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【必備】教學(xué)計(jì)劃錦集九篇-資料下載頁(yè)

2024-12-06 01:35本頁(yè)面
  

【正文】 ,大家也需要掌握。教學(xué)計(jì)劃 篇8  一、基本情況  學(xué)生情況 三年級(jí)共六個(gè)班,每班約四十人左右,以男生居多,大多數(shù)學(xué)生身體健康,無(wú)運(yùn)動(dòng)技能障礙?! 〖寄芮闆r 三年級(jí)學(xué)生喜歡跑、跳、投擲、攀登、追逐、跳繩、踢毽子等大肌肉活動(dòng)。但動(dòng)作則顯得僵硬呆板。  二、教材分析  根據(jù)義務(wù)教育小學(xué)階段的培養(yǎng)目標(biāo)、《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)體育教學(xué)大綱》以及本校實(shí)際情況,有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教育教學(xué)工作,傳授基本的體育衛(wèi)生保健知識(shí)和體育技能,并在傳授中滲入思想道德教育,使每個(gè)學(xué)生都發(fā)展成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生?! ∪?、教學(xué)目的和要求  使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)自己的身體和掌握鍛煉身體的簡(jiǎn)單知識(shí)及方法,學(xué)會(huì)一些體育衛(wèi)生保健和安全常識(shí),培養(yǎng)認(rèn)真鍛煉身體的態(tài)度?! 〕醪綄W(xué)習(xí)田徑、體操、小球類(lèi)、民族傳統(tǒng)體育、舞蹈等項(xiàng)目的基本技術(shù),掌握簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)技能,進(jìn)一步發(fā)展身體素質(zhì),提高身體基本活動(dòng)能力?! ∨囵B(yǎng)學(xué)習(xí)各項(xiàng)基本技術(shù)的興趣和積極性,以及勇敢、頑強(qiáng)、勝不驕、敗不餒、自覺(jué)遵守規(guī)則、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)品質(zhì)?! ∷?、教學(xué)措施  教育學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛(ài)祖國(guó),逐步提高鍛煉身體的主動(dòng)性和關(guān)心自身健康的社會(huì)責(zé)任感?! ∵\(yùn)用體育對(duì)學(xué)生特有的影響,培養(yǎng)學(xué)生的美感和文明行為,逐步提高,培養(yǎng)遵守紀(jì)律,尊重他人,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助等集體意識(shí)和良好作風(fēng)。  發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)勇敢、頑強(qiáng)、朝氣蓬勃和進(jìn)取向上的精神,注意能力的培養(yǎng),啟迪思維,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性?! √貏e加強(qiáng)對(duì)廣播體操的教學(xué)?! ∥?、教學(xué)進(jìn)度  時(shí)間 教學(xué)內(nèi)容   體育衛(wèi)生保健基礎(chǔ)常識(shí)   游 戲   韻律活動(dòng)和舞蹈   田 徑   體 操   技 巧   小球類(lèi)   室內(nèi)游戲   考 核教學(xué)計(jì)劃 篇9  教學(xué)目標(biāo)  1.知識(shí)與技能  ①理解詩(shī)中塑造的昭君形象 ?、谡莆赵?shī)中所用技藝和手法  2.過(guò)程與方法  誦讀法、討論法、圍繞中心分析細(xì)節(jié)材料法  3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)  如何正確對(duì)待挫折  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)  1.理解王昭君的形象  2.深入理解杜甫在詩(shī)中的情感  教時(shí)安排:  一課時(shí)  教學(xué)過(guò)程:  一.賞析詩(shī)文: ?。ǔ錾兀赫丫澹 ∪荷饺f(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村?! ?.釋“壑”“赴”“荊門(mén)”“尚”“明妃”?!  佰帧保荷焦?,山溝?!  案啊保罕枷?,投向?!  扒G門(mén)”:山名,位于湖北枝城市西北,東眺武漢,西臨三峽,南望瀟湘,北通川陜,素有“荊楚門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)?!  吧小保哼€有?!  懊麇保和跽丫鲿x時(shí)因避晉文帝司馬昭諱,改為明君、明妃?! ?.賞析“赴”字之妙?! ≡?shī)人由近及遠(yuǎn),構(gòu)想出群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門(mén)山的雄奇壯麗的圖景,這里則用一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢(shì)的雄奇生動(dòng)?! ?.明人胡震亨評(píng)注的《杜詩(shī)通》就說(shuō):“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),當(dāng)似生長(zhǎng)英雄起句,此未為合作。”大家認(rèn)為如何?請(qǐng)依據(jù)下文并結(jié)合王昭君的生平,談?wù)勛约旱目捶?。(放在賞析全詩(shī)后再解決)  清人吳瞻泰的《杜詩(shī)提要》則又是另一種看法。