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正文內(nèi)容

部編八年級語文下冊:第五單元綜合測試題-資料下載頁

2025-04-05 03:33本頁面
  

【正文】 因思想而擁有了星火燎原的力量。年輕人是生活在大學(xué)里的主角,他們單純的內(nèi)心需要思想的澆灌?!芭嘤兴枷氲那嗄耆?,永遠(yuǎn)是大學(xué)的核心目標(biāo)?!?017年清華大學(xué)畢業(yè)典禮上,校長邱勇表達(dá)了自己的心聲。是的,有了思想,無論走到哪里,都能夠盡最大可能去施展自己的才情。德國哲學(xué)家黑塞曾說:“在我身上隱藏著一個核心,一個火花,一個念頭,我是永恒生命的生命。”他言說的核心、火花與念頭正是與我們大腦共生的思想能力。從呱呱墜地我們便擁有了思想能力,從最基本的喜怒哀樂到不斷發(fā)展的各種高級行為都融入了思想的色彩。作為人,我們無時無刻不在思想的海洋里潛游,每分每秒都因思想而進(jìn)行創(chuàng)造。我們本是葦草,卻創(chuàng)造了繽紛的生活;我們本是蜉蝣,卻躍出淺水走向宇宙。我們渺小是因為宇宙無邊無際,我們偉大是因為思想可以包納宇宙。生命的曲線蜿蜒曲折,看不到盡頭。天地間,我們固然偉大,可有時候,發(fā)現(xiàn)我們身邊的事物:一樹唐朝的花、一座宋朝的樓、一口明朝的鐘、一件清朝的裳,甚至是一壇五十年前埋下的酒都可以在時間的罅隙間頑強生存,獲得比我們更久遠(yuǎn)的存在。人生看似漫長,但年老后驀然回首才發(fā)現(xiàn)一切不過是云煙過眼。只有思想才能永存,才能讓逝去的軀體獲得靈魂上的永生,才能讓隱藏的力量蔓延到歷史的角角落落,讓你的力量注入新的軀體,衍生新的思想。但丁吟誦著《神曲》,以人為本的思想帶來新世紀(jì)的曙光;蘇格拉底赤腳行于雅典大街,哲學(xué)的智慧永耀不熄;馬克思目光如炬,把握著社會的發(fā)展規(guī)律。思想是點點星火,點燃了盛大的煙火。思想的力量固然強大,但燎燒的卻也可能是生命延續(xù)所必需的希望田野。事實上,沒有正確的思想,一切都會停止脈動。窮困潦倒中,絕望墨染了思想,年輕的詩人忘卻了往日吟誦的“面朝大海,春暖花開”,走向了冰冷的鐵軌,生日亦成祭日,從此再無海子。坐在時代的車上,每個人都是孤獨的,撒哈拉歸來的三毛失去了丈夫,她往日隨性樂觀的思想隨荷西溺死在了海洋,臺北寓居的她孤獨而煎熬,終被一條絲襪拉向了死巢。思想毀滅了他們,也警示著我們——正確運用思想的力量才能燎燒荒原,涅槃重生。思想如梵高筆下的向日葵,有向陽的燦爛繁盛,亦有背陰的凋萎枯暗,向陽則生,背陰則亡。星火燎原,除了創(chuàng)造盛大的花火之宴,亦可毀滅碧綠的生物之園。【解析】【分析】【詳解】本題考查的是學(xué)生寫作能力。此題是一篇材料作文,要寫好這則材料作文,首先要理解這段寄語。這段寄語從大處著筆,高屋建瓴。我們可 以從整體上把握,抓住其中的關(guān)鍵詞,即“思想”,啟示學(xué)生們做“有思想的行者”,而“思想”的來源則因為“閱讀和思考”。在確定了大方向的前提下,學(xué)生不妨對其進(jìn)行切割。從小處進(jìn)行關(guān)照,比如可以談“跨越界線,在閱讀中開創(chuàng)思想的大格局”,可以談“思考真我,以真誠行走于世”,也可以談“沖刷思想的雜質(zhì),磨礪思想的鋒芒”;就“做有思想的行者”也可以談行和思的辯證關(guān)系。如此化大為小,便于把握,也能讓文章避免泛泛而談。根據(jù)以往對材料的理解,考生可以從以下角度進(jìn)行立意:培養(yǎng)思想的鋒芒、做有思想的行者、做有思想的年輕人。以上立意角度都可以是考生寫作的角度,在寫作的時候要注意結(jié)合自身和社會的實際進(jìn)行寫作?!军c睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文,根據(jù)材料看,作文供料的關(guān)鍵詞有:培養(yǎng)思想、教育的核心目標(biāo)、反思人生、磨礪思想、思想的境界??忌Y(jié)合以上關(guān)鍵詞進(jìn)行審題立意即可,在寫作的時候要注意結(jié)合現(xiàn)實社會,這樣作文的內(nèi)容才能深刻。77.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。  近兩三年來,快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅;  2016年初,它拍紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,瞬間拉近了文物同觀眾的距離;  2018年底,它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品,引得年輕人爭相搶購,刷爆網(wǎng)絡(luò),成為時尚:  2019年元宵節(jié),它首次舉辦“燈光秀”,首次在夜間向百姓開放,一票難求;  2019年2月,它開火鍋店,慈禧同款鍋底、圣旨菜單等,不僅上了微博熱搜,還喜獲北京美食熱門榜第一;  截至2018豐12月,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計1萬余件,包括故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等,產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象,萌趣而不失雅致,年產(chǎn)值超過10億元。  “故宮現(xiàn)象”引發(fā)了人們許多熱議。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮? 凡益之道,與時偕行 長期以來,故宮是群眾心中高貴神秘、雍容典雅的代名詞,僅可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。然近幾年,故宮卻華麗轉(zhuǎn)身,以牽手時尚,變身網(wǎng)紅。以舉辦燈光秀,開放夜場:以貼近世俗,登上熱搜,轉(zhuǎn)向親民路線,平添煙火氣息,萌趣而不失雅致。 “陽春白雪”委身化為“下里巴人”,以求更貼近民眾的人文情懷,提醒我們不僅要仰望天上的月亮,亦要關(guān)注口袋里的六便士。傳統(tǒng)文化借此走進(jìn)世俗,撫慰心靈,恰與時偕行,培植自信,以創(chuàng)新致遠(yuǎn),建千秋之功。 歷史發(fā)展每向前一步,往往伴隨著向后 .步的探本究源。