【正文】 這就提出了一個(gè)中國傳統(tǒng)文化該如何繼續(xù)傳承這一問題。具體過程：本次作文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)是結(jié)合上述材料，聯(lián)系自己的生活，就中華文化傳承問題，寫一篇文章，談一談自己的理解和看法。親人在世時(shí)無暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無謂的錢財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒了。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?？啥鄶?shù)拉面館仍為家庭作坊。許多城市的大街小巷，總能看到“蘭州拉面”“青海拉面”之類的招牌。材料二：“蘭州拉面”有200多年的歷史，傳承自河南有著廚藝高手的中醫(yī)世家。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)?！比魏螌W(xué)習(xí)和知識(shí)都需要努力和理解，人每走一步，都應(yīng)該認(rèn)真思考，有所選擇，不能隨波逐流，游戲人生?！薄爸祛佫o鏡花辭樹”，人生的歲月說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，在有限時(shí)間里，我們需用心專一地去做任何一件事，使自己的人生繁華凈水，流香溢夢(mèng)。當(dāng)我們咿呀學(xué)步時(shí)，不斷摔倒，不斷爬起，我們?cè)趫?jiān)持；當(dāng)我們學(xué)習(xí)寫字時(shí)，不斷擦掉，不斷重寫，我們?cè)趫?jiān)持；當(dāng)我們一遍遍的演算數(shù)學(xué)題時(shí)，我們?cè)趫?jiān)持；當(dāng)我們記憶英語單詞時(shí)，一遍又一遍地朗誦與默寫，我們?cè)趫?jiān)持。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“要熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通”。材料中展現(xiàn)了袁隆平先生知性、儒雅、博學(xué)、多才、勤奮、遠(yuǎn)志、力行、熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)等多方面的優(yōu)秀品質(zhì)。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。我們唯有“舍棄貪圖享受，選擇艱苦奮斗；舍棄心浮氣躁，選擇不懈堅(jiān)持；舍棄因循守舊，選擇與時(shí)俱進(jìn)”，才能找到人生價(jià)值的支點(diǎn)，綻放青春的光芒。“自古華山一條路”的單一選擇已然成為過去，信息社會(huì)創(chuàng)造的各種大理想、小目標(biāo)令人眼花繚亂。寫作和長(zhǎng)跑互為比喻，互相借鑒，都需要專注，忍耐，心無雜念?，F(xiàn)今社會(huì)，各種各樣的“大師”遍地開花，“國學(xué)大師”，“流浪大師”等等，未知其真，而在我看來，值得我致敬的是那些既專且博的大師。今天我演講的題目是《學(xué)海無涯，青春不止》。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意。原來你是這樣的袁隆平?？忌⒄摃r(shí)可以考慮從以下幾個(gè)角度進(jìn)行切入：。題目中包含兩個(gè)時(shí)間維度。喬布斯、馬云、馬化騰……哪個(gè)不是因在心里種下希望的種子，努力破土而出，浸透著血與淚而成就自己的參天大樹呢！可用結(jié)構(gòu)：開頭：我也有很多心愿，我也想用這樣的方式完成自己的心愿。這啟發(fā)所有追夢(mèng)人——要善于借助社會(huì)、時(shí)代的力量，時(shí)代成就個(gè)人，個(gè)人更要推動(dòng)時(shí)代，如魯迅先生所言“有一份熱，發(fā)一份光”。他們?cè)跁r(shí)代中努力奮斗，實(shí)現(xiàn)心愿并且將時(shí)代向前推動(dòng)一大步。，圓我沖天夢(mèng)?！懊鞔_文體”，在限制文體特征要明顯的基礎(chǔ)上，具有較大的開放性。考生可以根據(jù)材料內(nèi)容提示進(jìn)行豐富的聯(lián)想和思考。開放性?！澳氵@些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎”暗示考生堅(jiān)信：靠自身的努力+社會(huì)的整體進(jìn)步，網(wǎng)友的心愿能夠?qū)崿F(xiàn)，自己的心愿就也能實(shí)現(xiàn)。每一株灌溉希望的愿望之花終會(huì)在歲月之中開放，散發(fā)迷人馨香。社會(huì)的樹木越來越繁茂，我們的春天越來越值得期待。經(jīng)濟(jì)浪潮一番又一番激起，面對(duì)世界局勢(shì)風(fēng)云變化，我們卻仍握緊舵，拉好漿，在波瀾叢生的海上平穩(wěn)前行?！睙o痛何以知痛覺醒，無苦何談人生堅(jiān)持。