【正文】 〖多元練筆巧妙補(bǔ)續(xù)〗 課文中留有很多空白和懸念，引導(dǎo)學(xué)生合理想象、巧妙補(bǔ)白或續(xù)寫，也是一石二鳥的舉措，既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又達(dá)到了練筆的目的。另外，在閱讀教學(xué)中有大量的寫作素材，我們可以用其材，取其法，指導(dǎo)學(xué)生嘗試情趣作文。除此之外，小學(xué)作文教學(xué)中還采用多種形式培養(yǎng)興趣，如：自由寫，讓學(xué)生放開膽子寫自己的見聞。在作文教學(xué)，順應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展，我把趣味性與知識(shí)性、科學(xué)性、思想性等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生通過自己的努力完成作文，每次作文都能有所收益，有所進(jìn)步。在這樣的情境與氛圍下，學(xué)生心態(tài)開放，主體凸顯，個(gè)性張揚(yáng)，他們與教師、與同學(xué)就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行平等的交流、真誠(chéng)的溝通，互相借鑒、互相吸收、互相補(bǔ)充，使課堂充滿了生命的活力。作為老師的我，如果再說什么就是畫蛇添足了。生2：我認(rèn)為即使?fàn)敔斒盏搅诵?，也不?huì)接他回去的，因?yàn)闋敔斒翘嬉粋€(gè)老爺家守夜的，也很窮，沒有能力撫養(yǎng)凡卡，當(dāng)初將只有九歲的凡卡送去當(dāng)學(xué)徒，也一定是迫于無(wú)奈。他在夢(mèng)里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信泥鰍在炕邊走來(lái)走去，搖著尾巴 如何抓住這部分加深對(duì)整篇課文的理解，達(dá)到情感的升華?我分三步來(lái)組織教學(xué)： 請(qǐng)學(xué)生將甜蜜的夢(mèng)補(bǔ)充完整。對(duì)話教學(xué)具有對(duì)話心態(tài)，師生、生生互動(dòng)交流，合作學(xué)習(xí)是對(duì)話心態(tài)基本構(gòu)成因素。然后再思考：凡卡去報(bào)警有用嗎?同學(xué)們這才體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。于是，我改變了原先的教學(xué)設(shè)計(jì)，將教學(xué)內(nèi)容切入到課文的回憶部分以探究式的問題作引子：這部分內(nèi)容真的在描寫凡卡的快樂嗎?凡卡逃到爺爺那里。只是學(xué)生們順應(yīng)著我的思路和想法說出的標(biāo)簽式的標(biāo)準(zhǔn)答案。如：朗讀、默讀、齊讀、領(lǐng)讀、小組讀、分角色朗讀等等，不求形式統(tǒng)一，只求學(xué)生真正投入。古人云：讀書百遍，其義自見。學(xué)生質(zhì)疑到釋疑，使主體參與落實(shí)處。 如教《凡卡》這篇課文，有一位教師從我沒有指望了，我的生活連狗都不如這句話來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生反復(fù)讀這句話，并自主提出問題：凡卡為什么會(huì)覺得自己連狗都不如? 連狗都不如表現(xiàn)在哪些方面?有的學(xué)生提出：文中幾次提到狗，有哪些狗?顯然這些問題無(wú)法一下子回答，學(xué)生把文中聯(lián)想部分和信的內(nèi)容，學(xué)徒生活 和莫斯科見聞串聯(lián)起來(lái)自主探究。實(shí)施人文性教學(xué)，應(yīng)促使學(xué)生在教師的愛護(hù)、尊重和期待中主動(dòng)探究。讓學(xué)生續(xù)寫。我又讓學(xué)生進(jìn)一步思考：假設(shè)寫了地址，貼了郵票，他爺爺收到了他的信，他的悲慘的生活會(huì)有所改變嗎?有的說不會(huì)改變，因?yàn)樗麪敔斠彩菦]辦法，他自己也只能給人守夜。然后話鋒一轉(zhuǎn)，讓學(xué)生思考幻燈片上這美好的情景是否能變成現(xiàn)實(shí)。這樣的切入點(diǎn)既簡(jiǎn)化了主線頭緒，又強(qiáng)化了讀思訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了對(duì)課文的整體拓深。