20xx解讀學校德育環(huán)境中的管理因子-wenkub.com
2025-01-17 03:13 本頁面
【正文】 (責任編輯 付一靜)此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。其次，校風的建設(shè)也非常重要。學生在學校內(nèi)能夠感受到的一切事物和現(xiàn)象，都影響著他們道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。在這種學校里，學生不僅參與管理，而且具體制定學校的各種紀律，并監(jiān)督執(zhí)行。皮亞杰的發(fā)生認識論也已說明了這一道理。以學生為本，通過師生之間的平等對話，以理服人，同時激發(fā)學生積極的道德思維，并培養(yǎng)他們自主的道德選擇能力。教師應(yīng)在這一層面上通過開展團體活動進行集體引導，培養(yǎng)學生對共同道德規(guī)范的認同；同學們來自不同家庭，有著不同的生長環(huán)境，對主客觀世界的認識有很大差異。這樣教師才能有威信，才會有說服力。我們在宣揚英雄人物、先進人物的同時，還要在學生中樹立榜樣。向?qū)W生宣講道德知識，培養(yǎng)他們的道德情感，創(chuàng)造條件對他們進行意志鍛煉，而這一切的最終目的是要幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣，真正將道德規(guī)范內(nèi)化為他們的行動指南，并落實到個人的實踐當中去?！ ∪?、學校德育環(huán)境中管理因子的調(diào)整 1 對學生的管理。道德不可能自然長成，也不單純依靠外部環(huán)境的影響，而是主客體相互作用的實踐產(chǎn)物，是活動和實踐的結(jié)果。教師自身也缺乏榜樣性力量。洛克認為人是“具有理性的動物”，然而說理、引導、培養(yǎng)習慣這些符合受教育者個性特點的方法，卻早已被人們所遺忘。培養(yǎng)“聽話”的孩子，在傳統(tǒng)的教育思維中，往往通過獎罰的方式來實現(xiàn)。長期以來，社會與學校一直推行“服從”、“聽話”的教育模式，將“聽話”視為好孩子的標志。那么知識的學習將嚴重偏離“德才兼?zhèn)洹钡牡掠壽E。杜威指出，“道德、理智發(fā)展的過程，在實踐和理論上乃是自由、獨立的人從事探究的合作的相互作用的過程”?！?
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