【正文】 臨床上有這樣的病人，就是他心臟好像他沒問題，他去檢查了沒問題，但是他每天到下午兩點多鐘的時候都會出現(xiàn)胸悶心慌，可是你要讓他去查，他查了半天就認為沒有病，可實際上這個時候，因為小腸是屬于太陽，屬于陽，那么就是你的陽外邊的很敏感的這個東西已經(jīng)知道你里邊里邊這個心出問題了。所以當這個時候這個時間段13點到15點的時候，當我們出現(xiàn)一些不好的，就是心里很難受等現(xiàn)象的時候，我們反而要注意的是對心臟的保護，這一定要記得對心臟的保護。申時（下午15～17點）膀胱經(jīng)當令申時是15點到17點，申時是膀胱經(jīng)當令。1. 朝而受業(yè)，夕而習復膀胱經(jīng)大家看一下，膀胱經(jīng)是從頭到腳一條沿著人的后背，我們剛才說胃經(jīng)是從臉這開始一直到腿上到腳趾的一條大經(jīng)脈。那么膀胱經(jīng)也是從頭沿著人的后背一直到小趾的一條經(jīng)脈，所以當我們小趾出現(xiàn)問題的時候，是膀胱經(jīng)出問題，因為膀胱經(jīng)是可以直接上腦的，而且它一直從我們的晴明穴開始，從里邊這個晴明穴開始一直上腦，然后沿著后背走下去，所以大家一定要記住，它是可以走到腦部的一條經(jīng)脈，所以這個時間段，實際上是我們記憶力和我們的頭腦最靈活的時間。古代叫做朝而授業(yè)，夕而習復，就是早晨學完東西，到這個時間段15點到17點的時候，應(yīng)該好好的去練習，增強我們的記憶。我經(jīng)常對企業(yè)家說，如果這時候你開董事會的話，應(yīng)該這個時候是辦公效率最高的時候，因為陽氣這個時候正好都是上腦的，這個時候效率很高，但是如果你效率不高，只能意味著你董事會的人全是病人。腦子到這個時候膀胱經(jīng)它不能夠很好的發(fā)揮作用，這是膀胱經(jīng)的問題。那么膀胱，還有一個問題就是，我們比如說光是一個頭疼的問題，剛才我們講了很多，大家一定要記住，一個頭疼可不是那么簡單的，如果你去看中醫(yī)的話，一個頭疼，他一定會問清楚你到底是兩邊痛還是前額痛還是后腦痛，還是里面的中空痛，這是幾種完全不同的頭疼。如果是兩邊痛，我不知道大家還記得不記得，是哪兒的毛病，是膽經(jīng)的問題，而左邊偏頭痛和右邊偏頭痛也是不同的，因為我們說左主肝，右主肺，左邊是肝經(jīng)，那么左邊有可能是肝血的問題，而右面有可能是肺氣的問題，所以在用藥上都有可能有所不同，那么前額痛，前額痛是哪兒的問題呢，剛才我都講了痤瘡，前額痛是哪兒的問題,是胃經(jīng)的問題。所以前面就跟戴個帽子似的那種感覺，這些感覺在中醫(yī)里，都歸屬于胃經(jīng)的病，而后腦痛就是膀胱經(jīng)的問題，太陽經(jīng)，膀胱的問題，里邊的中空痛就是肝經(jīng)的問題。好，大家回去好好把這些看一下。 然后第二點是膀胱與腎相表里，膀胱和腎經(jīng)是互為夫妻的。那么舉一個現(xiàn)實當中的例子，這個在女人身上不太明顯，在男人身上特別明顯，比如說當你撒不出尿來的時候，你經(jīng)常會有一個習慣動作，是什么，男人撒不出尿的時候，會往前努一下腰，這就是什么，外邊陽出不來的時候，靠什么，靠腎的力量往外頂。所以當人撒尿出問題的時候，實際上他里邊的原因在哪兒，在腎，這是膀胱與腎相表里的一個問題。