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟的產(chǎn)物,同時亦服務(wù)于社會民生。而今,快600歲的故宮辭舊立新,通過跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾,以文化服務(wù)社會、以承古推進(jìn)萌新,亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民眾心靈的恩蔭與撫慰。“世界真正和熙的美色,都熨帖著大地?!惫蕦m此舉,恰合此理。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議,有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成,慎終如始,堅持單純的保護(hù)、繼承之初衷。對此我不敢茍同。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞,又怎能讓民眾去真正熱愛。艷麗的色澤若整日面對展柜與燈光,必將在民眾心中日漸消退。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情,吸引民眾了解,傳統(tǒng)文化唯有承古萌新,與時借行,才能繼往開來,更好傳承。才能鮮活靈動,歷久彌新,否則只能染盡塵埃,日漸黯淡。泰戈爾說:“如同沙粒聚成沙漠,河流匯成海洋,最謙卑的時候就是最接近偉大的時候。39。 ”誠哉,斯言。開門未必揖盜,閉戶豈可自安?故宮主動放下身段,貼近民眾,承古以萌新,跨界促融合,這樣才能互利共通,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。凡益之道,本就是因為與時代融合而得到推崇。 周公曾言:“周雖舊邦,其命維新?!弊儎t活,不變則板。故宮的開放并非放縱,帶給我們的是享受并非頹靡?!瓣柎喊籽毕颉跋吕锇腿恕苯巧霓D(zhuǎn)換,因其深蓄蘊藉的人文情懷更受人歡迎,民族文化自信,亦因之沐春風(fēng)春雨而萌芽扎根,再綻新花。 凡益之道,皆與時偕行。本想春風(fēng)歸杏林,春風(fēng)化雨碧靄深。我仿佛看見故宮如一位和藹可親的老爺爺,正笑呵呵地向我們招手,仿佛在說:我在故宮等你哦?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動型作文。重在考查考生的認(rèn)識能力、思辨能力和寫作能力,同時暗中考查考生對待傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的態(tài)度,引導(dǎo)考生思考如何讓傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)活起來,怎樣做才能開掘出傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義和價值。作為新時代的建設(shè)者,對于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),考生的態(tài)度至關(guān)重要。材料暗扣“立德樹人”的考試要求。【審題】。“故宮現(xiàn)象’引發(fā)了人們許多熱議?!薄肮蕦m現(xiàn)象”,指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一。系列行為成為“新一代網(wǎng)紅”,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)1萬余件,其年產(chǎn)值超過10億元。這是考生審題立意的基礎(chǔ),脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題??忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考,探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么,故宮為什么這樣做,這樣做有何意義等。要由表及里,由淺入深,開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因,然后形成可闡釋的觀點。材料列舉完故宮的一系列行為后,還特意交代了這些行為產(chǎn)生的結(jié)果:“拉近了文物同觀眾的距離”“成為時尚”“一票難求”“年產(chǎn)值超過10億元”。考生對此現(xiàn)象既要就事論事,談對“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理,在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸,談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價值等?! ∈菑氖裁磿r候起,我們眼中再無“疏影橫斜水清淺,暗香浮動日黃昏”的朦朧之美?一昧地探究,有時也不一定是好事,探究月球,只還了我們一個滿目瘡痍的世俗。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到,可是,只要我們退后一步,保留一點距離,我們便能像川端康成一般“凌晨四點起來,發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。一如荷花,沒有花的那些嬌艷與魅態(tài),但它有清新、綠意之美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那池塘邊,看那隨風(fēng)鼓動的荷葉,伴著蓮的清香,意境何其美哉。但若你非要走前細(xì)究,腐水淤積,殘缺破敗,不免掃興。留點距離,美頓生?! ∫d得道后,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。可后來人們認(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。失去距離的屏障,人們對美的敬畏也就蕩然無存,我們對偶像的崇拜往往是因為他們的人格美。但少了距離,他們便也平庸了,少了舞臺的光芒,少了音樂的聲音,他們也不再閃耀。適當(dāng)?shù)木嚯x,加入了未知,美也就誕生了?! 【嚯x是視覺的另一個方向,保持距離也就留給彼此一點空白,讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。