【正文】 但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（三）分點分層闡述理由。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點?！　　军c睛】　　任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分?！　　叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。　　——努力建設(shè)天藍地綠水凈的美麗中國?！　　剿痔锖且粋€生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間。不可想象，沒有森林，地球和人類會是什么樣子。這是中國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。他們從霧霾籠罩、河流污染的現(xiàn)實中真切地感受到，必須像習(xí)近平總書記所強調(diào)的那樣，“堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟增長的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點、成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點”。在浙江杭州，得益于“五水共治”“五氣共治”“五廢共治”，老工業(yè)區(qū)實現(xiàn)“綠色蝶變”，杭州成為全國僅有的幾個“無燃煤火電廠、無鋼鐵生產(chǎn)基地、無黃標(biāo)車”城市之一。沒有了硝煙戰(zhàn)火，英雄精神究竟意味著什么?國家利益重于一切的科學(xué)泰斗錢偉長、60年如一日造福百姓的草鞋書記楊善洲、堅守肝膽事業(yè)的醫(yī)者吳孟超、托舉生命的最美媽媽吳菊萍、最美司機吳斌……他們的活躍在抗擊洪流的堤壩上、活躍在治病救人的病床前、活躍在搶險救災(zāi)的第一線，活躍在川流不息的人群中。素材鏈接：，邱少云、黃繼光，一個個普通的戰(zhàn)士，在生死考量間，在民族大義與個人私利上，毅然決然地選擇了舍身取義，犧牲小我、成就大局。②不忘初心、繼續(xù)前行。水遠(yuǎn)銘記英雄的犧牲精神，這是一個強大國家、優(yōu)秀民族的血性。由此可以進一步分析，英雄，非凡出眾的人物。攻堅拔寨，同步小康，人人都是“年份英雄”，矢志奮斗的每一天、每一分、每一秒，會讓這壇美酒愈加甘醇厚重。全面建成小康社會，最艱巨的任務(wù)在于農(nóng)村還有5000多萬貧困人口，脫貧攻堅所面對的都是貧中之貧、困中之困，做成同樣的事情，往往需要付出比以往多得多的努力，這就需要我們各級干部苦干實干，逢山開路、遇河架橋，一步一個腳印朝前走，鍥而不舍、馳而不息?！　∽觥澳攴萦⑿邸币视谄椒病！　r代呼喚“年份英雄”。如今，高德榮退而不休，不顧年歲已高，繼續(xù)駐扎在獨龍江河谷，全力以赴督戰(zhàn)獨龍江幫扶項目工程。30年來，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團石河子市西營鎮(zhèn)農(nóng)民王秀芝，克服了失去右小臂的創(chuàng)傷，自主創(chuàng)業(yè)、幫扶他人，用勤勞奮斗鋪就鄉(xiāng)親們的致富之路?！　∮腥擞蒙セ卮稹！敬鸢浮繝幾瞿攴萦⑿邸　q月流金。一個國家對待英雄的態(tài)度，就是對待歷史的態(tài)度；對待歷史的態(tài)度，就是對待今天和未來的態(tài)度。33．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。開頭引用詩歌，指出扶貧是一項艱巨的任務(wù)，很多人腳踏實地扎根基層，付出自己的心血，燃燒自己的青春，綻放出屬于我自己的青春之花。特別是，現(xiàn)在距離2020年完成脫貧攻堅目標(biāo)只有不到兩年時間，正是“最吃勁的時候”，也是“最容易松勁的時候”。面對社會主要矛盾的新變化，高質(zhì)量發(fā)展階段的新要求，中國日益走近世界舞臺中央的新形勢，只有奮斗者才能創(chuàng)造無愧于歷史的輝煌業(yè)績，書寫無悔的奮斗人生、幸福人生。奮斗者都是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。國家富強，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。參考立意：奉獻微薄之力，點亮希望之燈以夢為馬，不負(fù)韶華“好日子”是奮斗來的大家好才是真的好可用素材：在氣壯山河的脫貧攻堅實踐中，涌現(xiàn)出了一大批先進典型，40位獲獎?wù)呔褪瞧渲械慕艹龃?。面館老板游先生說，田波走紅之后就膨脹了，已經(jīng)不是以前那個拉面師傅了，面也拉得少了，而且網(wǎng)紅效果也有限。然后展現(xiàn)國家與時代的美好，引用魯迅的話告訴青年們這是一個展現(xiàn)自我的大舞臺，要去行動，而不是空想。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國；王昭君、文成公主為了祖國的安定，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步?在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n。陳獨秀倡導(dǎo)科學(xué)民主，魯迅公開《狂人日記》，李大釗傳播馬克思主義，千萬師生并肩前進抗議帝國主義……不過幾十年功夫，天翻地覆，有了中國人民站起來和改革開放的千年巨變。五四運動的主力是學(xué)生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和黑暗政治的精神值得任何時代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)?？