他說(shuō):“發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏,驚天動(dòng)地?!币馑际钦f(shuō),杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫(xiě)得“驚天動(dòng)地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她。楊倫《杜詩(shī)鏡銓》說(shuō):“從地靈說(shuō)入,多少鄭重?!币嗯c此意相接近?! 。ㄕ丫簧谋瘎。 ∫蝗プ吓_(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?! ?.釋“連”“向”“青冢”“紫臺(tái)”  “連”:清人朱瀚《杜詩(shī)解意》說(shuō):“‘連’字寫(xiě)出塞之景,‘向’字寫(xiě)思漢之心,筆下有神?!薄 ?.比較杜詩(shī)對(duì)昭君一生悲劇的概括與南朝江淹《恨賦》里的話(huà)“明妃去時(shí),仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn),關(guān)山無(wú)極。望君王兮何期,終蕪絕兮異域”,有什么不同?  《恨賦》中的描寫(xiě)只側(cè)重于明妃去時(shí)悲傷與相會(huì)無(wú)期、流落絕域的感慨。而杜甫的這兩句詩(shī),由“一去”(離別)到“獨(dú)留”(死去),用時(shí)間的跨度來(lái)展示昭君一生的悲劇命運(yùn);由“紫臺(tái)”(漢朝)到“朔漠”(胡地),用空間的跨度來(lái)表明昭君遠(yuǎn)離祖國(guó)故鄉(xiāng)的痛苦?!斑B”和“向”將時(shí)間空間加以連接,強(qiáng)化了悲劇性。杜甫這兩句詩(shī)所概括的思想內(nèi)容的豐富和深刻,大大超過(guò)了江淹?! 。ㄔ賹?xiě)不幸,兼寫(xiě)帝王昏庸)  畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂?! ?.釋“省識(shí)”“春風(fēng)面”“環(huán)珮”?!  笆∽R(shí)”:注釋紛紜,有讀作shěng,作“減”“少”解;也有讀者xǐng,作“辨識(shí)”解。作無(wú)論哪種讀法和解法,這句諷刺了漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸?!  按猴L(fēng)面”通感手法,寫(xiě)昭君顏容之美麗?!  碍h(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來(lái)借代昭君?! ?.這兩句聯(lián)寫(xiě),詩(shī)人表達(dá)了怎樣的情感和看法?  正是因?yàn)樵鄣幕栌梗旁斐闪苏丫昶强栈氐谋瘎?,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)昭君悲劇命運(yùn)的深深同情,也表達(dá)了對(duì)昏庸元帝的諷刺?! ?.詩(shī)人本人的命運(yùn)與之有何相同之處?  杜甫的詩(shī)題叫《詠懷古跡》,顯然他在寫(xiě)昭君的怨恨之情時(shí),是寄托了自己的身世家國(guó)之情的。他當(dāng)時(shí)正“飄泊西南天地間”,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似。雖然他在夔州,距故鄉(xiāng)洛陽(yáng)偃師一帶不象昭君出塞那樣遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,但是“書(shū)信中原闊,干戈北斗深”,洛陽(yáng)對(duì)他來(lái)說(shuō),仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情?! ∏迦死钭拥抡f(shuō):“只敘明妃,始終無(wú)一語(yǔ)涉議論,而意無(wú)不包。后來(lái)諸家,總不能及。”這個(gè)評(píng)語(yǔ)的確說(shuō)出了這首詩(shī)最重要的藝術(shù)特色,它自始至終,全從形象落筆,不著半句抽象的議論,而“獨(dú)留青冢向黃昏”、“環(huán)珮空歸月夜魂”的昭君的悲劇形象,卻在讀者的心上留下了難以磨滅的深刻印象?! 。ㄇлd遺怨)  千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論?! ?.釋“作胡語(yǔ)”“論”  “作胡語(yǔ)”:宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》有《昭君怨》一首、《王明君》一首,鮑照作《王昭君》二十九首,梁簡(jiǎn)文帝作《明君詞》十三首,梁范靜婦沈氏作《昭君嘆》二首,均是后人同情懷念昭君的作品。據(jù)漢劉熙的《釋名》說(shuō):“琵琶,本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵,引手卻曰琶?!睍x石崇《明君詞序》說(shuō):“昔公主嫁烏孫,令琵琶馬上作樂(lè),以慰其道路之思。其送明君亦必爾也?!迸帽臼菑暮藗魅胫袊?guó)的樂(lè)器,經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲,后來(lái)許多人同情昭君,又寫(xiě)了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂(lè)曲,于是琵琶和昭君在詩(shī)歌里就密切難分了?!  罢摗保涸V說(shuō)。  二.總評(píng)詩(shī)文:  1.破空而來(lái),文勢(shì)如天驥下坂,明珠走盤(pán)?! ?.詠明妃詩(shī)多矣,沈歸愚獨(dú)推此詩(shī)為絕唱,一能包舉其生平,二以蒼涼激楚出之也。首句詠荊門(mén)之地勢(shì),用一“赴”字,沉著有力。【【必備】教學(xué)計(jì)劃錦集九篇】
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