【正文】 總結(jié)部分，與研究性論文的小結(jié)有些類似，將全文主題進行扼要總結(jié)，對所綜述的主題有研究的作者，最好能提出自己的見解。參考文獻雖然放在文末，但卻是文獻綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據(jù)，而且為讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻查找線索。因此，應認真對待。參考文獻的編排應條目清楚，查找方便，內(nèi)容準確無誤。3．文獻綜述范例（以下范例實際為一綜述性論文，故僅供參照）二十年來我國?？思{研究綜述*高 奮，崔新燕近二十年來，隨著現(xiàn)代化建設(shè)進程的加快和對外文化交流與合作的深入，中國學術(shù)界對外國文學研究的重視與關(guān)注也持續(xù)升溫，福克納研究成為英美文學研究園地中關(guān)注度、集中度最高的顯學之一，取得了顯著的成績。它在三個維度上呈現(xiàn)出明顯的變化：(1)?？思{的作品及其研究作品的譯介出版日趨全面；(2)?？思{創(chuàng)作思想與生平研究的視野更加開闊；(3)?？思{作品研究方法呈現(xiàn)多元化趨向。然而，全面而客觀地審視和反思近二十年來?？思{研究的得失，我們發(fā)現(xiàn)其中也存在著種種不盡如人意之處，與其國際“顯學”的應有水準有著相當大的差距。以下分三個方面加以評述。一、?？思{作品及其研究著作的譯介出版改革開放新時期，中國對美國文化及美國文學藝術(shù)的翻譯引進與研究利用，波瀾起伏，綿延不絕，是以往任何歷史時期都未曾有過的。在這樣的背景下，像?？思{這樣具有歷史定評和豐厚底蘊的作家自然成為中國學術(shù)界關(guān)注的重點對象。雖然早在20世紀30年代，我國學者趙家璧，凌昌言等已經(jīng)開始介紹?？思{，但對其作品的系統(tǒng)翻譯和研究則主要是從20世紀70年代后期開展起來的。自20世紀80年代初到現(xiàn)在，我國已經(jīng)出版的?？思{主要作品的中譯本有：《喧嘩與騷動》(李文俊，上海譯文出版社，1984；浙江文藝出版社，1992)，《?？思{中短篇小說選》(斯通貝克選，世界文學編輯部編，中國文聯(lián)出版公司，1985)，《我彌留之際》(李文俊譯，漓江出版社，1990；上海譯文出版社，1995)，《熊》(李文俊譯，人民文學出版社，1989；上海譯文出版社，1990)，《福克納作品精粹》(陶潔譯，河北教育出版社，1990)，《去吧，摩西》(李文俊譯，上海譯文出版社，1996)，《圣殿》(陶潔譯，上海譯文出版社，1997)，《八月之光》(藍仁哲譯，百花文藝出版社，1998)，《掠奪者》(王穎，2 楊菁譯，上海譯文出版社，1999)，《押沙龍!押沙龍!》(李文俊譯，上海譯文出版社，2000)，《墳墓的闖入者》(陶潔譯，上海譯文出版社，2000)，《村子》(張月譯，百花文藝出版社，2001)，《獻給愛米麗的玫瑰花：福克納短篇小說集》(陶潔編，譯林出版社，2001)。與福克納作品目錄相對照，可以說在近二十年的時間里，?？思{的二十部長篇小說，八十多部短篇小說中最主要的一半作品已經(jīng)譯成中文。在以翻譯出版為手段向國內(nèi)讀者與學人“普及”福克納作品的同時，國內(nèi)圖書報刊等媒體也做了許多國際?？思{研究成果的介紹引進工作，以廣學界視野，以增學術(shù)利器。1980年，中國社會科學出版社出版了李文俊先生選編的《?？思{評論集》，第一次較為全面地向國內(nèi)讀者介紹了這位在美國被評論，研究得最多的作家。該評論集收入了美國著名評論家馬爾科姆?考利，羅伯特?潘?沃倫等撰寫的關(guān)于?？思{創(chuàng)作研究的重要論文，也收入了對?？思{幾部重要作品的分析性論文，介紹?？思{評論情況的論文以及?？