【正文】 適合自己的，才是最好的。在我看來，盲目崇拜“學(xué)霸”不可取，找準自己的人生目標更重要。而許多高中教師則說，類似的“學(xué)霸筆記”可能只會起到心理安慰的作用。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，不容忽視。第二段：闡釋傳承傳統(tǒng)文化的原因。這部3集紀錄片在聚集了大批年輕人的彈幕視頻網(wǎng)站，收獲超過百萬次點擊，躋身熱門搜索。國家一級演員徐寧這樣評價這場演出：“以天為幕、以山為景、以湖為臺，在表演中，我看到水、光、樂的三者完美融合”；中國藝術(shù)院研究院研究員宋寶珍則評價，《春江花月夜》《梁祝》《天鵝湖》《歡樂頌》不僅僅是文化內(nèi)容的經(jīng)典，而且是藝術(shù)形式上的經(jīng)典。從2016年起，陜西寶雞市財政每年都將撥?？?0萬元用于開展“民間文化保護工程”。傳承文化薪火?？忌瓤梢跃C合論述，也可以由此聯(lián)系十九大的相關(guān)決策從原因、意義和做法上進行論述，也可以對戴根盛的做法進行評價。材料中隱含了命題人明顯的情感傾向，以油紙傘為代表的傳統(tǒng)手藝應(yīng)該得到傳承，這里面也包括了匠人精神，所以不能批判古代優(yōu)秀文化的傳承，從反對的角度來立意則是錯誤的。每一份傳承都是國寶技藝在歷史長河中的不斷繼續(xù)；每一顆摯愛傳統(tǒng)技藝的心都共同鑄就了中華文化的魂；每一個潛心學(xué)藝的學(xué)徒都將彪炳史冊……承國風(fēng)，繼國藝，總關(guān)吾輩華夏兒女之傳承之情。婺源油紙傘傳人戴根盛為油紙傘的傳承竭盡了心力，若是沒有戴根盛的奮斗努力，何談千年油紙傘故事的再次繼續(xù)？若是年已八旬的葉嘉瑩放棄了為傳承詩詞歌賦四處奔波，中國詩詞界又怎能看到那一抹為傳統(tǒng)詩詞鞠躬盡瘁的動人身影？若是程派演員張火丁放棄了她一生所愛的京劇，又何談那一個個精妙絕倫的角兒和一腔婉轉(zhuǎn)動人的唱腔？……中國的傳統(tǒng)藝術(shù)向來不乏為它鞠躬盡瘁、死而后已的門生?！皞鞒形幕肋h是國土幅員中的一方地圖指標，引領(lǐng)國家發(fā)展?！敬鸢浮恳恢σ蝗~總關(guān)情婺源紙傘，承載了舊年代的文化底蘊；學(xué)徒師傅，展現(xiàn)了華夏上千年的工藝傳承。傳統(tǒng)的油紙傘制作工藝需要幾十道工序，戴根盛既是管理者，也是學(xué)徒，跟著老師傅學(xué)習(xí)了油紙傘的整個制作過程?！遍喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。這些文字引導(dǎo)你思考的方向。五、結(jié)尾返回材料，再次重申教育子女的正確方式，號召大家向這位母親學(xué)習(xí)，構(gòu)建和諧社會。列舉名人教子的事例。法國社會學(xué)家塔爾德有句名言：“社會就是模仿。雖然沒擦可能也不會被人批評，雖然大部分時候并沒有機會跟下一位乘客認識，但這種謹慎獨處、保有敬畏的態(tài)度，恰恰是最能考驗人有無教養(yǎng)的地方。大處說你外在對人關(guān)懷寬容、內(nèi)在對己嚴格自律，即使生活給了你一副最糟糕的牌，你也不抱怨不退縮，漂漂亮亮地打出去。寫作時可以反思現(xiàn)實生活中那些反面的例子或現(xiàn)象，正反對比，或呼喚教養(yǎng)的回歸，或談?wù)摳改笐?yīng)該怎樣教育孩子。對于我們做父母的來說，這就是對孩子最好教育！【解析】【詳解】此題通過圖片材料的形式考查學(xué)生的分析、整合、寫作、表達能力。生活在現(xiàn)代社會的人們，誰不知道在公共場合不能隨地大小便呢？更何況這還是故宮？即便是個孩子，也要遵守公共規(guī)則，而且他們還是在旅游景區(qū)，歷史名勝景區(qū)。常常有家長會問：如何教育孩子成為一個有教養(yǎng)的人？其實就是以身作則，答案就在我們自己身上。有教養(yǎng)的父母，是孩子最好的人生導(dǎo)師！小男孩騎著滑板車摔倒在了路邊，兩個路過的男孩把他抱出來，給他拍去身上的灰塵。