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正文內(nèi)容

如何增強(qiáng)人大司法監(jiān)督和檢察機(jī)關(guān)審判監(jiān)督的互補(bǔ)作用與如何增強(qiáng)演說能力匯編-資料下載頁

2024-11-22 23:05本頁面
  

【正文】 永遠(yuǎn)不可能征服你的聽眾。而要想自己的見識(shí)超群,見解獨(dú)到,就要站得高,看得高,高瞻遠(yuǎn)矚,言別人之未言,說別人之難說。但是,我們千萬記住決不要去追求華而不實(shí)的噱頭,決不要去嘩眾取寵。較強(qiáng)的應(yīng)變力著名相聲演員馬季,有一次到湖北省黃石市演出。在他表演之前,有一位演員錯(cuò)把“黃石市”說成了“黃石縣”,引起了觀眾的哄笑。在笑聲中,馬季登臺(tái)演出。他張口就說:“今天,我們有幸來到黃石省演出……”這話把哄笑中的觀眾弄糊涂了。正當(dāng)大家竊竊私語時(shí),馬季解釋道,方才,我們的一位演員把黃石市說成縣,降了一級(jí)。我在這里當(dāng)然要說成省,給提上一級(jí),這樣一降一提,哈,就平啦!幾句話,引得全場(chǎng)哄堂大笑,馬季機(jī)智巧妙地給圓了場(chǎng),使演出得以順利進(jìn)行。馬季所以能把場(chǎng)圓下來,關(guān)鍵還在于他有較強(qiáng)的應(yīng)變能力。一個(gè)藝術(shù)家如此,一個(gè)演講者、談話者、論辯者也是如此。我們無論是演講、談話,不是論辯,都是在與聽眾進(jìn)行感情交流,在進(jìn)行信息傳遞。這就需要我們?cè)谘葜v、談話、論辯的過程中隨時(shí)地注意對(duì)方的變化,觀察對(duì)方的表情,掌握聽眾的情緒,并要根據(jù)聽眾的反饋及時(shí)調(diào)整我們演講、談話、論辯的內(nèi)容及角度,把聽眾不愿聽而你又打算講的東西刪掉,加進(jìn)一些聽眾感興趣的內(nèi)容,這沒有較強(qiáng)的應(yīng)變能力是做不到的。另外,我們?cè)谂c人交際、交流時(shí),常常還會(huì)遇到一些意想不到的事情發(fā)生。如你正在演講時(shí)卻有人起哄,正在交談時(shí)卻遭人搶白,你的辯詞受到人們的反對(duì),這一切一切都需要有從容鎮(zhèn)定的應(yīng)變力。所以為了使你在窘境中得到解脫,為了練就一副在任何情況下都對(duì)答如流的口才,為了在社交場(chǎng)合免受尷尬之苦,為了你臨危不亂,請(qǐng)培養(yǎng)應(yīng)變能力吧。一定的記憶能力記憶力也是演講者、談話者、論辯者的一項(xiàng)重要的素質(zhì)。我們的演講辭、論辯詞包括談話的一些內(nèi)容都是需要記憶的,通過記憶把演講、論辯的內(nèi)容儲(chǔ)存在大腦中,登臺(tái)演講或進(jìn)行交談、淪辯時(shí),才能張口即來,滔滔不絕。如果記憶力不強(qiáng),到了臺(tái)上,一緊張就會(huì)丟三落四,甚至張口結(jié)舌。我們?cè)诜e累知識(shí)時(shí)也需要有較強(qiáng)的記憶力,否則,打開書什么都知道,合上書又什么都忘了,是不行的。培養(yǎng)記憶力是要下點(diǎn)苦工夫的。我們這個(gè)年齡正好是記憶力最好的時(shí)期,所以我們一定要抓緊時(shí)間,培養(yǎng)和加強(qiáng)自己的記憶力。記憶的方法很多,我們可以自己從學(xué)習(xí)中尋找、總結(jié)一些記憶規(guī)律,供自己使用。也可以學(xué)習(xí)、借鑒他人的成功方法,如形象記憶法、數(shù)字記憶法、聯(lián)想記憶法等。總之,我們只有過目成誦,才能出口成章。持之以恒的毅力看了以上幾點(diǎn),有的朋友可能要說:“練口才還這么難呀!