所以在日常生活當中，我們還會發(fā)現(xiàn)一些問題，比如小孩子和老人在撒尿的時候，有時候會出現(xiàn)什么呢，小男孩和老人在撒尿的時候，有時候會出現(xiàn)一撒尿的時候，上面容易抖一下。不知道大家注意過沒注意過這個問題，那么這是什么，就是說小孩子和老人是不一樣的，小孩子就是精，像潛龍勿用，就是《易經(jīng)》里的潛龍勿用，它還沒有全調(diào)出來，所以當下面用力的時候，上面就顯出一點空，所以他上面就要抖。風盛則動在中醫(yī)里講，上面會抖一下。而老人的那個精是什么，是不夠了，是精不足以用，沒有用的了，所以下邊一使勁上邊就空了，所以就會抖一下。 那么古代人在養(yǎng)生當中，非常強調(diào)，就是說行、走、坐、臥都是養(yǎng)生，包括大便小解也是養(yǎng)生，那么這個時候該怎么養(yǎng)？因為在這個時候，都是在動你全身的氣血，所以怎么養(yǎng)生呢，比如說關(guān)于小便的時候，古代的養(yǎng)生方法就有一個很重要的養(yǎng)生原則，就是一定要咬住后槽牙，因為牙齒是腎經(jīng)的外現(xiàn)。你看骨頭是最密固的，腎和骨頭是一回事，腎主骨，同時牙齒也是骨頭的象，也是最密固的，也是收斂氣最足的。所以你的牙齒好不好，是你腎氣的問題，是你的腎，能看出你腎的功能有沒有問題，所以就說這個時候咬住牙關(guān)，咬住，可能更關(guān)鍵的咬法應(yīng)該是腎齒兩枚如咬物，就是好像咬著東西，實際上是憋住氣這樣咬住，好像咬實際上又沒咬，這個里邊就說總而言之沒咬牙。在日常生活中還有一個問題，就是總而言之一句話就是讓你別說話，說話就上氣，就在上面泄掉了。這是中國古代養(yǎng)生的一種方法，大家不妨一試。2. 存儲津液，氣化則能出焉還有第三點就是存儲津液，膀胱經(jīng)這條經(jīng)脈是最長的一條經(jīng)脈，所以它是申猴酉雞，猴，對不對，像猴子一樣上躥下跳，可以上到最高處，也可以下到最低處，這個就是猴性，這就是膀胱經(jīng)的象。然后它主什么呢，存儲津液，氣化則能出焉。在我們現(xiàn)在臨床當中會出現(xiàn)很多的一個問題，就是好多人口唇干燥，所謂的干燥癥，吃個饅頭就得喝口水，實際上只有記住，我們嘴里的唾是為腎所主，膀胱經(jīng)氣化如果好的話，氣化功能好，能夠把腎水帶上來，所以我們滿口就可以有唾液，如果氣化功能不好的話，陽氣不足的話，腎水也上不來，所以我們就口唇干燥。好，今天我們就講到這里。謝謝大家?！饵S帝內(nèi)經(jīng)與智慧養(yǎng)生》曲黎敏講座5 學習筆記酉時(下午1719點)腎經(jīng)當令酉時是下午17點到19點，這個時候是腎經(jīng)當令，腎經(jīng)值班的意思那么腎經(jīng)，我們中國人對腎是最為關(guān)注的，首先第一點腎主藏精，我們說了半天的精，到底什么是精？這個只能靠打比方的方式，現(xiàn)在經(jīng)常說精是最微小的物質(zhì)，到底有多微小，是分子還是什么？那么從某種意義上說，這個精用打比方的方式來說，它就是像什么呢？像錢，就是什么都可以買，什么都可以變現(xiàn)，那個東西就是精。中醫(yī)里的精的概念就是這個意思，就是你缺這種細胞了，它能夠給你生出來，這個就是精。那么精就是什么都可以變現(xiàn)的，也就是支持人體生命活動的最基本的一個物質(zhì)。這是第一點。