里面有糖果、還有一張愛心卡片：“這里有耳塞和小糖果，希望能減輕你的困擾?？帐幨幍牡罔F車廂里，一位媽媽懷里摟著熟睡的孩子，怕鞋子弄臟座位，她把背包墊在了孩子腳下?？帐幨幍牡罔F車廂里，一位媽媽懷里摟著熟睡的孩子，怕鞋子弄臟座位，她把背包墊在了孩子腳下。主體部分（3）：照應(yīng)上文排例總結(jié)歸納，照應(yīng)材料。經(jīng)典段落：，與世長辭后弟子們贈送了這樣一幅挽聯(lián)：“魏晉風(fēng)度，為人但有真性情；五四精神，傳世豈無好文章。層次：首先，擬一個隱含觀點的題目，比如《抵制誘惑，成就自我》其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點。3. 面對三遷皆有的榮名，“被發(fā)佯狂不與于世”“與時逐而不責(zé)于人。來去之間，他看見一漁翁在船上垂釣。，行事有度。，知足需常留。比如站在個人層面，可以談做人不可太貪心；站在人與自然關(guān)系的角度，可以談取之有度，方能用之不竭；站在國家層面，可以談可持續(xù)發(fā)展，不可竭澤而漁……材料有很好的延展性，考生有相對自由的發(fā)揮空間。材料中包含以下思考問題的角度：一是南方人的角度，他每年在同一時期、同一個小孔里都能取得金子，一直延續(xù)從未改變，說明他面對現(xiàn)狀很知足。本題是材料作文?！钡拇_如此，在這辛辣奇突的社會大劇場里，如果不能懷有知足之心，而是貪謀權(quán)益，精致利己，終將落魄收場，留得遺憾結(jié)局。然而，時下因不知足而誤入歧途的也不乏其人。無論是在心中“種桃種李種春風(fēng)，開盡梨花春又來”的三毛，還是“繁華落盡，心中仍有花開的聲音”的席慕蓉，無論是“步履一雙，清風(fēng)自在”的林清玄，還是淺唱“這世界自有我的位置，一個安靜的位置”的周國平，他們皆是知足之人，他們的一生皆是知足的一生。因此，懷有知足之心，方能行穩(wěn)致遠。人生路漫漫，且行且止。由此觀之，唯有懷一顆知足之心，方能于新故相推中譜出歲月華章。果然房東找到了這塊巨石,連續(xù)兩年取到了金子。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。雖然很累也很苦，但是至少有自由空間。大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。最后可以寫自己的做法或期待，如一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功；邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。題干要求“身處前所未有的新時代，這三位先賢的話引發(fā)了你怎樣的思考”，可以結(jié)合新時代和自己正處于青春時期等分析，從改變、獨立、奉獻等角度分析立意。君子不能因外在的環(huán)境而改變自我的道義準則。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。獨立是培養(yǎng)健全人格的前提，獨立是培養(yǎng)社會責(zé)任感，懂得回報社會的表現(xiàn)。曾經(jīng)聽過這樣一個故事，美國家庭里面，孩子到了一定的年齡，父母就會讓他們自己去經(jīng)營自己的事業(yè)，父母只是適當(dāng)?shù)臅r候給予幫助，孩子們剛開始什么都不懂，他們只有通過自己查閱、上網(wǎng)、自學(xué)等方式經(jīng)營自己的事業(yè)，他們錢不夠，也不會向父母要錢，他們會通過自己的方式去解決，最終他們事業(yè)有成。培養(yǎng)社會責(zé)任感，懂得回報，是獨立的表現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生，吃好的買名牌根本不用顧及錢不夠，花錢如流水，錢不夠就伸手向父母要。父母，是我們?nèi)鰦蓵r的依靠。——蘇軾《墨君堂記》以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。