【正文】 ③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。于是，我理解了距離產(chǎn)生美的意義。同一屋檐下的彼此，在日復(fù)一日的注視下，曾經(jīng)的優(yōu)點(diǎn)都變成了缺點(diǎn)；性格上的缺陷，因?yàn)槟陱?fù)一年的磨擦而變得不可原諒……為什么不給親情一點(diǎn)距離？給親情一點(diǎn)距離，親情因?yàn)橛辛怂伎嫉臅r(shí)間和空間，會(huì)產(chǎn)生更多的感動(dòng)和感恩。距離產(chǎn)生美，是真理。最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，做到開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。一幅畫(huà)作，在別人那里時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生占有欲。然而，當(dāng)有一天這些事物真的屬于自己的時(shí)候，內(nèi)心深處卻沒(méi)有了曾經(jīng)那份期待中的美好，也就不會(huì)如當(dāng)初那樣喜愛(ài)了。生活中，很多人都會(huì)產(chǎn)生這樣的心理：同樣的事物，不能擁有時(shí)，總感覺(jué)是美好的，總會(huì)充滿期待；一旦擁有后，便不懂得珍惜，將其棄之腦后?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。保持距離，也就為這景觀蒙上一層薄紗，使它更為神秘且炫麗。失去距離的屏障，人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無(wú)存，我們對(duì)偶像的崇拜往往是因?yàn)樗麄兊娜烁衩?。留點(diǎn)距離，美頓生?！　∈菑氖裁磿r(shí)候起，我們眼中再無(wú)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)日黃昏”的朦朧之美？一昧地探究，有時(shí)也不一定是好事，探究月球，只還了我們一個(gè)滿目瘡痍的世俗?？忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考，探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么，故宮為什么這樣做，這樣做有何意義等?！肮蕦m現(xiàn)象’引發(fā)了人們?cè)S多熱議。重在考查考生的認(rèn)識(shí)能力、思辨能力和寫(xiě)作能力，同時(shí)暗中考查考生對(duì)待傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的態(tài)度，引導(dǎo)考生思考如何讓傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)活起來(lái)，怎樣做才能開(kāi)掘出傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義和價(jià)值。 凡益之道，皆與時(shí)偕行。 周公曾言：“周雖舊邦，其命維新。39。艷麗的色澤若整日面對(duì)展柜與燈光，必將在民眾心中日漸消退?！惫蕦m此舉，恰合此理。 歷史發(fā)展每向前一步，往往伴隨著向后 .步的探本究源。然近幾年，故宮卻華麗轉(zhuǎn)身，以牽手時(shí)尚，變身網(wǎng)紅?！　　肮蕦m現(xiàn)象”引發(fā)了人們?cè)S多熱議。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：培養(yǎng)思想、教育的核心目標(biāo)、反思人生、磨礪思想、思想的境界。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。以上立意角度都可以是考生寫(xiě)作的角度，在寫(xiě)作的時(shí)候要注意結(jié)合自身和社會(huì)的實(shí)際進(jìn)行寫(xiě)作。在確定了大方向的前提下，學(xué)生不妨對(duì)其進(jìn)行切割。【解析】【分析】【詳解】本題考查的是學(xué)生寫(xiě)作能力。思想毀滅了他們，也警示著我們——正確運(yùn)用思想的力量才能燎燒荒原，涅槃重生。思想的力量固然強(qiáng)大，但燎燒的卻也可能是生命延續(xù)所必需的希望田野。人生看似漫長(zhǎng)，但年老后驀然回首才發(fā)現(xiàn)一切不過(guò)是云煙過(guò)眼。我們本是葦草，卻創(chuàng)造了繽紛的生活；我們本是蜉蝣，卻躍出淺水走向宇宙。德國(guó)哲學(xué)家黑塞曾說(shuō)：“在我身上隱藏著一個(gè)核心，一個(gè)火花，一個(gè)念頭，我是永恒生命的生命。年輕人是生活在大學(xué)里的主角，他們單純的內(nèi)心需要思想的澆灌。他希望學(xué)生在閱讀與思考中反思人生，沖刷思想的雜質(zhì)，磨礪思想的鋒芒；在體察自然、感悟生命中提升思想的境界，在成就夢(mèng)想中彰顯思想的力量，在人生旅途中，做有思想的行者。沒(méi)有文化發(fā)展，便沒(méi)有國(guó)家民族的興盛?？忌梢赃x取其中一個(gè)角度立意?！皞鹘y(tǒng)是一種巨大的阻力，是歷史的惰性力”，任何事物都具有兩面性，保守的、迂腐的傳統(tǒng)對(duì)于發(fā)展是一種巨大的阻力，對(duì)于這種傳統(tǒng)我們可以有選擇的破除?！