【正文】 孫中山主張“天下大同”，其實(shí)這一思想由來已久，中國古代儒家就已經(jīng)產(chǎn)生。 而要達(dá)到和平，首先就是要平等?！敬鸢浮糠段模汉推绞墙鸷推骄褪呛椭C平等。請以“和平與利益”為話題，闡述自己的有價(jià)值的觀點(diǎn)。閱讀下面提示性文字，根據(jù)要求寫作。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 （四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。寫作時(shí)要避免對“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的宣傳稿，這是對引文部分的誤讀。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對強(qiáng)調(diào)精神的重要性，應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。同時(shí)，貧窮又是一個(gè)相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。審題時(shí)要注意出題人的設(shè)計(jì)意圖，不能沒有邊際的任意拓展。第三，對于政府而言，應(yīng)該對這類新聞持理性的態(tài)度，由感知貧困個(gè)體的不易，到加快脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)程，做好扶貧扶智工作，對貧困進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶，讓更多的“王心儀”感受到教育資源的公平。第一，對于年輕人而言，應(yīng)該要堅(jiān)持自信樂觀的人生態(tài)度。懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過自己的人，能讓我們從過往經(jīng)歷中獲得成長，讓自己的人生更加充實(shí)，獲得比金錢更加重要的精神財(cái)富?！敬鸢浮扛兄x貧窮，不如感謝與貧窮抗?fàn)幍挠職夂芏嗳硕急煌跣膬x文章中的勵(lì)志言語感動(dòng)，在她身上，我們看到了自信樂觀的人生態(tài)度，以及懂得感恩貧苦、學(xué)會(huì)堅(jiān)韌的人生哲學(xué)，但是在被感動(dòng)的同時(shí)，我們也不應(yīng)忽視貧窮帶給她的傷害，與其說是感謝貧窮，倒不如感謝自己與貧窮抗?fàn)幍挠職??！备嗟娜苏J(rèn)為:“貧窮不值得感謝，更不值得贊美，如今寒門難出貴子，這名女生只是突破貧窮的極少數(shù)個(gè)例，更多的孩子因貧窮而失去了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。一名高考取得707分、被北大中文系錄取的女生寫下的“感謝貧窮”的文章在網(wǎng)絡(luò)熱傳：“盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮。進(jìn)而引用事例，證明個(gè)人努力的重要性。九年以后，他研制出格氏試劑，獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。著名化學(xué)家格林尼亞教授，曾走過一段曲折的道路。后來，他遷居鄉(xiāng)間。貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。貧窮或暫時(shí)的艱苦，是歷練成長的“磨刀石”，但是改變貧困狀態(tài)才是最根本的追求。參考立意：“西瓜男孩”演活平凡人的自強(qiáng)夢，輿論可以關(guān)注，但要給他自由選擇的權(quán)利。不能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)的不合理、不美好是一種客觀存在，需要正視和面對，發(fā)揮“起而行之”的主觀能動(dòng)作用，而不是要我們安于不合理和不美好。人間有喜有悲，人間有窮有富。這是一個(gè)正能量的事件。做此類題目，要認(rèn)真審讀材料，找關(guān)鍵詞，領(lǐng)會(huì)材料內(nèi)涵和側(cè)重點(diǎn)，明確作文的隱性和顯性要求，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選取合適的角度立意，完成寫作?！痹谌松穆猛局校皇撬泻侠淼暮兔篮玫亩寄馨凑兆约旱脑竿嬖诨?qū)崿F(xiàn)，不是要我們安于不合理和不美好，而是強(qiáng)調(diào)“起而行之”的主觀能動(dòng)作用。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運(yùn)，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達(dá)美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。