馬云如今之所以能和他的創(chuàng)業(yè)團隊締造出中國互聯(lián)網(wǎng)史上最大的奇跡，是因為馬云能吃苦，不懼吃苦。唐太宗告誡太子，“水能載舟，也能覆舟”。泰戈爾說：“果實的事業(yè)是甜美的，花的事業(yè)是尊貴的，但讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜地專注地垂著綠蔭的。青年人要有進取之心，能夠與時俱進，努力學(xué)習(xí)，不忘初心，牢記使命，一步一個腳印，用汗水澆灌成功之花。④將⑵、⑹與⑻組合，可談“靜坐常思己過，閑談莫論人非”“沖動是魔鬼”“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。不少青年人光有想法，沒有做法，自然耽于幻想，難有成績。當(dāng)今時代日新月異，科技飛速發(fā)展，我們青年人如果安于現(xiàn)狀，缺乏危機意識，必將遭到淘汰，更談不上對國家和民族作貢獻?？忌凑彰}要求，應(yīng)該從中任意選取兩點或三點啟示，聯(lián)系生活實際加以闡述，做到言之有理、自圓其說即可。這是一道任務(wù)驅(qū)動型感悟類材料作文題。有人說：我們要腳踏實地，只有勤懇和用功，你才會不虛浮，一步步走的踏實。任何人都不能一步登天。所有的大目標都是由一個個小目標堆砌而來的，只有腳踏實地，你在仰望星空時才會踏實：只有腳踏實地，你才會充滿干勁；只有腳踏實地，你才會一步步走向成功。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。⒀馬桶說：要懂得放下。⑼大床說：要敢于夢想。⑸錢包說：要居安思危。某青年自問：“怎樣面對人生？”他苦思冥想后，竟然從自家房子里悟到了所有答案！⑴屋頂說：要高瞻遠矚。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。這段話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”分析，本題立意的出發(fā)點為“世界那么大，你憑什么去看看？”。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。所以，我認為生活是需要夢想的，也只有它，時刻鞭制我們向前。他雖然無臂，但，上帝為一個人關(guān)上一扇門的同時也為他打開了一扇門。我不甘于平庸、碌碌無為。由開始走到現(xiàn)在，我取得過不少的成功，這都要歸功與最初的夢想，即使夢想被改變了，但我們的路還是向前走，向上爬。剛開始讀書學(xué)習(xí)時，我覺得學(xué)習(xí)是無趣的，像一口枯井，既不雅觀也沒有什么實用。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！岸取笔侵腔郏撬囆g(shù)。萬物有限度，人生有限度。不多，不少——適度才是最好。所以，處之有度的原則使他既能和平面對“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長，又能吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言?！痹谒磥?，交友要處之有度，過深或過淺都會影響友誼的發(fā)展。行文結(jié)構(gòu)：先想一個亮麗的題目，最好是很有哲學(xué)思想的，比如“事事皆有度”。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。把“度”作為一種獨立存在，是為人處事的一種準則(尺子)。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。一言以蔽之，“度”乃是人的準則，也是社會的秩序，也是國家的治理基礎(chǔ)。但是經(jīng)常有人批判，說中國文化提倡中庸，說什么“槍打出頭鳥”，是泯滅個性的創(chuàng)造力的。