芭f事”可指以前的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)不忘歷史，但又不放在嘴邊上。只有不忘歷史，才能珍視和平，開(kāi)拓美好的未來(lái)。正如鞋子合不合腳，只有腳知道一樣，一個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展之路，這要看這個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展?fàn)顩r，才能展現(xiàn)其未來(lái)。　　以史為鑒，可以知興替。歷史上有許多教訓(xùn)需要牢記，有許多準(zhǔn)則需要去遵守，而特別強(qiáng)調(diào)“以人為鑒”這一點(diǎn)，說(shuō)明吸收前人的教訓(xùn)是極為必要的。但更可悲的是，它們的后代并未吸取教訓(xùn)，一如既往地守護(hù)著羽毛，導(dǎo)致種群數(shù)量減少。——索爾仁尼琴要求：上面幾則材料，引發(fā)你怎樣的感悟和思考？就此寫(xiě)一篇文章。18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。作文的中心內(nèi)容、主要觀點(diǎn)等必須緊扣材料，不能與材料無(wú)關(guān)，但也不能生搬硬套。 （古今結(jié)合，論證充實(shí)）接著，引用名言，闡述“新時(shí)代我們應(yīng)該怎樣做才能成為有志青年”，重點(diǎn)闡述做法。其次，從中華民族的夢(mèng)想和中國(guó)的歷史寫(xiě)起，強(qiáng)調(diào)我們今天的美好生活是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)主義者在這片土地上拋頭顱，撒熱血換來(lái)的，當(dāng)代青年要有一腔愛(ài)國(guó)心，做有志青年。4. 正如魯迅先生所希望的那樣：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。3. 新時(shí)代為年輕人人生出彩搭建了廣闊的舞臺(tái)，賦予年輕人無(wú)限的機(jī)遇、更多的可能和足夠的寬容，能夠妥帖安放更多人的理想。素材：1.“祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的青春力量。考生應(yīng)緊扣材料內(nèi)容去寫(xiě)，抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，本題中“青年”一詞反復(fù)出現(xiàn)，為關(guān)鍵詞。每個(gè)人都有自己鮮活的夢(mèng)想，堅(jiān)持夢(mèng)有多遠(yuǎn)，我們就會(huì)走多遠(yuǎn)，這就是我們現(xiàn)在應(yīng)該立下的志向。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提出：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。若與國(guó)相依，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”　　材料二　　“五四”青年節(jié)前，一家知名紙媒在“‘五四’百年特刊”中將某有著“小鮮肉”之稱的流量明星評(píng)為“新青年代表”，引發(fā)廣大網(wǎng)友的激烈爭(zhēng)議。20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1985年部隊(duì)撤編后，設(shè)立民兵哨所，但因條件艱苦，先后上島的10多位民兵都不愿長(zhǎng)期值守?！　⊥趵^才同志守島衛(wèi)國(guó)32年，用無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出，在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了不平凡的人生華章?！钡拇_，勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉，勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。退休以后，他主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林　　7萬(wàn)多畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善。如今的他，不僅讓當(dāng)年一再為他的生命設(shè)限的醫(yī)生張口結(jié)舌，還成功地養(yǎng)活了自己，而且在精神方面已經(jīng)變得無(wú)比強(qiáng)悍。世界激勵(lì)大師約翰　　　　素材積累：奮斗是一種過(guò)程，奮斗過(guò)了，便不會(huì)再因結(jié)果的好壞，而欣喜若狂或心情沮喪。接下來(lái)采用層進(jìn)式，論證勤奮的意義：勤奮，是成功的奠基石、勤奮，叩開(kāi)成功人生的敲門(mén)磚、勤奮使得生命有形色，如奔涌的大河。 結(jié)合以上信息，可圍繞奮斗、拼搏、勞動(dòng)幾個(gè)詞來(lái)立意?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。它凝聚了汗水和心血，同時(shí)也是成功的昭示。勤奮才是立身之本，才是成功的保障。