忌鷮懽鲿r要注意：第一，這是一篇演講稿，要有演講稿基本的格式，比如，稱呼：敬愛的老師，親愛的同學(xué)們；問候語：早上好；開場白：今天是五四運動一百周年紀(jì)念日，我們在這里舉行盛大的集會……結(jié)束語：我的發(fā)言完畢，謝謝大家！第二，要理解三則名言的涵義并恰當(dāng)引用。值此值此五四運動一百周年紀(jì)念之際，我們要繼承和發(fā)揚五四運動不屈不撓、憂國憂民、敢于奉獻、敢于斗爭的偉大愛國主義，精神朝氣蓬勃，體魄康強，舉止端正，精神活潑，人格健全，為祖國和人民多做貢獻?！辈粡男∈伦銎穑透刹怀纱笫?，把看似平凡的小事做好，就是不平凡，把看似簡單的事情做好就是不簡單。一個人的理想只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合才有價值，一個人的信念追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。立志做大事：就是讓生命在為人民服務(wù)的崇高事業(yè)中閃光。不僅啟動了中國新民主主義革命，成為中國近現(xiàn)代歷史的重要轉(zhuǎn)折點，還促成了中國人民愛國主義與馬克思主義的結(jié)合，形成了以具有新時代特征的愛國主義為核心的偉大的“五四”精神。④不得套作，不得抄襲。請寫一篇演講稿，回望歷史，緬懷先賢，著眼未來，表達心聲，展現(xiàn)當(dāng)代青年的風(fēng)采?！　、佻F(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”?；乜鄄牧希哪c題，呼應(yīng)標(biāo)題。以材料為基點，展開聯(lián)想思考，用畢淑敏的話作引證，簡明扼要，直擊論述中心。他嘗試著吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場亮過相,在非洲的原始森林闖蕩過,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場?！保?）海明威和他的硬漢形象——勇敢的人是不能被打敗的?！苯Y(jié)構(gòu)：先寫缺乏儀式的生活現(xiàn)象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點儀式感不可或缺。歷史上，不乏改革儀式以響應(yīng)時代呼喚的先行者。中華文明蘊藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明?！耙皇崾岬轿玻岚装l(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊含了多少美好祝愿與不舍?！眱x式作為“禮”文化的載體，意蘊厚重，文化悠悠，儀式之傳統(tǒng)豈容輕易改動？！儀式不只是形式，儀式還為其獨特的形式注入了富有價值的思考——其中包含了整個民族甚至人類對個體生命的深切關(guān)懷。材料第二段肯定了儀式在構(gòu)建社會秩序和傳承中華文化中的作用。注意分清材料層次，抓住命題中心，辯證分析觀點?！薄窘馕觥俊驹斀狻拷馕觯罕绢}考查寫作能力。其實我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上學(xué)高峰的地鐵還是會擁擠不堪，學(xué)校飯菜的味道還是那樣一成不變，每天的課程排得滿滿的，書本和試卷還是會摞成一堆?！　∧憧矗畋旧砭蛿[在那里，它呈現(xiàn)出什么樣，完全取決于你自己的心態(tài)?！　∮幸换?，我跟著小姨去聽一場小型音樂會，出發(fā)前小姨硬是要求我換上正式的禮服，我笑她小題大做。每晚放學(xué)回家，從冰箱里隨便翻出點食物就湊合著一頓晚飯；房間里到處是隨意亂丟的衣物，周末宅在家里連頭發(fā)也懶得洗；節(jié)假日放個小長假只想讓自己疲憊的身心好好放松一下，根本沒有心思過節(jié)日……生活過得很繁忙，我們還要不停地抱怨它的無聊無趣。其實中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構(gòu)社會秩序，在儀禮中傳承中華文化。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)；非全國卷沒有這樣的任務(wù)?！军c睛】“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。先從材料中引出觀點，①讓自己“燃”起來（或者②為“燃”點贊，③大家一起“燃”）。③“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島 32 年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。本題材料中的“燃”首先是一種狀態(tài)，如果把人比作是太陽，那“燃”就是陽光朗照；如果人比作是“油”，那“燃”就是充分燃燒；如果把人比作是“花朵”，那“燃”就是花兒的綻放。【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。不禁想起一部記錄真實創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點》。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光”?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。如果心不想走，腳就不會出發(fā)。什么是 “燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。生活中,和萬物一樣,我們每個人都有自己的“燃點”,即便再平凡的個體,也有“燃”起來的可能。