“升學(xué)季”的“西瓜男孩”李恩慧的故事，叫人看到希望，聽到夢想，是因?yàn)槔Р皇е?，是為人的尊?yán)，也是他人愿意幫助你的前提。貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。生活有痛，如果有更好的選擇，誰家父母舍得讓孩子酷暑天去送西瓜，如果有更安逸的賺錢方式，李恩慧也沒有必要利用暑假，通過賣西瓜為自己籌集學(xué)費(fèi)。要求態(tài)度明確，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。評論一：貧窮并不值得贊美、歌頌。消息發(fā)出后，他的朋友和當(dāng)?shù)氐牧x工們常常趕來幫忙。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。使用祈使句或者呼告修辭。只要花點(diǎn)錢，就有人替你“跑腿”，幫你取外賣只是最基本的服務(wù)，“跑腿”的類別真可謂“只有想不到，沒有做不到”：2元代送一個(gè)充電寶，3元代取一次快遞，5元借一把傘，20元代上一次課，30元一次期末場外“助攻”（在考場外搜索考試答案）層次：擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目，比如《“懶人”也能代言正能量》開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。高校創(chuàng)新不止體現(xiàn)在學(xué)術(shù)科研上，食堂其實(shí)也是競技場。從食堂的老板、廚子、工作人員、菜品、食材等等各個(gè)方面，整個(gè)環(huán)節(jié)中不管哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都會(huì)制造出不和諧和摩擦。河南理工大學(xué)的食堂外賣服務(wù)，也會(huì)安排學(xué)生利用空余時(shí)間送餐，這些大學(xué)生通過兼職、創(chuàng)業(yè)來鍛煉自己、賺取生活費(fèi)。高校期間忙于學(xué)習(xí)固然重要，但也不能忽視做人、做事的學(xué)習(xí)。正因?yàn)榇耍艜?huì)有外賣進(jìn)高校的市場供應(yīng)，這是值得高校反思的。本材料觀點(diǎn)在對話部分,甲 “懶人經(jīng)濟(jì)”提供了生活便利；乙“懶人經(jīng)濟(jì)”讓學(xué)校管理難度大；丙 “懶人經(jīng)濟(jì)”節(jié)約時(shí)間,丁 “懶人經(jīng)濟(jì)”助長不健康的生活方式,戊 “懶人經(jīng)濟(jì)”是一種合理發(fā)展。大學(xué)生即便不為民族、家國的未來著想，為了自己的前途和命運(yùn)，也應(yīng)該惜時(shí)如金，心無旁騖，好好讀書。立志勤勉用加法，心存懶惰用減法，奮力拼搏用乘法，誤入歧途用除法。有媒體報(bào)道，為了防止大學(xué)生翹課，有些高校的老師給學(xué)生發(fā)微信紅包。如果大學(xué)生請人代考，無疑是違法犯罪行為。請人代上課，不僅會(huì)荒廢大學(xué)生的學(xué)業(yè)，也是游戲人生的表現(xiàn)，縱然有萬般理由，也不可取。對于這部分學(xué)生而言，他們的時(shí)間無疑是寶貴的，一些跑腿的事讓給有閑的學(xué)生去做，未嘗不可。對于高校流行的“懶人經(jīng)濟(jì)”“宅經(jīng)濟(jì)”等現(xiàn)象，有人認(rèn)為折射出“大學(xué)生變懶了”?！鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請根據(jù)你對材料的理解，選擇合適的角度，寫一篇不少于800字的文章?！北f：“‘懶人經(jīng)濟(jì)’節(jié)約了時(shí)間，可以讓人有更充足的時(shí)間學(xué)習(xí)、工作。這樣的做法，引起坊間熱議。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作?！苯Y(jié)構(gòu)層次：文章開篇轉(zhuǎn)述材料，得出結(jié)論：上梁不正下梁歪。否則，就會(huì)使得其反?？鬃右舱f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。言傳身教，以身作則，榜樣的力量大無窮，如此才能潤物細(xì)無聲。立意：（1）環(huán)境與人的關(guān)系（2）看到別人的缺點(diǎn)很容易，看到自己的毛病卻很難（3）見不賢而內(nèi)自?。?）以身作則，做好榜樣（5）學(xué)習(xí)要有選擇，要擇善而從，否則就成了“咳嗽鸚鵡”素材：（1）樹立榜樣，以身作則，是教育人的一種基本方法，以自身的行動(dòng)來引導(dǎo)子女的健康成長，這種以行動(dòng)對人進(jìn)行教育、影響的方法通常又稱為“身教”。