聲樂藝術(shù)教育中的教與受理念架構(gòu)-wenkub.com
2025-04-13 21:19 本頁面
【正文】 更重要的是在忽略了本體的音色及最自然舒適的演唱習(xí)慣后模仿秀般演唱出來的曲目往往建立在力不從心的能力基礎(chǔ)之上，牽強附會，或是帶有明顯的模仿痕跡，對于曲目的藝術(shù)再加工和內(nèi)涵理解造成了巨大的障礙。因此，在聲樂教學(xué)過程中，教師只能想辦法去修飾每個學(xué)生的聲音，使之流暢、有支持、有彈性、婉轉(zhuǎn)動聽或有力量。在教學(xué)方法上也一味去追求某一方面的東西，去“造聲音”。 樹立正確的發(fā)聲體系，還有一個歷史問題要克服，那就是唱法問題。在練聲過程中，針對不同的人，應(yīng)當(dāng)采取不同的練聲方式。因此，初學(xué)聲樂時，把中聲區(qū)的基礎(chǔ)打牢固，形成正確、積極、良好的歌唱狀態(tài)是歌唱訓(xùn)練的原則性問題。在練習(xí)時，每發(fā)一個音都必須符合歌唱發(fā)聲原理。音質(zhì)、音色和演唱能力，都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果。人要做到能正確、科學(xué)的發(fā)聲并利用好嗓音這件樂器表現(xiàn)音樂，了解嗓音生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是前提。例如：滕格爾演唱的《蒙古人》等系列蒙古草原的歌曲，就不一定只能用粗沙、略帶嘶啞的聲音和通俗的風(fēng)格來表現(xiàn)，完全還可以用明亮、寬厚、奔放的男高音來表現(xiàn)。那么，不管是中國人還是西方人，在進行聲音訓(xùn)練時就有共性，就有相互借鑒的地方。尤其在唱高音的時候，強勁有力，穿透力強，且高音可唱到小字三組的ce，甚至更高。教師的任務(wù)就在于幫助學(xué)生修飾自己的聲音，培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和素質(zhì)，使學(xué)生的演唱自如、流暢、美麗
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1