【正文】 何必因小失大，做出錯事呢？何況從愛人角度，設身處地為他人著想，就會發(fā)現(xiàn)我們出于愛，忍受一點小損失又有何妨呢？因此，我們遇到矛盾時，如果不是什么原則性的問題，那就寧可退讓，不要跟人相爭，務必做到“以善勝惡”。除了忍耐，我們也需要有謙讓的心。而是先隱忍，讓自己冷靜下來，找出沖突的起因后果，做出準確的判斷，以最好的方式去解決。我們遇到事件首先要懂得忍耐，孔子認為“小不忍，則亂大謀”。發(fā)怒是人類重要的情感之一，當自己遇到利益受損，被人批評，遭受不公平對待、看到不義的事等等情況時，都難免怒上心頭，甚至做出沖動的，失去理智的事。無論是女子還是司機，他們都不愿意這樣的悲劇發(fā)生，使自己以及無辜的乘客喪失性命。通過車內黑匣子監(jiān)控視頻顯示，原因居然是女乘客劉某跟司機冉某發(fā)生糾紛，相互謾罵、扭打在一起，導致了公交車失控墜入江中的悲劇發(fā)生。類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關注。接著閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。參考結構：可寫成議論文。那時，千萬技術人員苦苦鉆研，只為洗刷巨龍身上的恥辱?！疤煜抡呶覀兊奶煜拢瑖艺呶覀兊膰?。參考立意：青年人要共享，更要獨創(chuàng)獨創(chuàng)青年，獨創(chuàng)中國獨創(chuàng)掌控全局，共享受制于人獨創(chuàng)，圓夢中華可用素材：共享帶來的巨大便利，徹底激發(fā)了人們的思想怠惰。第二段關鍵詞句是100多年前，“少年強則國強”；100年前“無數(shù)熱血青年”“救亡圖存”；50年前“錢三強、鄧稼先等一批‘原子’先驅”“為了祖國的強盛”“試爆了我國第一顆原子彈”。共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們不在受制于人；共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們先發(fā)制人；共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們獨樹一幟。中國青年要找支撐我們的堅毅，要拔除阻礙我們的惰性。我們見中國青年正逢其時，更應見中國青年面臨著巨大的挑戰(zhàn)。有了這樣的戰(zhàn)績，我想，中國的手機市場應該可以先發(fā)制人了吧！共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們獨樹一幟。共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們先發(fā)制人。共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們不在受制于人?？茖W的發(fā)展使成果的共享變得便捷，但是對于國家而言，你可以共享別過發(fā)展的成果，只是你很難共享他們獨有的核心技術。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。（3）傳承優(yōu)良文化（家風、規(guī)矩、信念），成就偉業(yè)。從時評文的角度審題立意，采取由此及彼、由小到大的思維：族祖種樹，紀念定居——后人護樹，寫入族規(guī)——長成大樹，澤被后世，跨度三百多年，落腳點在當下：如何解決中國社會的發(fā)展問題？材料屬于帶有強烈象征和隱喻色彩的宏大敘事。從新材料作文的材料性質審題，采取由果及因、由具體到抽象的思維：族祖種樹，紀念定居——后人護樹，寫入族規(guī)——長成大樹，澤被后世。【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道材料作文，從題目要求上看，屬于典型的新材料作文命題格式：“綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體”，所謂綜合材料內容及含意，意味著對材料的把握要全面，雖然可以多角度立意，但角度有高下之分；自定文體，意味著考生可以根據(jù)自己的優(yōu)勢，選擇自己擅長的文體寫作?！皾峋埔槐瑥椙僖磺?，志愿畢矣。鮑鵬山在《風流去》里將莊子比作高懸精神天空的明月的守護之樹。他們用自己的行動告訴了我們，堅守到最后，總會有所收獲。而金家人三百年如一日地堅守正是當今社會人們缺乏的。這就是一種堅守。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。清朝初年，為紀念定居浙江省開化縣大郡村，金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉，金家后人將保護此樹寫入家規(guī)，世代守護。然后寫人善假于物是一種智慧，舉浙江義烏小商品城買斷“中國夢年畫版權”，借力宣傳自己；華為5G網(wǎng)絡的研發(fā)借助的無數(shù)科研人員的努力。把握自己的優(yōu)勢，善于借助外物，千秋偉業(yè)也許不再是可望而不可即的美夢。現(xiàn)實就是，我們沒法通過照搬英雄來實現(xiàn)成為英雄的夢想，要想成功，我們必須找到自己的特點，活出自我，憑借個性走出一條屬于自己的成功之路。然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界，這不得不說是他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。彌補不足，化劣勢為優(yōu)勢。