那么第二點是腎神為志，表現(xiàn)出來的時候就表現(xiàn)為志，那么我們原先說，小孩子志向就大，老人因為腎精不足所以志向就比較短淺，還有就是在這個時辰的時候，在十二生肖里邊它相對于雞，那么大家注意觀察沒觀察過雞，（酉）雞是什么意味呢？“雞”的內(nèi)涵就是雞在所有的動物里它是最下，雞的性質(zhì)是什么？是火，火性，雞也是火性，這就相對于什么呢？大家看，水，在《易經(jīng)》里它的卦象是這樣，那么這個在所有的卦象里最重要的是它的中間這個爻，那么外邊是水，中間這是什么呢，這一點就是真陽，所謂陽，什么是能藏在水里的火，雞因為是最下，它也屬于火。腎水，我們說腎的象是為水，那么什么是水中的一點點真陽。在自然界中我們能不能找到這種東西，而這個東西就是什么呢，實際上在日常生活中有一個東西是跟它非常像的，就是雷電。所以中醫(yī)里把腎里邊所藏的這一點點火叫做龍雷之火，而這點火就是我們?nèi)松囊粋€最基本的可以生發(fā)的那個東西的源泉。所以大家平常吃雞你們會發(fā)現(xiàn)，我們在日常生活中雞怎么吃，燉老母雞。燉的，因為它屬于火性，所以它只能放在水里去燉，相反我們吃鴨子應(yīng)該怎么吃呢？北京人吃鴨子是非常講究的，實際上是什么呢，鴨子是屬于寒性的東西，所以鴨子，就是春江水暖鴨先知，那么鴨子一定是要用烤的方法來吃，你這樣吃東西，才符合它物質(zhì)本身的那個性質(zhì)。寒性的東西要經(jīng)過烤，如果不烤的話，我們就有可能會拉稀瀉肚，這種現(xiàn)象可能出現(xiàn)。那么雞也是最養(yǎng)人的，為什么它養(yǎng)人，我們在民間還有一種說法，就是雞為發(fā)物，為什么雞為發(fā)物，雞的所謂發(fā)物的這個性質(zhì)就是它能夠把熱散出來，也是指雞里邊藏著這一點點真陽，藏著這個火性可以把火發(fā)出來。 另外一點就是第四點，酉時發(fā)低燒是腎氣大傷，那么發(fā)低燒就涉及到一個發(fā)燒的問題，大家一定要記住，發(fā)低燒好還是發(fā)高燒好，想一想，發(fā)高燒，實際上是氣血足的一個象，如果你氣血特別足的話，才有可能發(fā)高燒，所以在座的諸位現(xiàn)在發(fā)高燒的可能性都已經(jīng)不太大了，而真正發(fā)高燒的是那些人呢，像小孩子動不動就可以達到很高的熱度，可以會達到40度或者是41度，可是我們在座各位就很少有人能達到這么高的度數(shù)。而發(fā)低燒是怎么回事呢？發(fā)低燒實際上是氣血水平已經(jīng)很低的一個象。一般到了晚上5點到7點的時候，這個時候如果發(fā)低燒的話就是腎氣大傷，哪些人身上容易表現(xiàn)出來呢？一個是青春期的孩子，青春期本來是人類生活當中的一個黃金時期，這就涉及到我們一個教育問題，就是青春期的孩子如果是手淫過度的話就有可能會出現(xiàn)腎氣大傷，酉時發(fā)低燒的現(xiàn)象。所以我經(jīng)常講在中學的時候，在青春期發(fā)育的時候，我們的教育家，真正的教育家應(yīng)該是詩人，哲學家和文學家來教育這些孩子。讓孩子們多讀一些圣賢的書，讓他對身體的關(guān)注轉(zhuǎn)移出來，轉(zhuǎn)移到對靈魂的關(guān)注，而不應(yīng)該是生理衛(wèi)生，讓他更覺得這是可以隨隨便便的一件事。因為中醫(yī)里講的一句話叫欲不可早，就是欲望是不可以提前的，欲不可以早，很早的開始你的比如說性生活這些，為什麼呢，如果女子，欲，就是女子的性生活過早的話，傷的是血，而男子過早的話傷的是精，這樣將來對他們身體的危害是沒有窮盡的。 