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愛和自由讀后感通用五篇范文-wenkub.com

2025-04-12 10:41 本頁(yè)面
   

【正文】 姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來(lái):小女孩的老師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕老師? 這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂。 關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!不過,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,成人常常想把自我的思想強(qiáng)加到孩子身上,把自我的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,期望孩子有朝一日能成為自我夢(mèng)想中的那一個(gè),孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,孫老師曾說過的“同情兒童的苦難” !讀過這本書的我有所收獲,能更寬容應(yīng)對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立 場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。在中國(guó),遺憾的是,大部門家長(zhǎng)卻不懂得這些,他們做了些什么呢 ?一方面,他們總在孩子沒感覺的時(shí)光強(qiáng)制孩子。蒙特梭利說 :“兒童只要依靠愛和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正好處上的人。 愛和自由,起初在看到這本書的時(shí)候,不是很理解。是孩子自己在訓(xùn)練過程中體驗(yàn)、經(jīng)歷而獲得的成功。 最讓我印象深刻的是:如果一個(gè)孩子成績(jī)優(yōu)秀,家長(zhǎng)就會(huì)說:“老師,多謝你對(duì)我孩子的辛勤培育,他才會(huì)這樣出色。 在翻開書的第一頁(yè),有這樣一段話“千萬(wàn)個(gè)父母因此書而改變,他們‘心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚’,并從中學(xué)會(huì)真正的愛,真正的教育。 自己也愿意不斷地完善自我,追隨幼兒園成長(zhǎng)的步伐,從內(nèi)心真正地順從。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。 “我們對(duì)待孩子的態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由???體來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。 本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選擇。從他生命誕生的那一天起他與我們就是平等的,他有獨(dú)立的人格與思想,而不是附屬于某個(gè)生命?!彼谩把鲆暋币辉~將對(duì)孩子的尊重與理解推向至高無(wú)上的境界。他要我們有海納百川的胸懷,包容孩子的一切錯(cuò)誤與失敗,接納他們所有的創(chuàng)造與破壞?!笔堑模覀儽仨氈?,在兒童 06 歲發(fā)展自我的階段,不是他們對(duì)某件事固執(zhí),往往是我們成人自己太固執(zhí)了?!?、“所有的兒童發(fā)火、發(fā)脾氣 都是有原因的,都是因?yàn)槟撤N需求、某種發(fā)展的愿望沒有得到滿足”。到底應(yīng)如何寫 讀后感呢?下面是整理的愛和自由讀后感范文(通用 6 篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來(lái):小女孩的老師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕老師? 這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)光之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂。 關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。如果他 6 歲以前能夠成長(zhǎng)得十分好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。 孫老師說愛與自由并重,我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛沒有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒有愛,孩子便會(huì)冷漠。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由?!钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。仍是書中的例子:孩子玩水玩沙被禁止,他開始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹過程來(lái)構(gòu)思一篇植樹的作文時(shí),神游就此開始。比如一個(gè)人下崗了,他明白自我需要重新鼓足勇氣,經(jīng)過在培訓(xùn),重新找到一份工作,甚至他明白自我這天做什么,明天做什么。