可你的愿望不會(huì)自己憑空實(shí)現(xiàn)，需要的是自身的努力奮斗和社會(huì)的穩(wěn)健發(fā)展。你心中埋著怎樣的愿望？當(dāng)問題落在我的頭上時(shí)，我的回答與千千萬萬尋常人一樣，渴望青年時(shí)求學(xué)順利、事業(yè)順利。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。1任何事情都有正反兩方面，所有的事情，都沒有一把統(tǒng)一的標(biāo)尺來衡量它的是與否，一件事從不同角度去看，就會(huì)看到不同的風(fēng)景，會(huì)有不同的感受?！V語樂觀者在一個(gè)災(zāi)難中看到一個(gè)希望，悲觀者在一個(gè)希望中看到一個(gè)災(zāi)難?！?jiǎng)e林斯基換個(gè)角度看問題，生命會(huì)展現(xiàn)出另一種美。要是你的妻子對(duì)你變了心，那你應(yīng)該高興，多虧她背叛的是你，而不是你的國家。——魯迅橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。這一現(xiàn)象去推理分析：試想為什么學(xué)生第一次回答老師提問，很直接“滿了”。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。我將追逐光不倦,遍歷世間愛恨情仇,釋放心靈,然后去看朝暾夕月,落崖驚風(fēng)。冷眼白天際的魚,突眼瞪人間的鳥,危石殘花,一片衰敗之景,朱耷的身影從中脫穎而出?；蛟S伴君左右,建功立業(yè)而不得就是東坡先生的一個(gè)極限吧。翻開歷史的書頁,折疊起旅途的平仄,我輕輕屏住了呼吸。題目自擬，文體自選（除詩歌外），不少于800字。先放這桶沙子，再放石塊肯定就放不進(jìn)去了?！斑@個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么？”老師問道。思維縝密，觀點(diǎn)獨(dú)到。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。4.“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!”（四）結(jié)構(gòu)：本題是材料題，寫作的時(shí)候需要先引用材料，再簡(jiǎn)潔明了地闡明自己的觀點(diǎn)?！保?yàn)樘焐鷼埣?，種種不便困擾著他?！鼻嗄甑某砷L(zhǎng)成才事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳、事關(guān)國家長(zhǎng)治久安、事關(guān)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步?？傊娴?，辯證地看待問題，分析問題。任何一則材料作文都是由材料和要求兩部分組成，審題立意除了審材料還要兼顧審要求，才可能符合題意，不至于偏題、離題。命題意圖在于讓寫作者關(guān)注社會(huì)，強(qiáng)化自己的社會(huì)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感，做一個(gè)生存于社會(huì)，也要回報(bào)社會(huì)的人，在關(guān)注社會(huì)的同時(shí)，對(duì)自己的成長(zhǎng)也要作更多思考。青少年對(duì)此做出難以評(píng)價(jià)的選擇，正說明他們沒有對(duì)事情做出簡(jiǎn)單而輕易的選擇和判斷。不要說青少年，就是成年人也不一定能輕易的進(jìn)行回答。從世界范圍內(nèi)看，越是開放的民族越能夠包容，也越容易吸收來自不同國家、民族的不同觀念和行為，進(jìn)而加快本民族的發(fā)展與進(jìn)步。也就是青少年會(huì)在成長(zhǎng)過程中，逐漸形成自己的世界觀、方法論和認(rèn)識(shí)觀，這些初步形成的認(rèn)識(shí)會(huì)不斷的調(diào)校和改變，最終統(tǒng)一到社會(huì)的價(jià)值體系中。其實(shí)，我們有理由為這組數(shù)據(jù)高興，因?yàn)檫@組數(shù)據(jù)表明，對(duì)于在公共場(chǎng)所大聲喧嘩”、 “公共汽車上不讓座”、 “過馬路闖紅燈”、 “競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段”和“誠實(shí)意味著吃虧”這些日常生活中人們常見的行為模式，青少年有自己獨(dú)特的價(jià)值體系和判斷標(biāo)準(zhǔn)。這是一組很有趣的數(shù)據(jù)，五個(gè)項(xiàng)目中有四個(gè)超過或接近20％，只有一個(gè)低于20％。有人認(rèn)為，“難以評(píng)價(jià)”就是因?yàn)椴幌牒?jiǎn)單地贊同或反對(duì)，恰好表現(xiàn)出當(dāng)代青少年思想的多元化、個(gè)性化。（60分）某雜志社登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告，其中一些數(shù)據(jù)引起了人們的注意。（一般來說，記敘類的找出議論抒情性的句子，議論類的找出觀點(diǎn)句），明確材料主旨（寓意）?？