【正文】 那么，既然每個人的視界不同，人們又是如何做到將自己的視界與生活完美相融呢？由于視界不同，每個人的想法會有相似和不同之處，這看似人與人之間，人與社會之間有著難以調和矛盾，其實不然——真正視界廣闊而深邃的人，有著自己的智慧，是智慧和經(jīng)驗讓他們認清自己的視界?！懊總€人心中都有一把火，而走過的人只看到煙”，所以梵高因為藝術之火不愿拖累弟弟而不惜客死他鄉(xiāng)，所以一位音樂家因為嫉恨之煙恐嚇莫扎特寫下《安魂曲》……透過窗子看到的視界是一幅畫，或雅或俗，或闊或窄，或善或惡?！敬鸢浮縖例文]視界 通過一扇窗戶，你能夠看到什么世界？曾有個病人向他同室的病友說：我看到了藍天、花園和孩子們。有人認為，世界就是“視界”，它是一個人眼睛所能看到的范圍，“視界”廣則世界大；有人認為，世界就是“勢界”，它取決于一個人對這個世界的掌控力，勢力大權勢重則世界寬；還有人認為，世界就是“飾界”，它的一切都來源于人的內心對這個物質世界的感知與修飾，用美去裝點，這個世界燦爛無比，用惡去感知，這個世界暗無天日。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個搶眼的題目。結尾部分，照應材料以及題目和開頭，總結全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。然后，主體部分，提出問題：“傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，我們應該怎么做？”分析問題：（1））第一個分論點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化”，并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子，明確觀點“雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。人類文明的四大發(fā)源地，有三個都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。3中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。我國存有“三禮”，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。賢士寫詩，大臣上書，史官記史，皆用竹簡。悠久文化，源遠流長。材料一共可以劃分為三個層次，第一層，“中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深”，肯定了中華文化的價值和作用；第二層，“書法、印章、京劇、武術、茶道、樂器、國畫、對聯(lián)，詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習俗，地域文化、服飾文化、美食文化……”，列舉了中華文化的內容和表現(xiàn)形式；第三層，“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚”，介紹了命題者對傳統(tǒng)文化的看法和觀點。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領了文化的思潮與文明的演進。誠然，碰撞有時會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質的更為慘痛的代價。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅硬的地方”，使其成為永久的財富。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內蘊的豐厚、境界的升華?！芭鲎病?，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。而強者之前那套對付困難的方法也不管用了，因為心理，人不愿質疑自己，因為自尊，或也可以說是自負。因為只要你會思考并質疑自己的過去，恭喜你頓悟了。最終因為不管想不想撞都會撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。平凡之人通常選擇后者，因為他們覺得碰撞是不應面對的。所以，因為殘酷的碰撞，無數(shù)人選擇了加強自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時撞擊地球的冰塊彗星。碰撞，生活中時有發(fā)生。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽；青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。參考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕誰；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火紅的青春。呱呱落地的我們就已擁有責任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實例教著我們去懂得責任的意義。青春和責任就這樣看似矛盾，但最后統(tǒng)一到了我們青年身上。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。100年前爆發(fā)的“五四”運動中，廣大先進青年知識分子用責任和擔當，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲感天動地的青春樂章。寫作文都需要有一個中心，要突出一個中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進作文中去。18歲的華僑青年對中國家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。復合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點寫作效率要高。（200字）［縱向關聯(lián)材料］論點1:國弱家貧，家族中既要有人堅守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國拯救，此乃中國家族文化之堅定選擇。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會散不會倒。6. 樹有根，水有源；人有祖，知淵源。在你曾祖的異國闖蕩里，也有著中國近代的動蕩與屈辱；在國內各行各業(yè)努力奮進的各個長輩身上，也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承?！