還有一個問題是什么呢？就是說還有一種病人，就是新婚夫婦如果性生活過度的話，在這個時期也會出現(xiàn)發(fā)低燒的情況，這個時候大家就要知道，就是說你一定要注意，就是身體到這個時候一定要注意保養(yǎng)。第一個要點是什么呢，就是腎是最具有創(chuàng)造了的，腎精是最具有創(chuàng)造了的，這是腎精的一個特點，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊，說它是可以技巧出焉，它可以出技巧，技巧是什么東西呢？在表面那一層意思就說你心靈手巧，你如果能夠心靈手巧的話，實際上是腎精足的一個表現(xiàn)。另外一個表現(xiàn)，為什么說它創(chuàng)造了最強，大家想沒想過，創(chuàng)造了最強在我們?nèi)松砩系囊粋€表現(xiàn)是什么？是生育一個孩子，那么腎精足的話就可以，男子的腎精足，然后女子的卵泡發(fā)育也是腎精足的一個表現(xiàn)，如果這樣的話它就可以造化形容，可以生育一個孩子。所以這是說腎的創(chuàng)造了。 第二點，我們中國人老說人活一口氣，那么這個就涉及到一個元氣的問題，關(guān)于元氣有人打過一個比方，認為什么是元氣，說了半天這個元氣是什么呢？就是先天帶來的那點東西，這就有點像我們?nèi)ッ簹庹纠簹夤?，你拿到那個煤氣罐你并不知道那個煤氣罐的氣是足還是不足，你根本不清楚，但是你拿到了那就是你的，那就是你的元氣的多少。那么如果你只拿到半罐氣的煤氣罐，那么就說明你元氣是很虛的。但是這個人有沒有可能長壽呢？想一想，這種人要想長壽的話，他必須把他的火盡量的不用，或者把他的閥門開的特別低，這就叫養(yǎng)。如果你的煤氣罐是非常非常足的話，你拿回來使勁地拿大火來燒，這樣的話你也會短壽。就是你人生的那些閥門，那些氣機不可以開得太大，所以人體是一個什么樣的氣機呢？是少陽、是小火、是溫曛。用《易經(jīng)》里的話叫氤氳，是很潤澤的那么一個東西，是少陽的火，是小火。那么元氣藏在哪兒呢？元氣藏在腎里。這就像什么呢，五臟就像五個兄弟一樣，假如我們的元氣就像父母，而五臟就像五個兄弟，那么我們想一想，父母一般都居住在誰的家里呢？居住在老大的家里，所以腎就在五臟里實際上相當于老大，那么他就會藏在老大的家里。就是說在我們?nèi)粘Ｉ町斨校覀兩蠲刻炷軌蛘５墓ぷ?、學習在很大程度上都在調(diào)動我們的腎精。那么我們是靠什么來調(diào)動我們的腎精和元氣的，人活著就是這一口氣，我們是靠什么來調(diào)的呢，實際上是我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻煲缘囊粋€東西，(鹽)天天都在調(diào)著我們的元氣，才得以保障我們能夠正常有序地生活下去，而這個東西是在我們?nèi)粘ｏ堊郎厦刻於急貍涞木褪鞘裁?，就是鹽。鹽，中醫(yī)講咸味是入腎的，那么鹽也是入腎。所以要淡，味要清淡不要太濃，現(xiàn)在我們的元氣，現(xiàn)在我們?nèi)藟毫Υ?，工作緊張，元氣已經(jīng)越來越虛了，所以現(xiàn)在很多人會發(fā)現(xiàn)自己吃飯的時候，口味會發(fā)生很大的變化，就是特別喜濃味的東西，和咸味的辣味的東西。