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)讀時(shí)，如何抓住課文整體，凸現(xiàn)其內(nèi)在的聯(lián)系機(jī)理，尋求學(xué)生研讀的大跨度的問題情境，顯得十分重要。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)全面地，而不是局部地看問題，連貫地，而不是鼓勵(lì)地看問題。從這樣的視角看，語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)整體，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)功能、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)程序和教學(xué)方法都是互相聯(lián)系的、統(tǒng)一的。第三種美好的結(jié)局代表同學(xué)們心中美好的愿望，希望凡卡能過上好日子，永遠(yuǎn)逃離苦海。 記得學(xué)習(xí)《凡卡》一課，在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，已深刻感受到了凡卡那豬狗不如的生活及悲慘的命運(yùn)，這時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生大膽想象：凡卡夢(mèng)醒后又會(huì)怎樣呢?有的說：仍舊被主主打罵，被伙計(jì)捉弄，吃不好，睡不好，忍饑挨凍，承受著巨大的痛苦。 如教《凡卡》一課，當(dāng)學(xué)生讀完最后一段時(shí)，我問到：同學(xué)們，你們想一想，凡卡的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)嗎?頓時(shí)，一石激起千層浪，教室里議論開了，同學(xué)們四個(gè)一群、兩個(gè)一伙地談?wù)撈饋?lái)，同學(xué)們的情緒激動(dòng)，懷著對(duì)凡卡深切的同情又一次走進(jìn)課文的內(nèi)容。此時(shí)，我抓住學(xué)生迸發(fā)的思維火花，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，進(jìn)一步提出討論：爺爺能不能收到凡卡的信，為什么?即使?fàn)敔敯逊部◣Щ剜l(xiāng)下，能否擺脫苦難的命運(yùn)?為什么?這樣層層深入，不斷轉(zhuǎn)換思考的角度，使學(xué)生對(duì)問題又產(chǎn)生了新的感悟。這自我建構(gòu)包括受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣，增加知識(shí)的積累，習(xí)得基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而逐漸學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。②凡卡在睡夢(mèng)中，就被盛怒的老板活活地打死了。因此，在語(yǔ)文課堂上，要落實(shí)學(xué)生的主體地位，重點(diǎn)和關(guān)鍵是要讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，使學(xué)生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學(xué)生充分展開想象的翅膀。 如《凡卡》一文中有這樣一句話：伙計(jì)讓我偷老板的黃瓜，老板知道了拿起家伙就打。我們要努力廢止繁瑣分析，精心選擇和設(shè)計(jì)變式練習(xí)，擠出足夠的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生在課堂上及時(shí)遷移，充分練筆。討論之后適時(shí)小結(jié)，也是十分重要的。 在寫信的過程中，哪些是凡卡的回憶?這些回憶分別插在什么地方?這些事反映了凡卡怎樣的思想感情?在全班交流討論結(jié)果時(shí)，教師用扼要的板書插入寫信──這一部分。討論的形式應(yīng)靈活多樣，可分組討論，也可全班討論。有個(gè)學(xué)生寫到：凡卡小上年紀(jì)就失去了親人的疼愛，本應(yīng)是充滿歡樂和美好的童年時(shí)代，卻去做了學(xué)徒。這時(shí)，讓學(xué)生寫寫讀后感就為他們提供了發(fā)表感想的平臺(tái)。不如莫斯科城中的狗，可以成為富人家的寵物，吃喝不愁。