一是從“主人”來看：他注意到了“鸚鵡”出現(xiàn)的問題，而問題的根源卻在于自己。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。不但要象先人李離那樣勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任，而且要事事為先、嚴(yán)格要求自己。李離說：我平常沒有跟下面的人說我們一起來當(dāng)這個(gè)官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享。子曰：茍正其身矣？于從政乎何有？不能正其身？如正人何？如果端正了自身的行為？管理政事還有什么困難呢？如果不能端正自身的行為？怎能使別人端正呢？這句孔子所講的就是這個(gè)道理。孟子的見解，當(dāng)為通理．恭者不侮人，儉者不奪人。（盡心章句上）人要自律，正人先正己。這是為什么呢？因?yàn)榕魅耸莻€(gè)煙奴，時(shí)常吸煙，且吸煙后時(shí)?？人?，久而久之，鸚鵡便學(xué)會(huì)了這種聲音。原來是主人因?yàn)槌闊煟?jīng)?？人?，這只鸚鵡只是在模仿主人的聲音?！绑w現(xiàn)思維過程”是指議論文寫作，要求搭建框架，理清思路：①引：簡引材料，提出論點(diǎn)；②闡：闡釋立場，辨而有理；③議：議論說理，適而有度；④聯(lián)：關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，回扣論點(diǎn)；⑤結(jié)：卒章顯志，引人深思。多地出租車市場仍處于混戰(zhàn)后的休整期。出租車行業(yè)市場潛力非常大，入駐的企業(yè)也越來越多，運(yùn)營出現(xiàn)的問題也是很難避免。如果這人痛改前非不再做壞事也算謀到了一條出路，可是做過壞事的人大多忍不住還會(huì)做壞事，所以今年就集中爆發(fā)了很多滴滴司機(jī)的安全事件，造成了一個(gè)個(gè)悲劇。作文素材：，作為普通用戶來說網(wǎng)約車有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢？首先網(wǎng)約車作為新興服務(wù)項(xiàng)目，他的優(yōu)點(diǎn)非常明顯，就是用戶在打車地點(diǎn)有可控性，如果司機(jī)履歷沒有造假的情況下，網(wǎng)約車相對安全許多，一個(gè)人去外地基本不怕司機(jī)繞道，因?yàn)橛械貓D軌跡在雙方軟件里顯示，按著導(dǎo)航走都不會(huì)太離譜，而且用戶等待時(shí)間因?yàn)橛械貓D軌跡也不會(huì)有深夜怕打不到車的焦慮感，只要不是特別偏僻不好找的地方，你都可以隨時(shí)隨地的打車，不用自己在馬路上焦急的等待出租車，尤其是深夜，單身女性完全可以等到網(wǎng)約車到來后再出門，也不怕路上等車過程中碰到壞人，很方便獨(dú)自出門的女性朋友和出差的工作者和旅行者。作文的立意：網(wǎng)約車的利：①網(wǎng)約車的出現(xiàn)方便人們出行；②網(wǎng)約車給人們帶來了全新的乘車體驗(yàn)；網(wǎng)約車的出現(xiàn)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。從材料的第三段可以看出，網(wǎng)約車的出現(xiàn)也經(jīng)歷了很長時(shí)間的摸索與考驗(yàn)，剛出現(xiàn)時(shí)被認(rèn)為是“不合法的”，同時(shí)收到了出租車的打壓等。【解析】【詳解】試題分析：此題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。這就要求，平臺跟警方進(jìn)行溝通打通“斷頭路”，實(shí)現(xiàn)“無縫銜接”。更重要的，還是繼續(xù)優(yōu)化“平臺接訴與警方出警聯(lián)動(dòng)”的相關(guān)機(jī)制。對滴滴來說，在既有的前科篩查、人臉識別防止“人車不符”等舉措外，有些漏洞顯然亟待填補(bǔ)。拿樂清女孩搭順風(fēng)車遇害案來說，身為國內(nèi)最大網(wǎng)約車平臺的滴滴，在承受了與“出行領(lǐng)域新業(yè)態(tài)”相伴生的信任后，也該承載起“能力越大責(zé)任越大”的期待?？紤]到這是近4個(gè)月內(nèi)被曝光的、發(fā)生在順風(fēng)車上的第二起命案，而空姐遇害案后滴滴也曾開展多方面整改，這起悲劇顯然更需要深刻反思。在“5明確文體，自擬標(biāo)題。網(wǎng)約車在誕生之初很長一段時(shí)間都被冠上“不合法”的標(biāo)簽，受到出租車司機(jī)排斥。網(wǎng)約車司機(jī)騷擾、威脅、毆打乘客，故意泄露乘客信息或以其他方式侵犯乘客隱私等各種新聞時(shí)有曝出。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。