【正文】 面臨苦難，“喜鵲”成了“樹”頑強存活的理由，成了“樹”生命的支點。你何嘗不讓自己的一生都五彩繽呢？人生一場夢，何不讓夢境變得多姿多彩呢？當你漸漸衰老的時候，回頭望，卻發(fā)覺原來日子還過得很充實，也不會后悔莫及了。就說它那頑強的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。這也是生命的價值——為人們做奉獻。春天里，是萬物復生的時節(jié)。其實，每個人都不只是為了自己活著。樹說：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無其他的樹了，所以不能死呀。樹說：“我怕是這世界上最辛苦的樹了。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。點睛：材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。張大師須笑著說：“水怎么流進來，就讓它怎么流出去。故事講述一次刮臺風發(fā)大水，水沖破的張大師的家門，家人忙拿木板磚石想去阻擋，被張大師阻止，“前門不必擋，但是快把后門打開。再追往成功的路上，又快大石頭，我會選則改變一下自己的路線，繞個彎，繼續(xù)前行！【解析】試題分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。 我們都是有理想、有目標的人，為了實現(xiàn)夢想，就不得不做到改變，可能一些改變極其微小，甚至連自己都感覺不到，但改變就是改變，無所謂大小。 人常說：計劃永遠趕不上變化的快。人也是一樣的，為什么新到公司的人前幾天都處處不得好，容易挨批評，而時間長了可以做到眾人稱贊，升官進爵呢？原因就是適應，就是改變，應為適應了周圍人的習性，因為適應了公司的職位要求，因為改變了自己剛來時的驕傲，學會了謙虛，學會了友好，學會了不抱怨。怎么浸漬，就讓它怎麼消除？”張大師撫須笑著說?！薄鞍研垟傇诘厣希⒂盟畬⒓堈麄€噴濕。張大師住在山邊，有一次臺風漲水，沖破了他的前門，家人正拿著木板磚石想去阻擋，卻被大師阻止。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。理想的行文思路應該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長的過程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應該從正能量方向寫作。以上三點是網(wǎng)友爭議的根源，也是我們寫作的思維起點。第二，要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個分析。第一，要對“貧窮”有一個清晰的界定?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅動型作文寫作能力。面對困難，應該多一些踏實務實，少一些心浮氣躁，生活或許受到了局限，但是不應再讓心靈受束縛，通過多讀一些文化書籍來陶冶情操幫助自己精神脫貧，再通過堅持接受教育來逐步實現(xiàn)物質脫貧。對于社會而言，也必將少一些錙銖必較，多一些付出與奉獻，創(chuàng)造出更多值得我們學習的精神榜樣。對于貧困的孩子而言，自信樂觀的態(tài)度是推動人努力向前的強大動力，能讓人擁有面對物質貧乏的勇氣?！币灿腥苏f：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學子，更應該有從未經(jīng)歷貧窮的人以及我們的政府與國家?！边@引發(fā)網(wǎng)友熱議，有人說：“貧窮確實值得感謝，生活的貧窮讓她更加堅韌不屈、自強不息，更加熱愛和珍惜人生。最后重申觀點“生活以痛吻我，我要報之以歌”，強調“起而行之”的主觀能動作用。傅雷曾經(jīng)說：“不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的。少年時代，由于家境優(yōu)裕，加上父母的溺愛，使得他沒有理想，沒有志氣，整天游蕩。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。盡管它狹窄了我的事業(yè)，刺傷了我的自尊，甚至間接得帶走了至親的生命，但我仍想說，貧窮。不言放棄，社會只會對他肅然起敬。西瓜男孩是對“少年強”的最好呼應，社會支援是人間大愛的最好的證明。第三則評論：得到廣泛關注的李恩慧，也許會受到輿論的綁架，失去自由選擇的權利。人生的成功的本質之因并不是貧窮，而是自身。寫作要求，選擇其中兩則（或三則）評論，使之形成有機的關聯(lián)。對于貧困生來說，14000元的學費和生活費，集齊可是不易。坐享難成，奮斗得福，這是“西瓜男孩”的堅守，更是感動并激勵我們的價值方向。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術畫廊上的不朽之作。盡管貧窮的環(huán)境可以磨礪一個人的品格，但人生成功的本質之因并不是貧窮，而是自身，貧窮并非是人杰的必要條件，身處底層而不失去突出重圍的決心，才可能成功。貧窮本身不賜予人們任何成就，在通常情況下，常常會摧殘、扼殺、毀滅人才。