【正文】 最后，總結全文，強化觀點。如對材料中江教授的人生選擇表示支持的，要說出支持的理由。沒有寬恕，就沒有未來；沒有驛站，就沒有遙遠；沒有眼前的一望無邊，何來生命的豪邁。4. 魯迅人生選擇是：棄醫(yī)從文。改變方向，也許我們最終就能達到更完美的境界。最終成為偉大的詩人。3. 歌德年輕時侯立下的志向是成為一個畫家。你可以選擇做一個有意義的人，也可以做一個虛度年華的人，可以選擇做一個像保爾一樣為人類和平做斗爭的人，當然也可以做一個出賣祖國的“賣國賊”，因為這都將是你的選擇，在你的人生道路上，你都要為這個選擇而奮斗，但重要的是要無怨無悔。（2） 遵從內心的選擇。本題審題難度不大，重在考查考生的理性思維、批判質疑和問題解決能力?！緦忣}】這是一則時事性質的材料，有一定限制性，又有一定的開放性。 　　事實證明：李白是對的，人，就要有放棄的決心，不管前面有多大的誘惑，該放手就放手，頭也不回向前走！ 　　青春的路上，一切都由自己掌握，當我們踏上一條路時，不應后悔，迷霧，會散去，前方，是光明。 　　李白也可以選擇低頭，迎逢權勢，這樣，就可以在朝堂上有自己的一席之地，獲得*厚祿，不愁吃穿。朝堂之上，人心險惡，率真的你卻沒有防備之心，于是，小人在皇上面前挖苦、貶低你。 　　但他沒有，毅然決然地選擇了反抗。若是起義不成功呢？滅九族、五馬分尸，就擺在自己眼前。我們佩服他的勇氣，敢以八千江東子弟兵為本。上述材料引起了你怎樣的思考?請聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章。46歲的江賢俊曾是杭州某大學副教授，教了25年英語，2017年卻轉行做起了快遞行業(yè)。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。整體影響個體：傾巢之下，焉有完卵。人人相連：個人在集體中通過與別人交往和競爭而成長；我為人人，人人為我；貽人玫瑰，手有余香，助人方為助己；搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路；想到自己也要想到別人。然后指出任何人死亡都是自己的損失，因為大家是一個整體，都是整個人類的一員，所以當喪鐘敲響的時候，不要問喪鐘為誰而鳴，因為大家是一個整體，喪鐘就是為你敲響的。本題所給的材料是一則現(xiàn)代詩歌，這首詩節(jié)選自英國詩人約翰要求：圍繞材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！窘馕觥吭囶}分析：材料一主要指出了現(xiàn)在人們因科技的發(fā)展忽略了漢字的書寫，不僅很少用筆寫字，就連在計算機上用漢字也用得少了；材料二則從另一方面指出，人們對漢字書寫活動的關切。讀到一首瑯瑯上口的古詩，當你被一篇美文深深陶醉。是啊，漢字的義具有自身特殊的魅力，這種多變的美，是其他的文字難以與之相比較的。漢字的美，美在它那多種多樣，與形相互聯(lián)系的義。這些筆畫看似如此普通又如此平凡，但正是因為這些筆畫才勾勒出了漢字。抑揚頓挫，輕重緩急。漢字之美，美在她那變幻莫測，極富音樂性的發(fā)音。材料二 受漢字聽寫大會的影響，許多社區(qū)的文化活動中心在周末組織漢字聽寫比賽活動，報名者不僅有中小學生，還有上班族和老人；近兩年，書法班越來越受歡迎，學員們表示，不管多忙都想來感受漢字之美。社會出現(xiàn)問題不可怕，怕的是社會不能因之而進步。反省自己。痛感新聞刺痛我們的神經，但我們不能只是罵娘，抱怨，嘆息，因為這于事無補，于己無益；也不能見怪不怪，熟視無睹，冷漠麻木；更不能把“痛點”當作茶余飯后的談資，以看客的無聊去消費它。諸多社會制度不夠完善或制度實施不夠徹底，如富士康公司不嚴格遵守《勞動法》，延長工時，加大勞動強度，無視職工的心理壓力；蘭州交大博文學院無視職工的合法權益等。在網絡媒體上，為什么“痛感新聞”給人撲面而來，甚至是鋪天蓋地之感？好事不出門，壞事傳千里?！窘馕觥吭囶}分析：本題是一篇材料作文。但我們不能墮落于恐懼和悲觀，仍要與之抗衡，就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐?，抗爭本身就是意義，至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運的歧路上扳回一程。我們不去糾結冤案究竟經歷了一個怎樣盤根錯節(jié)、撥亂反正的過程，單就結果來看，云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉，也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時光，換不回她原本平凡無虞的快樂人生。與這段被損害的青春相比，更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。當年那個17歲的少年求愛不成，把汽油潑向16歲的少女，在她周身點燃了地獄之火。