我們這群熱血青年們，作為未來社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神!一個(gè)民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸?！庇腥苏f，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。【素材】新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢想成真。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《傳承家國精神，放飛青春夢想》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)?！疤煜聻楣保煜率枪姷?，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種正確的社會(huì)政治理想。形容一心為公為國。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。在日常生活中，我們要從身邊的小事做起，努力做一名合格的小公民；每周一升國旗時(shí)大聲唱國歌，對國旗行注目禮；對國家文化遺產(chǎn)，自覺承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，愛國主義更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是表現(xiàn)為奉公守法，敬業(yè)愛崗；表現(xiàn)為維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對分裂祖國；表現(xiàn)為各族人民團(tuán)結(jié)互相，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)智慧和力量。愛國主義是中華兒女幾千年凝結(jié)，積淀起來的對祖國最純潔，最高尚，最神圣的感情，是中華民族精神的核心內(nèi)容。說起愛國，我們要從小事做起，不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則，將會(huì)在愛國的起跑線上輸?shù)?。任?wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。金秋時(shí)節(jié)，燕山腳下、長城懷抱，亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議圓滿結(jié)束。全球一體化的背景下更要積極走出去，在對外交往中一展中國青年風(fēng)貌。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。然后從不同的角度分析論述，如愛國就是蘇武的持節(jié)南望。在社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的當(dāng)下，作為新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊嗄?，?yīng)有清醒的自我認(rèn)同和民族自信意識，與國家同心同德，與國家同呼吸共命運(yùn)，有歷史使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，與中國夢同頻共振，繼續(xù)奉獻(xiàn)青春，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。三個(gè)問題內(nèi)涵：“你是中國人嗎”，同宗同族同源自我認(rèn)同和民族自信；“你愛中國嗎”，個(gè)體與國家同理心，心懷家國；“你愿意中國好嗎”，個(gè)體有使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，與國家同呼吸共命運(yùn)，形成共同體。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。當(dāng)然，更多人則是如國人新年寄語“希望祖國越來越好”。而要根治“冷氣”，則需遵照魯迅所言“擺脫冷氣，向上走！”，還要懷揣艾青所寫“我對這片土地愛得深沉！”。《我的中國心》唱響大江南北，《流浪地球》漂洋過海，撼動(dòng)海內(nèi)外?！敬鸢浮柯玖ν?，共筑夢想抗戰(zhàn)年代，強(qiáng)虜橫行，教育家張伯苓連發(fā)三問，振奮師生愛國斗志；時(shí)移今日，“一帶一路”走出國門，引領(lǐng)世界，“上天攬?jiān)?，下海捉鱉”令世界矚目；翹首未來，小康近在咫尺，強(qiáng)國正在路上?！　? 書，我隱形的翅膀！ 【板書設(shè)計(jì)】家庭看不見學(xué)校摸不到隱形社會(huì)用心感應(yīng) 眼神體現(xiàn) 動(dòng)