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藤野先生讀后感600字合集-wenkub.com

2025-04-12 09:51 本頁(yè)面
   

【正文】 但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者當(dāng)時(shí)沒有相片,在離開西安太后也沒有補(bǔ)寄給他。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新 的醫(yī)學(xué)的心愿。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。”“實(shí)在標(biāo)致極了。從題目和所收錄的小說集可以推測(cè)出來,是作者回憶一位日本的老師藤野先生。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。總之就像是很熟悉的朋友差不多,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫了惜別兩個(gè)字。 教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以 影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。親其師然后樂其教。 第五篇:《藤野先生》讀后感 300 字 《藤野先生》讀后感 300 字 《藤野先生》是記敘了作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。 藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意。 風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對(duì)那段歷史恨入心髓。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國(guó)人,讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可見一斑。 在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國(guó)民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。看來,老師對(duì)學(xué)生的影響力是極大的,他能夠改變學(xué)生的一生。藤野先生對(duì)魯迅的耐心指導(dǎo),是希望將日本人精湛的醫(yī)術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)人治療疾病,魯迅先生的目的也是如此,當(dāng)藤野先生得知魯迅要棄醫(yī)從文,藤野先生表示深深的惋惜,并送了張照片給了魯迅,照片的后面還寫了“惜別”這兩個(gè)字,這表示的出他對(duì)魯迅依依不舍的感情。他的講義從頭到尾文筆錯(cuò)誤之處一一用紅筆添改,最難能可貴的是,對(duì)于當(dāng)時(shí)被稱為“東亞病夫”的中國(guó)留學(xué)生魯迅,他能夠熱情地鼓勵(lì),耐心的教育,沒有絲毫民族偏見。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。書本。有時(shí)我常常想:他對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué) 。也無怪他們疑惑。“我聽說中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。后文,“大概是物以稀為貴罷”。 “頭頂上盤著大辮,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢 財(cái)利益,不惜草菅人命 !這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶,對(duì)于這篇文章也有了更深入些的體會(huì)。 在后面的第五自然段,魯迅先生還風(fēng)趣地運(yùn)用了北京的白菜運(yùn)往浙江后受到了特殊待遇倒掛在水果店頭被尊為“膠菜”的例子來類比自己到了日本仙臺(tái)留學(xué)不收學(xué)費(fèi),住客店,受到了許多優(yōu)待。魯迅先生并不想自己的國(guó)家落后,所以他來到了日本民國(guó)?!北砻嫔峡?,魯迅先生把那些清國(guó)留學(xué)生寫得是多么的美好,其實(shí)是魯迅先生在諷刺當(dāng)時(shí)清國(guó)的封建社會(huì),從他描寫的盤起的辮子可以看出當(dāng)時(shí)的清國(guó)是多么的封建。在花下還有成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。如藤野先生,一個(gè)來自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來自中國(guó)的魯迅,沒有自私,沒有狹隘的民族精神,這種無疆廣闊的愛終化為魯迅 字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。 心有界,愛無疆。仔細(xì)想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng),對(duì)我們給予了更多的愛呢?無疑,是老師。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。 風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對(duì)那段歷史恨入心髓。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國(guó)人,讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可 見一斑。 在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國(guó)民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然??磥?,老師對(duì)學(xué)生的影響力是極大的,他能夠改變學(xué)生的一生。藤野先生對(duì)魯迅的耐心指導(dǎo),是希望將日本人精湛的醫(yī)術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)人治療疾病,魯迅先生的目的也是如此,當(dāng)藤野先生得知魯迅要棄醫(yī)從文,藤野先生表示深深的惋惜,并送了張照片給了魯迅,照片的后面還寫了“惜別”這兩個(gè)字,這表示的出他對(duì)魯迅依依不舍的感情。他的講義從頭到尾文筆錯(cuò)誤之處一一用紅筆添改,最難能可貴的是,對(duì)于當(dāng)時(shí)被稱為“東亞病夫”的中國(guó)留學(xué)生魯迅,他能夠熱情地鼓勵(lì),耐心的教育,沒有絲毫民族偏見。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。書本。有時(shí)我常常想:他對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué) 。也無怪他們疑惑。“我聽說中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。后文,“大概是物以稀為貴罷”。 “頭頂上盤著大辮,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命 !這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個(gè)句 子里都
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