能力層級為表達運用E。如果還能給社會帶來有益啟示或正面激勵——像英國一名女孩從抑郁癥患者脫胎換骨成為網(wǎng)紅，在微博上發(fā)布其健康的生活方式，傳遞正能量激勵更多人，更可稱道。再看一路逢山開路、遇水搭橋，終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳，曾經(jīng)披上過各色標(biāo)簽，被人嘲笑，但她經(jīng)歷整容女、明星批評家、時評員、赴美華人等身份后，悄然轉(zhuǎn)身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。社會大網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)小社會，社會有真善美、假丑惡，網(wǎng)絡(luò)亦一樣。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名，只要能曝得大名、一夜躥紅就行。否則，你就只能“仰望星空”，老老實實當(dāng)別人粉絲。可見，在年輕一代中，想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園。【解析】試題分析：這是一則材料作文。因此，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。根據(jù)以上材料，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。要求：語言簡潔，方位明確，地標(biāo)清晰，不超過100字。18. 下列依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿. 中流砥柱 源源不斷 蔚為大觀 古色古香B. 擎天之柱 生生不息 蔚為大觀 美輪美奐C. 中流砥柱 生生不息 富麗堂皇 古色古香D. 擎天之柱 源源不斷 富麗堂皇 美輪美奐19. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿. 然而鋼筋水泥雖然建起了一座龐然大樓，卻也使得這座樓宇密不透風(fēng)、缺乏生機B. 鋼筋水泥建起的這座龐然大樓，不僅非常龐大，而且密不透風(fēng)、缺乏生機C. 使用鋼筋水泥雖然建起了一座龐然大樓，這座樓宇卻密不透風(fēng)、缺乏生機D. 鋼筋水泥建起的這座樓宇密不透風(fēng)、缺乏生機，雖然它是一座龐然大樓【答案】17. B 18. B 19. A。17. 文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿. 按照學(xué)問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類，一說起“經(jīng)史子集”，就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。百家之長與儒家之尊共同盛放于中國文化的百花園中，才使得中國文化______，鮮活有力。自漢武帝以來，儒家超越了諸子百家，儒家文化成為了中國古代社會中的主流意識形態(tài)。水，千姿百態(tài)，蜿蜒綿長，起伏不定，自然容易滋生出無數(shù)詩意，曹操東臨碣石，以觀滄海，以“（1）___”寫出滄海的蕩漾之波（《觀滄?！罚涣谠ブ袢〉?，下見小潭，以“（2）___“直言潭水的清澈（《小石潭記》）；白居易在潯陽江頭傾聽琵琶曲，以“（3）____”一句借江面的靜謐烘托琴聲余韻（《琵琶行》）；杜甫夔州登高，近看蕭蕭而下的無邊落木，遠(yuǎn)眺“（4）____”的壯闊之景（《登高》）；東坡泛舟赤璧，借客之口表達了生命之思，以“（5）____”表達生命的渺小之嘆，以“（6）___”來表達對自然永恒生命的羨慕（《赤壁賦》）。異：何詩在悲憤中見絕望，辛詞于悲憤中顯壯懷。D. 尾聯(lián)敘寫了詩人高樓獨坐、望斷征鴻、深夜吹簫等行為，同時化用屈原“望夫君兮未來，吹參差兮誰思”的詩意，含蓄表達對故主的思念。B. 頷聯(lián)寫周遭的夜景。②龍、云：指君臣風(fēng)云際會。甕里故書前塵夢，匣中孤劍少年心。鄂海因此獲罪被罷官。托合齊下轎，吃驚地問他，施世綸高聲說道：“依照朝廷的制度，只有各位王爺才能帶領(lǐng)騎馬的侍從。施世綸為官聰敏剛強，做事果斷，抑制豪強奸猾之徒，禁止胥吏之害，所任職之處多惠民之政，百姓稱他為“青天”，在江寧做知府時因為父親去世要回家丁憂（守孝），祈求他留下來的百姓超過萬人?？滴跛氖拍?，升為戶部侍郎，兼任督理錢法侍郎。處理事情只求中庸平和，怎么能偏執(zhí)呢？像施世綸這樣的官員，把錢糧的事物交給他，是很適合的?？滴跞迥辏┈樔ナ?，江南總督范成勛上疏朝廷，認(rèn)為施世綸頗有政聲受百姓愛戴，請求朝廷讓施世綸在江寧知府任上為其父守孝，御史胡德邁上疏為他申訴，施世綸才得以離任回家守孝，又遭遇母親去世。施世綸廉潔仁惠，盡心于民，（在他的治理下）泰州政治修明，局勢安定。吾以為諸王至，拱立以俟，不意為汝也！”【答案】10. C 11. B 12. B 13. （1）（施世綸）所任職之處都施以惠民之政，百姓稱他為“青天”，在江寧做知府時因為父親去世要回家守孝，祈求他留下來的百姓超過萬人。托合齊違制，他不顧對方正得寵幸，要上書彈劾；陜西總督鄂海以其子在會寧任職相威脅，他不為所動，終使鄂海獲罪免職。總督范成勛請求朝廷，希望他能留任江寧府，但在御史胡德邁的彈劾下，他被迫免職，離官三年之后，才得以重新起用?！膀|從”指貴族官僚為了顯示自己的身份與排場，出門時所帶的騎馬侍從，也叫騶騎。B. 守制：即丁憂，唐以后國家將居喪制度化，故稱“守制”，居喪守孝共27個月，為父服喪叫“丁內(nèi)艱”，為母服喪叫“丁外艱”。鄂海坐罷去。托合齊下輿驚問，世綸抗聲曰：“國制，諸王始縣騶從。歲督漕船，應(yīng)限全完，無稍愆誤。四十三