正常的兒童和成人表現(xiàn)出來(lái)的就就應(yīng)是順從。 整本書最令我目瞪口呆的是關(guān)于“順從”的論述,這一點(diǎn)書中出現(xiàn)多處,第一句是“當(dāng)一個(gè)人真正成熟的時(shí)候,他會(huì)對(duì)愛人順從。 六、愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的 事,不求己益,不動(dòng)怒??只喜歡真理。的確如此,結(jié)合我園的魔力猴操作,我想孩子就應(yīng)也是需要一點(diǎn)時(shí)光來(lái)思考和回味剛才的操作的。文中有個(gè)孩子希希自小喜歡形體富于變化,玩法多樣的玩具,如小熊換衣、磁鐵拼圖、立體造型組、磁鐵釣魚組、積木等,對(duì)毛絨玩具、電動(dòng)玩具卻反應(yīng)平平。應(yīng)對(duì)陷入沉思的孩子,很多成人會(huì)打斷他,叫他的名字,企圖將其“喚醒”,抱怨其“反應(yīng)遲鈍”。 《愛和自由》讀后感 2 孫瑞雪的《愛和自由》好多年前讀過一次,但已經(jīng)漸漸忘記,這次重新拜讀再加上結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考,別有一番感悟和滋味?!睂?duì)此觀點(diǎn)我是贊同的,為人父母,就應(yīng)清楚明白對(duì)于孩子來(lái)說什么東西是對(duì)于孩子的未來(lái)是最重要的?通常偉大的人物后面都有著了不起的父母,《宋氏三姐妹》我看過二遍,每看一次感受都很深,之所以宋氏三姐妹能有如此的成就,是和她們有個(gè) 偉大的父親分不開的,在那個(gè)女子無(wú)才便是德的社會(huì)環(huán)境下,她們的爸爸宋查理就經(jīng)常告訴她們:“我宋查理的女兒都是將來(lái)是要做大事業(yè)的人!”,玫琳凱的媽媽,從小就一向告訴她“寶貝,你必須行!”,就是這樣一種信念一向伴隨她走過了很多人生坎坎坷坷,如果父母能把夢(mèng)想、自信、用心樂觀的心態(tài)傳遞給孩子,孩子的將來(lái)必須會(huì)是完美的,他會(huì)學(xué)會(huì)享受生活給他的一切經(jīng)歷,把困難當(dāng)成挑戰(zhàn),把挫折看做是磨煉,天堂和地獄其實(shí)都在我們的心智之間。我相信也也是困擾很多父母的問題吧?說起來(lái)容易,做起來(lái)尺度不好把握,話扯遠(yuǎn)了,談?wù)勎覍?duì)這本書里感受最深的二點(diǎn)吧。父母對(duì)于孩子的愛那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛 ,這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹。 《愛和自由》讀后感 1 教育教學(xué)中教師眼里要有一面欣賞性的鏡子,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí),就用凹透鏡看,那么就會(huì)多一些寬容、理解;當(dāng)孩子有了進(jìn)步時(shí),就用凸透鏡看,那么就會(huì)有更多欣賞、信任。其實(shí),成人還喜歡把孩子的成果歸功于父母,總是喜歡說:“你有今天,可以順利的考上大學(xué)都是功勞!”??實(shí)際上這是孩子自身的素質(zhì)。也有很多是我們經(jīng)常出現(xiàn),卻沒有引起足夠重視的問題?!稅叟c 自由》就是她幼兒教育的演講錄。怎樣去描述它呢?在卡迪亞工作,感覺自己是永遠(yuǎn)且完全被接納的 `,可能自己存在很多不足 (自己都承認(rèn)且不接納的 )但仍被卡迪亞接納?!拔覀冎涝诎l(fā)達(dá)國(guó)家牙科大夫比較掙錢,律師比較掙錢,實(shí)際上在國(guó)外幼兒教師的地位是非常高的。整本讀下來(lái),想把自己的一些感受記錄下來(lái),一方面與他人分享,一方 面見證自己的成長(zhǎng)過程。有可能他終生不再繪畫,終生都不能感受到繪畫的美。一個(gè)孩子 6 歲才出現(xiàn)數(shù)學(xué)邏輯的敏感期,但這并不說明他要比 5 歲就出現(xiàn)數(shù)學(xué)敏感期孩子笨,只不過他的數(shù)學(xué)敏感期來(lái)的晚而已。”這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性??” 在蒙氏教育,需要孩子們遵循的“規(guī)則”特別少,比較主要的三條:第一,不傷害自己;第二,不傷害他人;第三,不傷害環(huán)境。我們不能說,聽話就不好,反過來(lái)說,不聽話就一定不好嗎? 人有四種天生氣質(zhì),憂郁型、樂天型、激進(jìn)型、冷靜型,也許這個(gè)孩子天生氣質(zhì)就是冷靜型,而我們成人卻要求他成為樂天型,孩子就會(huì)想盡辦法和你內(nèi)耗,沒有達(dá)到我 們要求的樂天型氣質(zhì),就被冠上了“不聽話”,或“有問題”的孩子,想想冰山的下面,我們應(yīng)該找找每一個(gè)我們所謂的“問題孩子”形成的原因。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。作者要求成人 盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由??傮w來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。 本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選擇。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,
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