漫畫分為兩幅，第一幅是一個身材高大強壯的人大力士正在舉重，第二幅是一個矮小的人在舉重的橫桿是那個做運動。借勢而上，順勢而上，借力打力，因勢利導，這是不容易做到的，要有敏捷的思維，把劣勢轉化為優(yōu)勢，變被動為主動，就可以使事情向著自己理想的方向發(fā)展，最終走向勝利。其實，在成功的路上，沒有所謂的優(yōu)勢和劣勢，把握好自己的條件和機遇，劣勢就是優(yōu)勢。 “自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男”，劣勢更能鍛煉人，更能磨練意志，使你具備了獲得更大成功的條件，這個劣勢就變成了你自身的優(yōu)勢。春天刮出山藥籽，秋天刮出犁底層。就如一位哲人說的那樣生活中最重要的一件事是學會從你的劣勢里獲利。將大西北的沙漠、古堡變成了影視城和旅游觀光園。優(yōu)勢的吸引力是勿庸置疑的，它能使你更容易成功。然而他卻很智慧，利用自己的特點，在舉重橫桿上練起了體操，結果不言而喻，一定會吸引眾多的眼球。 各有絕活要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。周總理為中華之崛起而讀書，我們當為中華之復興而勤勉。素材4：何為興？就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就是實現(xiàn)中國夢。素材2：蠻荒時代，有神農(nóng)氏嘗百草濟世救民，有大禹三過家門而不入；春秋戰(zhàn)國，有儒家學者宣揚仁政，關心百姓疾苦，有屈原以死明志，愛國精神感天動地；漢朝有蘇武牧羊十九載，矢志不渝，有司馬遷受腐刑寫出《史記》；唐朝有李白高歌“天生我材必有用”，有杜甫疾呼“安得廣廈千萬間”；南北兩宋，戰(zhàn)火不斷，有范仲淹先憂后樂，有文天祥悲憤寫下《正氣歌》；到了明末清初，一位叫顧炎武的思想家說出了“天下興亡，匹夫有責”。安排結果時刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系?？傊?，兩則材料集中地表明了一個觀點：在新時代背景下，不同地域的青年必然要發(fā)展，要共同發(fā)展，推而廣之，于社會、國家而言，亦是如此?！靶捱@么大的路做什么”是小格局，小境界，小富即安的心態(tài)，缺乏大氣度、大視野。解讀這則材料的關鍵是要抓住面對愚公的提議，鄰居們不同的反應：有同意，有不理解，有消極反對。該材料帶有明顯的時代烙印和現(xiàn)實意義。新時代，我們當燃燒激情，揮灑熱血，書寫青年人奮斗的篇章，從而不辜負這個偉大的時代！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。務實主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化精髓，當下中國的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創(chuàng)新、求真務實、不畏艱難等品格的先賢和熱愛奮斗的人民，這些優(yōu)良品質需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大，因為它們一定還是新時代偉大成就的締造因素。當前，青年人最大理想是“做一個為人類命運共同體而奮斗終生的人”。不管是我們身處何方，都要心系我們的祖國母親。作為青年人，我們當倍加珍惜這來之不易的偉大時代賦予我們建設現(xiàn)代化中國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的光榮使命。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息：不少于800字。材料二：門前的山被移走之后，愚公又邀鄰居一起修一條更寬更直的路。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨?！军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。雖然很累也很苦，但是至少有自由空間。大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。最后可以寫自己的做法或期待，如一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功；邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。題干要求“身處前所未有的新時代，這三位先賢的話引發(fā)了你怎樣的思考”，可以結合新時代和自己正處于青春時期等分析，從改變、獨立、奉獻等角度分析立意。君子不能因外在的環(huán)境而改變自我的道義準則。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。獨立是培養(yǎng)健全人格的前提，獨立是培養(yǎng)社會責任感，懂得回報社會的表現(xiàn)。曾經(jīng)聽過這樣一個故事，美國家庭里面，孩子到了一定的年齡，父母就會讓他們自己去經(jīng)營自己的事業(yè)，父母只是適當?shù)臅r候給予幫助，孩子們剛開始什么都不懂，他們只有通過自己查閱、上網(wǎng)、自學等方式經(jīng)營自己的事業(yè)，他們錢不夠，也不會向父母要錢，他們會通過自己的方式去解決，最終他們事業(yè)有成。培養(yǎng)社會責任感，懂得回報，是獨立的表現(xiàn)。當代大學生，吃好的買名牌根本不用顧及錢不夠，花錢如流水，錢不夠就伸手向父母要。父母，是我們撒嬌時的依靠?！