這個吃飯本身，日常生活中所表現(xiàn)出的這個象，反映到我們?nèi)梭w里是什么呢，就是我們的元氣已經(jīng)大傷，我們的腎精已經(jīng)不足，需要靠濃的辛辣的這些東西，沖竄的這些東西來把它調(diào)起來，這是腎的一個作用。就是我們每天其實都在用元氣，關(guān)鍵看怎么用的問題。所以它是維系我們生機的一個很重要的東西。原先四川養(yǎng)種豬的時候，要想讓種豬在配種的時候，這個時候就讓它吃大鹽，吃很咸很咸的東西，就是在拼命的調(diào)它的元氣，然后來用它配種，用完以后，這種豬一般的話，你想想還能吃嗎，肯定就不能吃了，用我們中醫(yī)的話來說，這就是藥渣，都已經(jīng)廢掉了。我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們要明白，我們?yōu)槭裁疵刻煲喳}的問題，因為中醫(yī)里講礦物質(zhì)，鹽是礦物質(zhì)的東西，鹽是可以重鎮(zhèn)安神，可以下去，可以把元氣調(diào)出來，是什么安了神，道理大家也要懂，真正安神的東西是腎經(jīng)足,往上調(diào)的時候才能把神定住，這是一個原因。 中國人為什么喜歡補腎還有一點就是，我們中國人為什么喜歡補腎，人活著每天都有創(chuàng)造和消耗。既然腎是最主創(chuàng)造的，但是我們?nèi)梭w肯定每天有消耗，消耗最厲害的到底是什么呢，實際上就是腎精的外泄。比如說大家在日常生活中還可以發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象就是小孩子沒有房事，而且同時在情志上他又不會出現(xiàn)過度，就是小孩子基本上是哀而不傷。小孩子一會兒哭了，但一會兒馬上他又高興了，那個悲傷的情緒不會永遠影響他，所以在這兩種情況下，一個是他沒有房事，一個是他哀而不傷，他的情緒不會太停滯，這樣的話他就處在一個經(jīng)脈很通暢的情況下，所以小孩子的成長速度是最快的。而我們?nèi)说街心暌院?，中年人有房事，同時呢情緒上容易受到打擊和傷害，屬于哀而傷者。所以我們中年人就容易經(jīng)脈不通暢，經(jīng)脈不通暢這種情況下就會出現(xiàn)老化，機體的老化，這也是我們?nèi)梭w為什么會變老的原因，變老的原因就是消耗大于吸收，當你的消耗大于吸收的時候，你就會逐漸出現(xiàn)老化，那么同時因為腎精涉及到色欲的問題，這里也要講就是表面上看真正的色欲其實是屬于釜底抽薪，那樣對身體的損害中醫(yī)認為是很大的，但是還要注意一點，假如我們情緒經(jīng)常不通暢的話，經(jīng)常郁悶的話，這就叫什么呢，或者是我們講一個東西，比如說我們古代《紅樓夢》里邊經(jīng)常講的所謂意淫的問題，那么像這種情況下，就是叫暗耗腎精，暗暗的把腎精就耗散掉了，暗耗腎精大家一定要記住一點，暗耗腎精比明耗腎精更加嚴重地損害人的身體。如果你耗的太多了，我們原先講過人中的問題，本來我們的人中都應(yīng)該是長寬深的，如果我們耗的太厲害了，回家一照人中就會出現(xiàn)一個問題，就是人中慢慢的就變平了。其實你天天照鏡子你就應(yīng)該能夠知道，你自己的身體的一些狀況，你耗的如何。別回去一講完人中，說應(yīng)該長寬深，回到家一看自己的那個又短然后又平就很傷心，沒關(guān)系，這是可以養(yǎng)的。只有你養(yǎng)生，只