31歲的富士康員工在結束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學博文學院英語教師劉伶利因患癌癥被學校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學女生接到詐騙電話被騙走9900元學費后心臟驟停離世。要求不得脫離材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說：“營門口不得馳驅。天子的車騎到達霸上、棘門軍營時，都長驅直入，不用通報?！?guī)則面前人人平等?！?guī)則面前人人平等。著名經濟學家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項扶貧基金，后逐漸投入達 65 萬元。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門。有一次在瑞士，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點納悶。——《呂氏春秋》凡事都有規(guī)矩。5.“天將降大任于是人也，必先苦其心志……”教會我們的是“忍”。13年后，我們會在濟北見面，谷城山下的黃石就是我。老人轉身就走，生氣地說：“過五天再早點來。沒有走多遠，老人又回來，對張良說：“你這孩子還不錯，可以教導，五日后天明時，在這里和我會面。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良，字子房。周書”忍耐能消彌一切災禍。比如從肇事乘客角度，沖動是魔鬼，學會控制情緒，做事要冷靜；要有規(guī)則意識，學會遵守規(guī)則等；從司機角度，要有職業(yè)操守；從司法部門角度，相關部門的職能與責任等。第二則材料中公交車司機張某在車上貼了個“忍”字，這個“忍”字既題型乘客要忍耐，克制自己，更是時時刻刻提醒自己要注意自己的職業(yè)，關系整輛車上所有人的生命安全，克制自己情緒，把乘客安全放在首位，遵守職業(yè)道德。對于司機：在駕駛公交車途中，司機冉某與乘客爭吵、互毆，為個人榮辱不顧全車乘員安危，其行為嚴重違反公交車駕駛員的職業(yè)規(guī)定，嚴重危害車輛行駛安全并涉嫌違法。生活中，將人們擊垮的，有時并不是那些大災難，而是我們不善自控的性情。第一則材料講述重慶萬州公交車乘客和司機互毆導致嚴重的交通事故。寫作人物十分明確——類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關注。人們不愿謙讓的原因就是擔心自己吃虧或失去面子，然而由此產生的沖動，所造成的損失往往大于自己所能承受的范圍內。因此，我們務必學會操練忍耐，善于控制自己的情緒。我們在世上難免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對待，這個時候，我們需要的不是沖動，以免失去理智，做出錯事。因此，我們在社會生活中，必須做到能控制自己的情緒，不輕易發(fā)怒，理智不被沖動所戰(zhàn)勝，只有這樣才能避免一些無妄之災的發(fā)生。這是人們在行為系統(tǒng)不理智的表現(xiàn)，是人的情感特別強烈、基本不受理性控制的一種心理現(xiàn)象。也有人借此上綱上線，從所謂國民性角度做了探討?！敬鸢浮繘_動是魔鬼，忍耐更為佳這幾天，全國很多人都在關注重慶萬州公交車墜江事故的進展，并為十五條鮮活生命的逝去表達了哀悼。遼寧法院對3起拉拽公交司機案宣判，3名被告獲刑。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?？忌梢試@這些方面進行立意。多給生活一點感性、幻想和期待。感性代表純真，熱烈，浪漫，想象，詩意，美…… 理性代表科學，嚴謹，節(jié)制，客觀，現(xiàn)實，二者各有特色。這就要求考生先讀懂材料中心，本則材料，有兩個要點：一是童話角度“水晶鞋”是美好夢幻的， 二是從現(xiàn)實科學角度講，“水晶鞋”是不可能存在的。正如木心先生所說：“藝術不能完成真實，不能實際占有，只可保持距離，兩相觀照；你要沾惹它，它便消失，你靜著不動，它又顯現(xiàn)”。童話不是真實發(fā)生的，可誰能否認它溫暖過一個個兒童的心？壯美而迷人的古希臘神話，奧林匹斯山上眾神的存在性確實值得懷疑，可誰能否認它是人類文化史最璀璨的明珠之一？一部《紅樓》可歌可泣，原型說更是讓它撲朔迷離，真假難辨，可誰能否認它是中國古典小說的高峰？按照英國萊斯特大學物理系研究生的邏輯，整個人類的文明、文化、文學被所謂的真實數(shù)據(jù)以衡量，簡直就是荒謬的存在，是虛假的存在，是沒有必要的存在。學生們在論文里給灰姑娘建議：“如果想獲得王子的心，一定不要穿水晶高跟鞋。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關鍵句進行分析。