K軾《墨君堂記》以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。馬云如今之所以能和他的創(chuàng)業(yè)團隊締造出中國互聯(lián)網(wǎng)史上最大的奇跡，是因為馬云能吃苦，不懼吃苦。唐太宗告誡太子，“水能載舟，也能覆舟”。泰戈爾說：“果實的事業(yè)是甜美的，花的事業(yè)是尊貴的，但讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜地專注地垂著綠蔭的。青年人要有進取之心，能夠與時俱進，努力學習，不忘初心，牢記使命，一步一個腳印，用汗水澆灌成功之花。④將⑵、⑹與⑻組合，可談“靜坐常思己過，閑談莫論人非”“沖動是魔鬼”“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。不少青年人光有想法，沒有做法，自然耽于幻想，難有成績。當今時代日新月異，科技飛速發(fā)展，我們青年人如果安于現(xiàn)狀，缺乏危機意識，必將遭到淘汰，更談不上對國家和民族作貢獻?？忌凑彰}要求，應該從中任意選取兩點或三點啟示，聯(lián)系生活實際加以闡述，做到言之有理、自圓其說即可。這是一道任務驅動型感悟類材料作文題。有人說：我們要腳踏實地，只有勤懇和用功，你才會不虛浮，一步步走的踏實。任何人都不能一步登天。所有的大目標都是由一個個小目標堆砌而來的，只有腳踏實地，你在仰望星空時才會踏實：只有腳踏實地，你才會充滿干勁；只有腳踏實地，你才會一步步走向成功。當我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。⒀馬桶說：要懂得放下。⑼大床說：要敢于夢想。⑸錢包說：要居安思危。某青年自問：“怎樣面對人生？”他苦思冥想后，竟然從自家房子里悟到了所有答案！⑴屋頂說：要高瞻遠矚。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。寫散文或記敘文，應情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。這段話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”分析，本題立意的出發(fā)點為“世界那么大，你憑什么去看看？”。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。所以，我認為生活是需要夢想的，也只有它，時刻鞭制我們向前。他雖然無臂，但，上帝為一個人關上一扇門的同時也為他打開了一扇門。我不甘于平庸、碌碌無為。由開始走到現(xiàn)在，我取得過不少的成功，這都要歸功與最初的夢想，即使夢想被改變了，但我們的路還是向前走，向上爬。剛開始讀書學習時，我覺得學習是無趣的，像一口枯井，既不雅觀也沒有什么實用。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！岸取笔侵腔郏撬囆g。萬物有限度，人生有限度。不多，不少——適度才是最好。所以，處之有度的原則使他既能和平面對“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長，又能吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言。”在他看來，交友要處之有度，過深或過淺都會影響友誼的發(fā)展。行文結構：先想一個亮麗的題目，最好是很有哲學思想的，比如“事事皆有度”。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。把“度”作為一種獨立存在，是為人處事的一種準則(尺子)。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。一言以蔽之，“度”乃是人的準則，也是社會的秩序，也是國家的治理基礎。但是經(jīng)常有人批判，說中國文化提倡中庸，說什么“槍打出頭鳥”，是泯滅個性的創(chuàng)造力的。是說杰米揚的魚湯做得非常好吃，一天他請人家來喝湯，客人當然是很高興喝到這么著名的魚湯了，但是主人好客的過了頭，不論客人怎么的推辭，他都認為是在客套，就硬逼著客人來喝，到了后來客人終于忍受不住，拂袖而去了。一個人長得好看，也要有一個“度”的問題。而孔子“學”的是什么？不過也是中庸罷了?！墩撜Z》中孔子曾經(jīng)說：“吾道一以貫之，曰中庸而已矣。人生的種種往往是這樣，做得不夠和做得過分往往結果都不會好。【答案】萬事萬物皆有度日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一個火候，“度”就是這個火候。一個事件，針對其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。第二步，選擇角度，準確立意。議論文的結尾很重要，結尾處總結全文，強化論點。如果寫議論文，文章開頭可以從材料上引出論題，然后運用素材進行論證。呼喚一個美麗的家園，請先擁有一顆關愛的心，一顆向善的心，一顆感動的心。失去愛心，我們的家園將只剩下一棵棵枯死的樹，一片凋零。缺乏關愛，我們便只有個體，家園只剩下散亂，猶如一首曲子只剩下音符，永遠譜不出美妙的樂章。我們都是家的女兒，兒子。 美好的家園離不開感動。因為關懷，我們在父母的家園中茁壯成長，因為關愛，我們在老師的家園里汲取養(yǎng)料，也關懷，我們在黨的家園里不斷向上。（2）我的精神家園。第一句，指出“家園”既是物質的，又是精神的，是二者的統(tǒng)一體。于是隔了些日子，便褪下“外套”，認認真真地獨處一回，歸“家”一回。從而調動一切感官體會自己，體會生