家庭出身貧寒，生存生活條件惡劣，是父輩的社會地位造成的，不可更改?！敬鸢浮渴纠钜酝次俏遥乙獔笾愿杳總€人都有自己的不同的生活際遇，每個人也都有選擇不同生活方式的自由和權力，相對于高中畢業(yè)生而言，面對14000元的學費和生活費的壓力，沒有放棄志氣，而是積極行動起來，用賣西瓜的方式為自己籌集錢，與貧窮的命運抗爭，可敬可佩。評論二：在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或實現(xiàn)。8月4日，浙江衛(wèi)視報道的永康李恩慧賣瓜籌學費上大學的故事，引起了廣泛關注，網(wǎng)絡轉發(fā)量破千萬。2018年參加高考的李恩慧，被浙江警官職業(yè)學院錄取。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。寫作時注意【點睛】時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。主體部分，分析問題：①一個承上啟下的過渡段；②一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結升華的中心句或觀點句；③一組排例，不能簡單重復上文事例的角度或內容，力求多角度多側面舉例，正反假設對比以突出觀點。坐井觀天不會有出路。在餐飲業(yè)如火如荼的改革中，如果高校食堂還因循守舊，那只能抱薪而亡?？梢?，食堂外賣服務不僅滿足了學生對多元飲食和便捷服務的需求，也給學生提供了勤工助學的機會，在管理方面最大程度上利用了校內資源。“懶人經(jīng)濟”是時代的產(chǎn)物，大學生卻不能成為“懶漢”。畢竟，學校食堂飯菜優(yōu)勢顯然，質量、安全、衛(wèi)生等條件肯定是比外面那些無證經(jīng)營的小飯館里出來的質量高多了。甲、丙、戊偏向支持“人經(jīng)濟”,乙丁偏向“懶人經(jīng)濟”帶來的弊端?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查考生的寫作能力。日積月累，人生按幾何系數(shù)增長；方向錯誤，歸零從頭再來。報道稱：因為老師給學生發(fā)微信紅包，學生沒有一個翹課，課堂氣氛活躍，師生關系也好到爆表。高?！皯腥私?jīng)濟”盛行，暴露出某些高校的學風令人擔憂。而大學生考試請人“場外助攻”，已經(jīng)涉嫌違法。但凡事都要一分為二，高?！皯腥私?jīng)濟”也不例外。這話當然不錯。要求明確立意，自定文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲?！倍≌f“‘懶人經(jīng)濟’助長了不健康的生活方式，折射出年輕一代精神狀態(tài)的委靡，這樣的狀況讓人擔憂?！皯腥私?jīng)濟”也被推上了風口浪尖。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作如今的大學校園，“懶人經(jīng)濟”蓬勃興起，在校生只需在線下單、不出寢室，就能享受上門服務，滿足日常所需。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本題沒有對作文體裁進行限制，考生既可以寫議論文，也可以寫記敘文，但一定要文體清晰，寫作議論文，就要觀點明確，論據(jù)充足，論證思路清晰；如寫記敘文，寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題?；夜媚锏乃菍γ篮猛捯饩车募映?，好比我們現(xiàn)在很多時候說“穿上灰姑娘的水晶鞋”，其實表達出的是一種對美好生活的期待，具有象征意義和童話色彩。童話故事代表著想象，科學研究代表現(xiàn)實，從這個角度來看，要多給生活一些想象的空間，不必任何事情都上綱上線。二者皆有一定道理，可以與“童話（夢 想）與現(xiàn)實”“理性思考與藝術創(chuàng)作”這些主題相關聯(lián)。 萊斯特大學物理系的研究生們何只是沾惹，簡直是拿著水泵抽干這美麗的泉水，讓倒影不復存在。文學的虛構無法避免，是不是虛構的代表虛假？顯然不是?！毖芯空撐陌l(fā)表在該校的物理學期刊上。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！币馕吨鹳F的人生，你可以自己去成就。但就像康德所說，假如我們像動物一樣，聽從欲望，逃避痛苦，我們并不是真的自由，因為我們成了欲望和沖動的奴隸?！舅夭摹扛惶m克林說“我從未見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好；良好的品格、優(yōu)秀的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。參考立意：做一個積極進取的人；恒心，促使你進步；自律的重要性；堅持與成功；相信自己，改變自己，超越自己等。“自律之人出眾，不自律之人，淘汰出局”，不自律會慢慢摧毀一個人的心智、外貌、甚至是人生。人生是一個面對問題并解決問題的過程。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。