咱也不具備這些素質(zhì),口才也練不成了,不用白費(fèi)勁了!”那么我要說,你錯(cuò)了!以上我們談的幾種練口才的必備素質(zhì),是必備的,但不是天生的,不是與生俱來的,而是*后天的苦學(xué)、苦練得來的。有一句名言為:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦做舟”。西方也有一句格言為:“詩人是先天的,演說家是后天的。”確實(shí),要練就一副懸河之口,非下一番苦工夫不可。古希臘有一位卓越的演講家德摩斯梯尼,年輕時(shí)有發(fā)音不清、說話氣短、愛聳雙肩的毛病。最初他的演講很不成功,以致被觀眾哄下了講臺(tái)。但德摩斯梯尼沒有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方面博覽群書、積累知識(shí),一方面他又刻苦練習(xí)。為了練嗓音,他把小石子含在嘴里朗誦,迎著呼嘯的大風(fēng)講話;為了克服氣短的毛病,他故意一面攀登,一面不停地吟詩;為了克服聳肩,每次練習(xí)口才時(shí)他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍,劍尖正對(duì)雙肩,迫使自己隨時(shí)注意改掉聳肩的不良習(xí)慣。他還在家中安裝了一面大鏡子,經(jīng)常對(duì)著鏡子練演講,以克服自己在演講中的一些毛病。經(jīng)過苦練,德摩斯梯尼終于成了世界聞名的大演講家。“寶劍鋒自磨勵(lì)出,梅花香自苦寒來?!边@就是德摩斯梯尼成功給我們的啟示。少年朋友們,我想你一定沒有德摩斯梯尼這么多的苦惱,只要你持之以恒地勤奮學(xué)習(xí),刻苦練習(xí),那么你一定會(huì)成功,口才家、雄辯家的桂冠就一定能戴在你的頭上。訓(xùn)練說話能力一份調(diào)查結(jié)果顯示,缺乏語言訓(xùn)練與受過良好語言訓(xùn)練,具有天壤之別的關(guān)系。面對(duì)同一件事,沒受過語言訓(xùn)練者的表述,有可能是語無倫次的、雜亂無章的,即使說上一大堆話,也只會(huì)是廢話一堆,若是受過良好語言訓(xùn)練的人,他可能只須很少的語句,就會(huì)十分簡(jiǎn)煉、完整且合乎邏輯地抓住主要情節(jié)和情節(jié)之間的關(guān)系,將事件表述出來。兩者之間,差別之大,不由得不引起我們對(duì)口才訓(xùn)練的重視。在著手訓(xùn)練自己的講話能力之前,不妨自己對(duì)自己先做個(gè)摸底。我們不妨問問自己——1.是不是見了別人,覺得無話可說?或只對(duì)一部分人才有話說?2.是不是很難找到一個(gè)使說、聽雙方都很有興趣的話題?3.能否將自己所談的意思,用各種不同的方式去表達(dá),以滿足不同場(chǎng)合、不同對(duì)象的需要?在遇到別人的反駁時(shí),是否一再重復(fù)說過的老話?4.能否調(diào)動(dòng)別人與你談話的興趣?5.能否使談話順利而不致中斷?又不會(huì)被人認(rèn)為“固6.改變?cè)掝}是否自然、巧妙?7.能否根據(jù)對(duì)方的態(tài)度,及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度?8.口齒是否清晰,聲音是否悅耳?9.應(yīng)當(dāng)知道在何處結(jié)束自己的談話?此外,必要的訓(xùn)練還包括諸如概括力、條理化、用語準(zhǔn)確生動(dòng)等基本內(nèi)容。你完全有必要根據(jù)上述要求來檢審一下你自己,看看你具備些什么,又缺乏些什么?缺乏的主要原因是什么?總之,你要自己給自己的講話能力作個(gè)診斷,找出原因,才能對(duì)癥下藥。
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