丁尼生曾說，“自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。最后，可以提出自己的做法或期待，如通過自律，我們就知道面對問題時，如何以堅毅、果敢的態(tài)度，從學習與成長中獲得益處?！拔揖褪沁@樣的人”，折射出當今時代人們的普遍生存狀態(tài)，渾渾噩噩、隨波逐流、得過且過。“說要自律的人很多，但是能夠堅持自律的人很少”，我們需要持之以恒，堅持自律，才能取得理想的成績?！白月伞?，指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。有一件這樣的事：一位官至副廳級的干部因貪污走上了自我毀滅的道路。該校學生處的負責人還告訴記者，這種現(xiàn)象在各大學中都存在。而社會道德中的自律，卻遠遠排不上名次。自律也能讓我們克制惰性，抵制誘惑，學會戰(zhàn)勝自己。自律之人出眾，不自律之人，淘汰出局。人生不易。結構嚴謹，結尾照應開頭，并點題收束全篇?？萍颊莆赵谌祟愂种校傮w上機器智能不可能超越人類智能。人們可以借助各類交通工具上天入海，周游世界，甚至太空，甚至時間旅行。它的智能高度發(fā)達也足以證明了人類的偉大。同時又指出由于人工智能的發(fā)展，未來很多人可能變成無用之人。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。正確發(fā)展人工智能應限于特定范圍，全面代替人類便可笑至極了。歐陽修厲斥高若訥的剛正不阿的節(jié)操，楊惲之不流于當世的逍遙放縱，陸小曼的才氣與風韻，及與徐志摩之鶼鰈情深，這一切的情愫與風格，于朗讀者們自是能準確表達，感人至深，而于機器人呢，可行?縱使他有語言系統(tǒng)，縱它可掃描以辨文字，又何以理解金岳霖先生以理性克制情感的原始沖動，且為林徽因終生未婚配，只能待其香消玉殞后，聊以“一聲詩意千尋瀑，萬古人間四月天”為其作結的情操之何其高尚？又何以明白陳寅恪先生堅守從不請假的原則，不遙領職務的堅守之偉大？又何以悟懂蔡琴對于前夫亡故的五味雜陳？機器人，只是人為輸入程式的機器人，于此點上是無能為力的?？闪钗掖嬉傻氖牵欠衲苋缋衫室话阈误w隨旋律而動，表情隨旋律而變，時而眉若平波又峰巒，擎著汗水露出沉醉其中的笑。今時，當不得不承認人工智能產業(yè)之規(guī)模盛大，是前所未有的，其高超之技能，一定程度上的人性的設計為高速運轉的社會提供了諸多助力。計算機學博士李開復說，基于當前技術的發(fā)展程度與合理推測，在15年內，人工智能和自動化將具備取代40% 50 %崗位的技術能力。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。教育看似是一個嚴肅、神圣的詞語，它的形式多種多樣。如果沒有愛他人的能力，自己在愛情生活中也永遠不會得到滿足。如果你做到了這一點，那么你的生命將會更加燦爛，我們的祖國將會更加美好。這些人帶給身邊人以理性的教育，促使大家共同進步等。如結合生活中的表現(xiàn)愛的事例分析，引出話題“愛是一個廣泛的字眼，我們的教育要時刻懷揣著愛”。所有我們在兒時受過的家庭創(chuàng)傷，都需要我們在成人后艱難的面對、解除?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。我覺得一本好書就像一杯茶，每杯茶都有它獨特的味道。在做人這方面，讓我受益的也良多。這本書還讓我明白了很多與人交去的道理，讓我與同學之間，朋友之間，家人之間能更好的交流。他的同學、朋友、老師、家人都非常的友好?！敬鸢浮繍鄣慕逃液軔圩x書，那種渴望的神情，爸媽媽只好幫我買書?！毙睦韺W家、精神分析學家、哲學家弗洛姆認為，愛是一門不易上手的藝術，一份獨立成熟而自足的愛，需要經過思考和實踐的洗煉。高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。（4）遞進型這種材料的特點是幾則材料的內涵構成遞進關系。（2）相反型這種材料的特點是各則材料的內涵相反，構成鮮明的對比關系?！军c睛】多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當?shù)挠^點。材料要具有典型性和覆蓋面，要新穎。 結構思路：本題適合于寫成議論文?！卞X學森，我國杰出的科學家、航天科學的奠基人之一，被譽為“中國航天之父”、“火箭之王”。華羅庚于1948年被美國伊利諾依大學聘為終身教授, 1949年，華羅庚毅然放棄優(yōu)裕生活攜全家返回祖國。中國人民也蒙受長期的苦難和恥辱。把三條材料綜合起來，就是，每個人都應樹立遠大理想，要把個人的前途命運與國家的前途命運結合起來，用自己的才智和力量為社會創(chuàng)造財富，推動社會前進，才最有意義。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。作為即將