金，勤奮的思想家孔子，他們發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，無(wú)不在告訴我們?nèi)魏我豁?xiàng)成功的取得都是與勤奮分不開(kāi)的。他有很高的語(yǔ)言天賦，精通并掌握了19種文字，人們尊之為“教授之教授”。一位哲人曾說(shuō):“世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，另一種是蝸?！?。因而，勤奮能成就人生。離開(kāi)了溫室的滋養(yǎng)，或許我們還沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的羽毛抵御嚴(yán)寒和風(fēng)霜，但人生需要“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的豪情，更需要業(yè)精于勤荒于嬉的精神?！鄙?，因奮斗而充實(shí)；生命，因奮斗而豐盈。”　　“這一年，中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力，繼續(xù)改變著中國(guó)的面貌。只有通過(guò)培育人們的規(guī)則意識(shí)和守則能力，才能推動(dòng)我們的社會(huì)向著有序、文明的方向發(fā)展。交通法將機(jī)動(dòng)車(chē)與非機(jī)動(dòng)車(chē)的行駛道路區(qū)分開(kāi)，才保證了行人和車(chē)輛各自的路權(quán)，不至于有“走別人的路，讓別人無(wú)路可走”的情況發(fā)生。由此可見(jiàn)規(guī)則意識(shí)很重要。而這位保姆在前一個(gè)雇主家做事時(shí)，那一家的主人從不送她禮物，做得好就按家政公司的規(guī)定為保姆評(píng)五星，做得不好就投訴。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。盡量不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。因此，在寫(xiě)作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求?！泵鞔_寫(xiě)作的內(nèi)容應(yīng)該涉及“流量明星”、“粉絲”及其社會(huì)責(zé)任。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。首先注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。讓我們給青春成長(zhǎng)打下責(zé)任底色！【解析】【詳解】（一）審題：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文?！　‖F(xiàn)實(shí)中，少數(shù)“流量明星”及粉絲們確實(shí)給社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)能量，但同時(shí)我們應(yīng)看到很多“流量明星”在社會(huì)公益、慈善事業(yè)等領(lǐng)域內(nèi)以身作則，帶領(lǐng)粉絲們給全社會(huì)奉獻(xiàn)出了一份滿滿的正能量。我們以及整個(gè)社會(huì)應(yīng)該聚焦“藝能”和“藝德”，傳遞正能量?jī)r(jià)值觀。在當(dāng)今浮躁的市場(chǎng)，藝德尤為重要。這樣帶來(lái)的榜樣意義、社會(huì)效益，顯然不是單純的“流量”所能同日而語(yǔ)的。張藝興說(shuō)，“我努力不一定就能獲得觀眾緣，但如果我不努力，就連獲得這個(gè)觀眾緣的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。只有流量，沒(méi)有技能，顯然是對(duì)“粉絲”的不負(fù)責(zé)任，自身發(fā)展也難以長(zhǎng)遠(yuǎn)。奮斗的路上充滿泥濘坎坷，要?jiǎng)χ赋晒s不懼失敗，敢于成功也敢于接受短暫的失意。所以，“流量明星”和粉絲們都應(yīng)該更多一分社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為我們的社會(huì)貢獻(xiàn)滿滿的正能量。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。很多“流量明星”在社會(huì)公益、慈善事業(yè)等領(lǐng)域內(nèi)以身作則，帶領(lǐng)粉絲們給全社會(huì)奉獻(xiàn)出一份滿滿的正能量。什么是走出前文本世界？就是要讓青年人有創(chuàng)新意識(shí)，不拘囿于原本事物的客觀規(guī)律，而是積極的尋找一種突破，達(dá)到一種創(chuàng)新。這是我們這一代青年人的使命。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中華民族距離偉大復(fù)興的目標(biāo)從未如此之近，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。但我在觀影的時(shí)候還是覺(jué)得有些缺憾。而缺少了中國(guó)式表達(dá)的電影能夠走多遠(yuǎn)，確實(shí)堪憂?！敬鸢浮坎荒芡鼌s“中國(guó)式”表達(dá) ——從中國(guó)電影得到的啟示　　電影《流浪地球》的成功，除了科幻和特效，更在人文精神層面觸動(dòng)了觀眾，它里面充滿著中國(guó)人獨(dú)有的對(duì)土地的情義，既有家園的情結(jié)，又透視出家國(guó)情懷。