在鐵窗內，他給遠在美國讀書的兒子寫了封信：“親愛的兒子，平常爸爸最愛你，可今天對你傷害最大的，也是你這個不爭氣的爸爸！你在美國讀書期間，爸爸每年都去看你，可現(xiàn)在不能了，也無法在經(jīng)濟和生活上給你幫助……今后在人生道路上，你一定要學法、知法、懂法……”不自律，無前程，不僅對青年學生，對國家干部是這樣，對所有的人都是這樣。由此可見，即便是大學生，甚至是重點大學的大學生，如果忽視自律的話，竟也會如此放縱自己，行為失去準則。顯然，自律已被人們普遍忽略了。自覺地用校規(guī)校紀約束自己，自覺地用社會公德、高尚品格規(guī)范自己，自覺地用法令制度提醒自己，這就叫作嚴以自律。要求：明確文體（詩歌除外），自擬標題：不少于800字；不得抄襲，不得套作。一位作家說：人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。高考試題請根據(jù)下面的材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。科技是把雙刃劍，科技帶來的弊端要在發(fā)展中去解決。它的出現(xiàn)，使人類“善假于物”，見者遠；順風而呼，聞者彰，致千里，絕江河，這不是很好嗎？，讓人類走向大同世界。如阿爾法狗戰(zhàn)勝頂尖世界圍棋手，說明了人在利用人工智能方面達到了很高的水平。材料中提及兩方面的情況，考生可以從積極的方面談人工智能的好處，也可以從消極方面說人工智能的危害，還可以綜合起來談，一定要持之有故，言之成理。本題題干要求考生就人工智能將會怎樣影響我們的生活發(fā)表自己的看法。它永遠不可能以電子構建人們靈眸中的春意霞光。聽聞如今已有了可以假亂真的仿生動物，我聽來實在不解其存在之意義，輕撫倒也是柔軟，可卻無法觸及靈魂的溫熱，眼波流轉的是電光，而非似錦春華。聆聽之人早已被他眼中滿盈的春水牽引著入境，貪婪享受著那抹潤澤的感覺。然以人工智能代替低效勞動的行為，合理存在于世的條件是有其限定范圍。也就是說，未來很多人可能變成無用之人。近年來，人工智能飛速發(fā)展，給我們的生活帶來了諸多便利:足不出戶，約車、購物、叫外賣，都只需動動手指就輕松搞定；外出，有智能精準的導航，簡潔方便的智能翻譯；生病了，有準確高效的智能醫(yī)生。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。但教育的背后，也包含著濃濃的愛。當一個人的童年，擁有家庭無條件的愛與接納，擁有一個良好的生長背景、有愛的家庭環(huán)境、和諧的父母關系，他就能發(fā)展出健全的人格，健全的人格也即健全的認知，進而擁有良好的應對處理任何事物的能力、以及強大的心理素質和抗壓能力。希望每個父母都能嚴于律己，做好榜樣，用自己的言行去教育孩子，用理性代替粗暴，讓孩子成長為一個有教養(yǎng)、懂禮貌的人。最后可以寫自己的感悟，如用愛關注身邊的每一個人；用愛來感化、教育身邊的人等。然后可以寫如讀了《愛的教育》這本書時，才知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會真正的享受到愛，感受到愛。人與人都是不同的個體，兩個人在一起必須通過積累“愛”的經(jīng)驗和磨練，容忍升華彼此的差異。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。而這本《愛的教育》，我覺得這是一杯龍井茶，要慢慢品才能喝出其中的韻味，要喝得徹底才能領悟其中的奧妙。好比做人要助人為樂，不要瑣屑較量，只考慮自己的利益。而且讓我交了更多的新朋友，與自己同學之間的情誼越來越深，越來越真切。諾琵斯的父親是個名流、卡隆是個品德高尚的人、克洛西是個手有殘疾的人、培諦的父親是賣炭的、可萊諦的家里很窮，華梯尼的家里很富有……他們都是安利柯的好朋友，他們與安利柯在同一個學校里生活，在同一間教室里學習，早已有了割舍不斷的友情，并且持久!安利柯與他的朋友們發(fā)生了一件又一件包含喜怒哀樂的事情，當然也發(fā)生過許多小矛盾，但這都不重要，重要的是他們之間那種嚇毅后己、樂于助人的品質非常值得我們學習。這不我看中了一本名為《愛的教育》的書。水到渠成的感情和不勞而獲而從容一生一樣，是幾乎不能實現(xiàn)的神話。童年缺愛的人，更容易成為“巨嬰和憤青”。其方法是先確定每則材料的內涵，辨析材料內涵的層級關系，進而歸納出一個全面正確的觀點來。其方法也是先分析各則材料的內涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。多則材料作文的難點在于，如何找準各個材料之間的內在聯(lián)系，作全面、準確、周密的分析。事實論據(jù)材料的敘述要簡明扼要，重點在于事實之后的分析。首先根據(jù)材料，確定一種立意，給文章擬一個鮮明的題目。 新中國成立之初，錢學森為了報效新生而落后的祖國，向美國當局提出回國申請，但遭到百般阻撓和迫害。1979年，華羅庚教授應邀去英國講學，面對一位女學者不友好的提問，華羅庚堅定而有禮貌的回答說“不！我一點也不后悔。國家衰敗、分裂動亂，人民群眾就會流離失所，社會就會動蕩不安，個人的自由和發(fā)展就無從談起，國人在世界上也會備受欺侮。立意角度：把“小我”融入“大我”；把個人前途命