忌趯懽鞯臅r(shí)候要注意，充分結(jié)合自身實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行挖掘觀點(diǎn)，這樣作文才能顯得有內(nèi)容和深度，作文才能夠升格。一切，都會(huì)過去……【解析】試題分析：本題考查的是一篇材料作文，考生要注意認(rèn)真研讀材料，準(zhǔn)確把握對(duì)材料的理解進(jìn)行審題立意。弱者終將被踢出這個(gè)舞臺(tái)，強(qiáng)者才能一站到底。生活，在我看來，就像是一次馬拉松長(zhǎng)跑。每當(dāng)遇到困難時(shí)，主人公便會(huì)一邊祈禱一邊念這句話，以此來激勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人，在他面前一切困難都變得不再是困難?！逼踉X夫小說中的一個(gè)人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過去。慈善方面的事件從汶川地震發(fā)生后就不斷成為熱話，學(xué)校里也有多有扶貧助學(xué)活動(dòng)的開展，時(shí)代改變，觀念也在變化。具體來說，材料的主要內(nèi)容是三個(gè)家庭對(duì)接受別人資助的不同態(tài)度，也有白手起家慈善行為的敘述。④不得套作，不得抄襲。一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。根據(jù)文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點(diǎn)；其他文體也不能完全脫開材料，要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則容易造成于材料疏遠(yuǎn)的感覺。所謂求準(zhǔn)，就是要把握住材料的內(nèi)容，牢記主題必須從材料中得來，切不可脫離材料，否則就容易寫出失敗之作?！军c(diǎn)睛】寫作材料作文，必須針對(duì)其“材料重要性”特點(diǎn)，采取有效的寫作的策略，才能更好地寫出高質(zhì)量的考場(chǎng)作文，具體來說要特別注意以下三個(gè)方面：一、讀懂材料，全面把握讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒有讀懂材料必然會(huì)模糊作文，以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)，明白內(nèi)容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個(gè)較好的審題基礎(chǔ)。論證結(jié)構(gòu)，宜采用并列式、層進(jìn)式。由此看來，只要全心全意地投入，滿懷熱情地干好工作，就能干出成就來，態(tài)度決定一切，看似麻煩的事情就會(huì)變得簡(jiǎn)單而執(zhí)著。9. 敬業(yè)，會(huì)讓麻煩變得簡(jiǎn)單態(tài)度執(zhí)著。牛頓的經(jīng)典力學(xué)在當(dāng)時(shí)是不可撼動(dòng)的物理理論，所以當(dāng)廣義相對(duì)論提出后，愛因斯坦遭到了來自各界的否定。8. 敬業(yè)，使人從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)立于不敗。敬業(yè)，就是要做好自己的事情，而做好事情必須要對(duì)其有興趣，為什么要有興趣才能干好呢?因?yàn)榕d趣會(huì)讓工作充滿激情。敬業(yè)，是獲得成功果實(shí)的必要法則，讓我們與其攜手前行，去收獲碩果吧！6. 古訓(xùn)說：“為官重恭謹(jǐn)，立身貴廉明”，就是教育人要嚴(yán)于律己，廉潔從政，遵紀(jì)守法，無論何時(shí)何地,都能夠淡泊名利,甘守清貧,隨遇而安,知足常樂。，面對(duì)難題將其置之不理，這不叫敬業(yè)吧！我們應(yīng)該如何去解決學(xué)習(xí)中的困難呢？我想：敢于向困難挑戰(zhàn)，敢于接受一切結(jié)果，不退縮，擁有創(chuàng)新的思維方式，這些才是一種敬業(yè)的表現(xiàn)吧！學(xué)習(xí)中的問題在社會(huì)中只能算是河流中的一粒細(xì)沙，以小見大，我們就應(yīng)該從現(xiàn)在開始懂得如何去敬愛自己的事業(yè)！現(xiàn)在的我們，學(xué)習(xí)就是我們的事業(yè)，讓我們將我們的青春給予它，讓它給予我們不斷向前的動(dòng)力。，吳斌沒有撒手不管，而是顧及乘客安全，在生命垂危時(shí)刻，做好一切停車的工作，最后將自己年輕的生命獻(xiàn)給了他熱愛的崗位。假象這些廠家多一份敬業(yè)，多考慮人民利益，應(yīng)該會(huì)像“老干媽”陳碧華一樣長(zhǎng)久發(fā)展吧。他們的工作不被人們重視，但他們堅(jiān)持著追求職業(yè)技能的完美和極致。 從船主的角度立意，則要倡導(dǎo)對(duì)好人好事、見義勇為者進(jìn)行保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)、表彰等，讓好人不吃虧，讓好人有好報(bào)，讓好人有尊嚴(yán)，要懂得感恩等。