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬?！　≡?shī)人流沙河在詩(shī)作《就是那一只蟋蟀》中寫(xiě)道“中國(guó)人有中國(guó)人的耳朵，中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài)”。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要?jiǎng)?chuàng)新、奮斗、堅(jiān)持精益求精，更需要堅(jiān)持。這樣就可以把材料的中心定位在：創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？　　哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮?！　?shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度”。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸耍滑、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。要求：根據(jù)材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。接下來(lái)列舉社會(huì)上的不正之風(fēng)，講明“讓座”成了社會(huì)的焦點(diǎn)話題；接下來(lái)分析黃唯的做法，并指出“在“讓座”糾紛頻發(fā)的社會(huì)背景之下，黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊”，每一次的讓座看起來(lái)都是輕描淡寫(xiě)，但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺(jué)；接下來(lái)?yè)Q位思考，進(jìn)一步指出“12分鐘四次讓座”，給我們上了生動(dòng)的一堂文明課！再接下來(lái)通過(guò)分析現(xiàn)實(shí)生活中的事例，點(diǎn)明“公交車(chē)上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒”；最后在對(duì)此行為高度點(diǎn)評(píng)，指出值得學(xué)習(xí)，并應(yīng)該成為共識(shí)，呼吁每個(gè)人相互理解，互相關(guān)愛(ài)，并點(diǎn)題收束全篇。從那時(shí)起，年近花甲的威姆生先生每月發(fā)工資后的第一件事，就是給劉開(kāi)亞匯款二百元，給劉傳成匯款一百元，至今己分別匯款十三次。信中感謝老師過(guò)去對(duì)他在生活和學(xué)習(xí)上的關(guān)懷和幫助。美籍教師資助中國(guó)學(xué)生。當(dāng)他所購(gòu)買(mǎi)的工人分男女兩批乘車(chē)前往他們的家鄉(xiāng)捷克時(shí)，滿載婦女兒qr的列車(chē)卻開(kāi)向了奧斯維辛，去進(jìn)行“特殊處理”。1944年4月，德軍下令將剩下的猶太人全部轉(zhuǎn)移到捷克的奧斯維辛集中營(yíng)。進(jìn)行滅絕人性的大屠殺時(shí)，就深為惋惜。辛德勒來(lái)到波蘭。阮裕聽(tīng)說(shuō)后，感慨地說(shuō)道：“我雖有車(chē)子，人家卻不敢借用，我還要車(chē)子干什么呢?”說(shuō)完就把車(chē)子給燒了。阮裕燒車(chē)。:對(duì)比，將蔥與香菜比較，突出香萊無(wú)人欣賞，無(wú)人栽培也一樣蓬勃生長(zhǎng)，贊美香菜的自強(qiáng)，自愛(ài)。寫(xiě)出了農(nóng)人們對(duì)鄉(xiāng)野花開(kāi)的渾然不覺(jué)。②按時(shí)起居，兇惡的立即除去，不要讓他敗壞整個(gè)群體。在這里強(qiáng)調(diào)突出增長(zhǎng)速度之快，有估計(jì)之意，但并不代表科學(xué)。 點(diǎn)撥:。④不可抄襲。”這句話的理解。（2）從修辭手法的角度，賞析第⑩段畫(huà)線句。，說(shuō)說(shuō)首段的好處。對(duì)著它我有些感動(dòng)，我們相識(shí)很多年了，我卻是第一次見(jiàn)識(shí)它的花。一俟時(shí)機(jī)成熟，它便當(dāng)仁不讓地全部盛開(kāi)，一頭一身，全是細(xì)白的小碎花，滿天星似的。蔥們漸漸退居一隅，花池成了它的天下。我走近了，彎腰細(xì)看，可不就是香菜！三棵，安居樂(lè)業(yè)在我的花池里，端出一副碧綠粉嫩的好模樣?！蔽蚁胂耄X(jué)得有道理。母親說(shuō):“蔥多好啊，家有蔥花，做菜不求人。也有主動(dòng)跑來(lái)的，如狗尾巴草、婆婆納、薺菜和一年蓬。④然現(xiàn)在不同。鄉(xiāng)下幾乎沒(méi)有一種植物不開(kāi)花。香菜開(kāi)花①香菜開(kāi)花，居然也那么好看——我是很有些驚奇的了。（6分）①愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此匈奴可滅也。上以式樸忠，拜為齊相。上過(guò)其羊所，善之。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。丞相弘曰:“此非人情，愿陛下勿許。以田畜為事。火焰為何沒(méi)有引爆邱少云身上的彈藥？其實(shí)，我們身邊懷疑的目光不僅僅盯著邱少云。