因此，教師所提問題要有鼓勵(lì)性，要能引起學(xué)生的積極參與，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的或集體的探究性活動(dòng)。隨后，教師把學(xué)生的所有設(shè)想歸為兩類，一是爺爺馬上進(jìn)城，接回凡卡。暗喻的是凡卡想逃離學(xué)徒現(xiàn)實(shí)的急切和無(wú)奈，從側(cè)面反映出凡卡現(xiàn)實(shí)的悲慘程度。 在解讀《凡卡》一文時(shí)，對(duì)于為什么凡卡不在平安夜隨同老板他們一起去教堂做禱告，祈求神的保佑呢?這樣的問題，許多老師估計(jì)不會(huì)想過，即使想過，估計(jì)也不會(huì)去深究，因?yàn)檫@個(gè)問題似乎離文本的主流內(nèi)容──凡卡悲慘的現(xiàn)實(shí)有相當(dāng)距離。事實(shí)證明，如此引領(lǐng)，正是磨滅學(xué)生個(gè)性、磨平學(xué)生思維棱角的罪魁禍?zhǔn)?。這種學(xué)習(xí)方式，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的參與面，既體現(xiàn)了民主化教學(xué)的全體性，又使膽小的學(xué)生得到了鍛煉，使那些有組織能力的學(xué)生的才能得到了發(fā)揮。一般每組四人，有組長(zhǎng)，其余三人或記錄，或檢查。通過交流，讓學(xué)生將自己的想法表演出來(lái)，讓學(xué)生有了發(fā)揮想象的時(shí)間，極大地激發(fā)了學(xué)生合作、探索的興趣。如果片面認(rèn)識(shí)、理解人文性，把它等同于思想性，走不出固有的思想性的狹隘思維，而忽視豐富的人文內(nèi)涵，那是錯(cuò)誤的。但是，思想性只是人文性的一部分──思想性的外延只是人文性的一個(gè)子集，思想性包含于人文性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不等于人文性。 如在教《凡卡》一文讀到過了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了這句時(shí)，我創(chuàng)設(shè)一個(gè)想象情境，讓學(xué)生遐想凡卡甜蜜的希望與現(xiàn)實(shí)的巨大反差中體驗(yàn)作者同情的悲慘命運(yùn)、憎恨當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的感情，并引導(dǎo)學(xué)生將其化為愛憎分明的情感因素。 如某些課文中言盡而意未盡的材料，也可引導(dǎo)學(xué)生展開想象，續(xù)寫故事的多種結(jié)局，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。既可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生抓住特點(diǎn)說、寫自己喜歡的動(dòng)物的訓(xùn)練，也可以設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生感悟、發(fā)現(xiàn)作家語(yǔ)言特點(diǎn)的訓(xùn)練?？傊處煆?qiáng)化文本意識(shí)，立足于文本，尊重文本，就會(huì)給語(yǔ)言訓(xùn)練找到一個(gè)支點(diǎn)，扎實(shí)進(jìn)行語(yǔ)文文字訓(xùn)練 如《凡卡》，課文的結(jié)尾似喜實(shí)悲，凡卡懷著甜蜜的希望睡著了，但他的最終希望落空，因?yàn)闋敔敻静豢赡苁盏竭@封信。這就是說，不管什么優(yōu)秀的文學(xué)作品，當(dāng)其被選入小學(xué)語(yǔ)文教材后，就不再是以欣賞文學(xué)作品的眼光來(lái)對(duì)待，而要為我語(yǔ)文教學(xué)所用，把它用來(lái)訓(xùn)練小學(xué)生的聽說讀寫基本功。 如：教學(xué)《凡卡》一課為了讓學(xué)生深刻體會(huì)凡卡的悲慘，當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，我抓住課文結(jié)尾讓學(xué)生爭(zhēng)議：爺爺如果接到凡卡的信，會(huì)不會(huì)來(lái)拉他回去呢?有的說會(huì)，因?yàn)榉部ㄊ撬ㄒ坏挠H人，怎么舍得讓他過這樣悲慘的生活呢?有的說不會(huì)，因?yàn)樵谕粋€(gè)社會(huì)里，爺爺?shù)纳钜彩且粯拥?。其中學(xué)生朗讀：我沒爹沒娘，只有您一個(gè)親人了 ?我的生活沒有指望了，連狗都不如讀