保持距離,也就為這景觀蒙上一層薄紗,使它更為神秘且炫麗。保持距離,也就站在一種新視度,發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離產(chǎn)生美,適當(dāng)?shù)木嚯x中,生活中許多美也就浮現(xiàn)出來了。保持距離,讓更多的美呈現(xiàn)世間。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。寫作人物十分明確——對此,你有怎樣的認(rèn)識?請聯(lián)系實際,寫一篇作文。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題材料是一則具有生活化的材料作文,材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。生活中,很多人都會產(chǎn)生這樣的心理:同樣的事物,不能擁有時,總感覺是美好的,總會充滿期待;一旦擁有后,便不懂得珍惜,將其棄之腦后。很多時候,人就是這樣,我們不必以對與錯、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評價這種心理,而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手,挖掘出具有思辨意義的人生哲理。寫作這一題目,可以從以下角度立意:①期待與擁有。生活中,我們總是對不屬于自己的事物有一種期待之心,期待這些事物有一天會屬于自己。然而,當(dāng)有一天這些事物真的屬于自己的時候,內(nèi)心深處卻沒有了曾經(jīng)那份期待中的美好,也就不會如當(dāng)初那樣喜愛了。②距離與美感,距離與美之間,確實存在豐富的人生哲理。很多時候,因為保持了距離,才會產(chǎn)生獨特的美感;而一旦距離沒了,美感也會隨之消失。③越是容易得到的東西,越不懂得珍惜。一幅畫作,在別人那里時,就會產(chǎn)生占有欲??墒?,當(dāng)畫作輕易到手,卻感覺沒有什么了。再不好的東西,如果很難弄到手,也會激發(fā)人的欲望;再好的東西,如果很容易弄到手,便不會珍惜。具體作文時首先根據(jù)材料提出觀點,然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對進(jìn)行論證,證明中心論點正確,比如選擇距離與美感角度進(jìn)行立意作文,從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進(jìn)行分析,如“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,對于美景置身其中反而體會不到驚心動魄的美;人與人的交往,有距離也會更好些;萬物不能細(xì)究,留點距離,沒頓生。最后強調(diào)觀點,做到開頭結(jié)尾照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。相關(guān)素材積累:1.“世間原本有許多美麗的東西,只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞,而不宜去獲取的……”距離會使本來不很完美的人看上去很完美。植物之間種得太密,會長得不好。人與人走得太近,會容易感情破裂。距離產(chǎn)生美,是真理。遙望昆侖,才能感受到它的連綿蜿蜒。遠(yuǎn)眺黃河,才能感受到它的九曲回環(huán)。,總是抱怨自己最親近的人,這兒做得不夠那兒做得不好。同一屋檐下的彼此,在日復(fù)一日的注視下,曾經(jīng)的優(yōu)點都變成了缺點;性格上的缺陷,因為年復(fù)一年的磨擦而變得不可原諒……為什么不給親情一點距離?給親情一點距離,親情因為有了思考的時間和空間,會產(chǎn)生更多的感動和感恩。生活中的我們,總是埋怨友情淺薄。曾經(jīng)的朋友,因親密無間而產(chǎn)生了裂紋;曾經(jīng)的友情,則因過密的關(guān)照而產(chǎn)生隔閡……為什么不給友情一點距離?給友情一點距離,友情會因為距離而思念,因為思念而讓人回味。,那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球,像一顆寶石,在搖曳著光輝,但從小就生活在地球的我,每天看看腳下的土地,工廠不停地排出的廢氣、污水,一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。于是,我理解了距離產(chǎn)生美的意義。4.“君子之交淡如水”,隔著距離,讓人宏觀地理解對方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。正如席幕容所說:友誼像花香,還是淡一點才好,越淡才會越持久,越淡才會越使人留戀。5.“一日不見,如隔三秋”,距離醞釀了優(yōu)美纏綿的思念之美,因為思念,所以缺點被淡化,好處被記起;“君子之交淡如水”,距離培育了清純牢固的友誼之美,因為距離,彼此缺少了世俗的勢力;“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,距離演繹了天長地久的愛情之美,因為距離,升華了真愛的意義。,中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。然而,當(dāng)宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭,發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片,童話、傳說便不復(fù)存在了。從此,人們說起月亮,腦海中只會浮現(xiàn)出一個荒涼的大球,而不再有玉兔,廣寒宮與吳剛了。,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子??珊髞砣藗冋J(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文寫作策略:①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧希_頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡煉,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論
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