白纺钕茸妗笔恰靶ⅰ?。3.“念祖”里面，還深蘊家族文化發(fā)展動力的秘密。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼。素材：1. 家族文化，是一個家族的基業(yè)，能促進家族的團結，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。在這兩個主題的牽引下，從材料中找相對應的點，再引申開去。主要是兩種反應，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。他18歲，跟我們高三的同學們大致同齡，他是第一次回國探親。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭大慶油田的技術員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護航任務，表明了這家人跟祖國命運相連，參與到國家各個時期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。“都住在老宅”，表明這房人在家鄉(xiāng)的堅守。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。紙短情長，念祖，我就寫了這點文字，幫你了解中國人的家族文化，幫你了解中國。新中國成立后，國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂，進入了和平歲月時光。在中國，每一個家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時代的變遷和國家的發(fā)展。寧做太平犬，不做亂世人。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。俗話說“家法大于王法”，就是這個道理。如何抱團，那當然就是家族抱團了。傳說中的夏商周時代，就是中國人姓氏大爆發(fā)的時代。與其說你對顧家的家族觀念充滿好奇，不如說你對中國人的家族觀念充滿好奇。這就是紅紅火火的中國年，這就是熱熱鬧鬧的中國年。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動，他對顧家的家族觀念充滿好奇。大太爺爺早年以畫像為業(yè)，兒子開照相館，孫子經(jīng)營影樓，曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨?！军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。他們是偉大的，是可敬的?？萍嫉陌l(fā)展縮短了人與人之間距離，所以就有了“地球村”的說法。生于憂患，死于安樂?！靶畔⒓夹g”這個詞對我們來說并不陌生。行文結構：如結合材料內容分析，引出論點“我們責無旁貸，努力創(chuàng)造網(wǎng)信的新局”。第三則材料“我國網(wǎng)信領域工作者要堅持不懈去探索，努力突破技術，守護網(wǎng)絡安全，不斷開創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面”，這是對網(wǎng)信工作者的要求和期待。本題為多則材料任務驅動型作文，考生需抓住三則材料間的內在關系進行立意。材料重點在于引導考生關注社會并思考，這就要求考生要把握材料的內容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。在這個物質力裹挾信息不斷膨脹的現(xiàn)實語境下，如何利用好信息、傳遞好信息，已成為時代的命題。但，悉心思忖：當人們需求愈發(fā)旺盛，信息愈發(fā)膨脹時，快速發(fā)展通訊是否已偏離原始軌道，甚至反噬人類自身呢？君不見IS組織利用網(wǎng)信制造全球恐慌，誘人歧途？君不見大量群眾隱私被泄露，利益鏈條下是既得利益者的血盆大口？由此可見，凡事皆為雙刃劍。把文件存儲在“云”上，利用智能客戶端，通過網(wǎng)絡，可以訪問和共享。兩面神亞努斯，一面朝向過去，一面朝向未來。掩卷沉思：信息恒傳，佳期可待!從前慢，車馬、郵遞都慢。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。材料二：“云”通訊是用戶利用智能客戶端，通過網(wǎng)絡進行信息交流的一種新型通訊方式。?馬大哈 亂彈琴 碰釘子 百寶箱 白日夢??幻想???????? 馬虎?????? 胡鬧???????? 財富???????? 拒絕??????，寫成語。 （???????? ??），奮不顧身。 （????????? ），見聞狹窄。 （?????????? ），就能知道其本質和發(fā)展的趨向。 （????????? ?），就是堅硬的金石也是可以鏤刻成器的。 （??????? ???）。現(xiàn)有時也比喻廣泛的團結。形容回家心切。 （???????? ??），形容感動至極或非常悲傷。 （?????????? ）。 （????????? ?） ，沒有人家。 （?????????? ），其布料破爛不堪。 （?????????? ）。 （ ?），斷絕來往。 （????????? ?） ，當面一套，背后一套。 （?????????? ）。???。嫻熟—（??????）?? 照?！??????） 驚異—（??????） 一眨眼—（????? ?）?普通—（??????） 神秘—（??????）? 柔順—（??????）?? 截然不同—（??????）? 演繹—（??????）?? 畏懼—（??????）?? 凄涼—（??????）??一無所有—（??????）簡陋—（??????）?? 缺乏—（??????）? 辛苦—（??????） 恐懼萬分—（??????）?逐漸—（??????）? ?可怕—（??????）???障礙—（??????）?? 不毛之地—（??????）?惱怒—（??????）???溫柔—（??????）?? 格外—（??????）? 不可思議—（??????）舒服—（??????）?? 吹噓—（??????）?? 立刻—（??????）? 享譽世界—（??????）徘徊—（??????）?? 焦急—（??????）?? 漂亮—（??????）?? 聚精會神—（????? ）?縹緲—（??????）?? 急遽—（??????）???惆悵—（??????） 得意揚揚—（??????）消逝—（??????） 趣味—（??????）?? 叮囑—（??????） 頭暈目?！??????）慈祥—（??????） ? 僻靜—（??????）?? 恐怖—（??????）? ?前所未有—（??????）?堅決—（??????）??