從漆工的角度立意，可以圍繞責(zé)任心、良知、善良、與人為善、敬業(yè)等。 善就是“最美教師”張麗莉?yàn)閷W(xué)生挺身而出的無畏身影。外美如花,內(nèi)秀若竹,懷一份善心,守一份執(zhí)著,持一份靜和,與人間真情同在! 善,如一盞明燈,給在黑夜中行走的人指明方向。 明珠那只在黑暗中才能被人發(fā)現(xiàn)的柔和而圣潔的光,總是給人們以無窮的力量。所以說,生活中的很多事,我們都不必太在意,活在平和中,做一個(gè)善良、自在的人,平凡中也有精彩。 帶著善心上路,你會(huì)收獲一場(chǎng)春雨。農(nóng)夫的一個(gè)無心的善舉,就這樣輻射開來,救了無數(shù)人的性命。 每個(gè)人都希望自己家庭和睦、事業(yè)順利,最好“百福駢臻,千祥云集”,但上天是公平的,只有善良的人才能得到福報(bào)。帶著善心上路,終會(huì)收獲善果?！? 修船工說：“哦，那只是順手做的一件小事……” 船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。修船工刷漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)小洞，就順手給補(bǔ)了。，明朝有個(gè)叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。？狄德羅這樣描述：“人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見。”如今的考試評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。古時(shí)候中國人對(duì)孩子的要求是不恐智不達(dá)，惟恐德不修。，我們擁有信息但沒有文化；我們擁有知識(shí)但沒有理想；我們擁有技術(shù)但沒有目標(biāo)。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。只有真正認(rèn)識(shí)死，才能深刻理解生。30.“孔丘盜跖俱塵?！?。”任何人，貢獻(xiàn)給社會(huì)的都是他的專長(zhǎng)方面。同時(shí)，還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴(yán)行，培養(yǎng)全方位的行動(dòng)素質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)大成精神，大力培養(yǎng)大成意識(shí)。尊重它、利用它，規(guī)律就會(huì)成為武器，使你如虎添翼，馬到成功；反之，輕視它，違反它，規(guī)律就會(huì)變成對(duì)手，使你碰得頭破血流、一敗涂地。是否按照客觀規(guī)律辦事，是決定我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一切活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨(dú)到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。我國的《史記》高度評(píng)價(jià)謀的巨大威力：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”；西方的《圣經(jīng)》也高度評(píng)價(jià)謀的巨大價(jià)值：“黃金和白銀可以提供安全的保證，但是比不過腹有良謀。隨時(shí)代變化的是“變易”，超越時(shí)代不變是“不易”。假若對(duì)時(shí)代變遷視而不見，混混沌沌，必被時(shí)代拋棄。、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國家、一個(gè)民族，欲取得成功，必須與時(shí)代同步。，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。關(guān)鍵是需要有一個(gè)順應(yīng)人性、符合現(xiàn)代文明的判斷依據(jù)。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢；凡是現(xiàn)代的都是“非我族類”，都該保持距離。人可以較真不可以較勁，可以紅臉不可以翻臉，斗氣就是在較勁和翻臉?！度龂萘x》中諸葛亮“三氣”周瑜，周瑜大嘆“既生瑜何生亮”，結(jié)果斗氣而亡。斗氣就是賭氣、撒氣、慪氣，往往你爭(zhēng)我斗說氣話、發(fā)脾氣。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。很多事急不得，更速成不得。與擁堵的市區(qū)相比，行駛在一馬平川的高速路上，臨深履薄之心須臾不可無。反倒是人在順境，權(quán)力在握，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，有很多選項(xiàng)可供勾選，假如大腦發(fā)燙、意志力萎縮，“魔鬼”就會(huì)找上門來。尊重事實(shí)、心存敬畏，珍視歲月長(zhǎng)河中凝結(jié)的“精神珍珠”，向歷史虛無主