是說杰米揚的魚湯做得非常好吃，一天他請人家來喝湯，客人當(dāng)然是很高興喝到這么著名的魚湯了，但是主人好客的過了頭，不論客人怎么的推辭，他都認為是在客套，就硬逼著客人來喝，到了后來客人終于忍受不住，拂袖而去了。一個人長得好看，也要有一個“度”的問題。而孔子“學(xué)”的是什么？不過也是中庸罷了?！墩撜Z》中孔子曾經(jīng)說：“吾道一以貫之，曰中庸而已矣。人生的種種往往是這樣，做得不夠和做得過分往往結(jié)果都不會好?！敬鸢浮咳f事萬物皆有度日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一個火候，“度”就是這個火候。一個事件，針對其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。第二步，選擇角度，準確立意。議論文的結(jié)尾很重要，結(jié)尾處總結(jié)全文，強化論點。如果寫議論文，文章開頭可以從材料上引出論題，然后運用素材進行論證。呼喚一個美麗的家園，請先擁有一顆關(guān)愛的心，一顆向善的心，一顆感動的心。失去愛心，我們的家園將只剩下一棵棵枯死的樹，一片凋零。缺乏關(guān)愛，我們便只有個體，家園只剩下散亂，猶如一首曲子只剩下音符，永遠譜不出美妙的樂章。我們都是家的女兒，兒子。 美好的家園離不開感動。因為關(guān)懷，我們在父母的家園中茁壯成長，因為關(guān)愛，我們在老師的家園里汲取養(yǎng)料，也關(guān)懷，我們在黨的家園里不斷向上。（2）我的精神家園。第一句，指出“家園”既是物質(zhì)的，又是精神的，是二者的統(tǒng)一體。于是隔了些日子，便褪下“外套”，認認真真地獨處一回，歸“家”一回。從而調(diào)動一切感官體會自己，體會生活?；蛘呶遗c誰都不交流，只享受這難得的空白。這種力量是一種安定，一種放松，一種升華。生活在這樣一個快節(jié)奏的城市中，我們忙碌、拼搏，有時甚至忘了自己為何要拼搏、奮斗，只是別人不停地推擠著你，環(huán)境不時地提醒著你。于是，心情的焦躁慢慢撫平，思維出人意料地清澈與敏銳。可我仍喜歡獨處。同樣，人的心疲倦了，也渴望有個放松、歇息的去處。它是今天的，它是明天的，它也是屬于所有時間的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。盡量不用態(tài)度而用看法或觀點。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達到要求?！泵鞔_寫作的內(nèi)容應(yīng)該涉及“流量明星”、“粉絲”及其社會責(zé)任。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。首先注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。讓我們給青春成長打下責(zé)任底色！【解析】【詳解】（一）審題：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文?，F(xiàn)實中，少數(shù)“流量明星”及粉絲們確實給社會帶來了一些負能量，但同時我們應(yīng)看到很多“流量明星”在社會公益、慈善事業(yè)等領(lǐng)域內(nèi)以身作則，帶領(lǐng)粉絲們給全社會奉獻出了一份滿滿的正能量。我們以及整個社會應(yīng)該聚焦“藝能”和“藝德”，傳遞正能量價值觀。在當(dāng)今浮躁的市場，藝德尤為重要。這樣帶來的榜樣意義、社會效益，顯然不是單純的“流量”所能同日而語的。張藝興說，“我努力不一定就能獲得觀眾緣，但如果我不努力，就連獲得這個觀眾緣的機會都沒有。只有流量，沒有技能，顯然是對“粉絲”的不負責(zé)任，自身發(fā)展也難以長遠。奮斗的路上充滿泥濘坎坷，要劍指成功卻不懼失敗，敢于成功也敢于接受短暫的失意。所以，“流量明星”和粉絲們都應(yīng)該更多一分社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為我們的社會貢獻滿滿的正能量。