思{本人談生活，藝術(shù)和創(chuàng)作的第一手資料。毫無疑問，該論文集為外國文學研究者提供了重要的?？思{研究資料。??二、福克納生平、思想和創(chuàng)作的總體研究學術(shù)界對?？思{的生平、創(chuàng)作、思想的總體研究主要圍繞著福克納其人其作，?？思{與美國南方歷史文化，?？思{與宗教!神話和哲學，?？思{的婦女觀，?？思{的創(chuàng)作技巧等幾個方面展開。20世紀70年代末和80年代初，國內(nèi)學者開始對?？思{的生平和主要作品作簡要介紹，主要論文有：??從20世紀80年代中期開始，學者們開始比較深入地研究?？思{的思想與創(chuàng)作，研究重點大都集中在福克納與美國南方歷史文化的關(guān)系上。主要的論文有：??國內(nèi)學者還深入探討了?？思{在人物塑造、創(chuàng)作技巧上取得的成就。?? 此外，學術(shù)界認真探討了?？思{作品與宗教、神話和哲學的關(guān)系。??國內(nèi)學者對?？思{生平、思想、創(chuàng)作的系統(tǒng)研究專著大都出現(xiàn)在20世紀90年代中后期。這些著作大致可分為傳記、評傳和專題研究幾種：??三、?？思{主要作品的分析解讀對?？思{的主要作品的分析和解讀是學術(shù)界最為關(guān)注的一個領(lǐng)域,二十年來有數(shù)十篇論文在國內(nèi)重要學術(shù)刊物上發(fā)表。《喧嘩與騷動》研究。?? 關(guān)于其主題,比較普遍的看法是,它揭示了南方大家族和南方社會秩序的崩潰。?? 關(guān)于其創(chuàng)作,國內(nèi)學者最為關(guān)注的是它的意識流技巧，敘事策略和結(jié)構(gòu)模式。?? ??《押沙龍!押沙龍!》研究。?? 《圣殿》研究。?? 《中短篇小說研究》。?? ??近二十年來國內(nèi)學者在?？思{研究上所作的不懈努力有目共睹。迄今為止，福克納具有代表性的長篇小說和中短篇小說在國內(nèi)都得到翻譯和出版，對福克納的總體研究和主要作品研究也日趨全面和系統(tǒng)，使其無論在成果數(shù)量上還是研究力度上都不愧為國內(nèi)英美文學研究中的顯學之一。但是，與國外福克納研究成果相比較，我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)研究也存在著種種不盡如人意之處。我們認為，今后我國的?？思{研究應該對以下三個方面的問題給予充分的重視：首先，需要拓寬研究視野和范圍。綜觀近二十年的研究成果，我們的研究視野比較多地集中在主題分析、創(chuàng)作技巧與結(jié)構(gòu)分析、人物塑造、歷史和社會道德研究等方面，受形式主義批評和新批評的影響較深，在大膽將語言學、心理學、哲學、人類學、社會和思想史等等跨學科視野引入?？思{研究方面我們做得不多；我們也較少嘗試著從我們自己的文化視角或者從翻譯的視角理解和闡釋?？思{的作品，較少探討?？思{對國內(nèi)文學創(chuàng)作的影響。另外，我們的研究范圍需要進一步拓展。從已有的成果來看，我們對福克納的研究相對集中在?？思{幾部主要作品上，而對其他重要作品的研究尚待開拓，而這些作品在歐美的研究已經(jīng)相當深入了。其次，我們需要確立批評的主體意識。綜觀二十年來的研究，我們似乎能夠感覺到存在于外國文學研究背后的一種相對固定的批評模式，比如將作品研究分解為主題研究、人物塑造、技巧探討、語言特色等幾部分，或者運用某種理論對作品進行解剖，卻忽略了研究對象的主體性，忽視了蘊藏在作品中的民族文化的深層意識。這種固定的批評模式在一定程度上封閉了批評者的思維模式，使我們的批評出現(xiàn)了某種單一、趨同的傾向，致使一些學者不自覺地在閱讀了有限的研究文章之后，就匆匆地在前人的大房子下面蓋出自己的小房子。另外，我們的研究對研究對象基本持認同和贊賞的態(tài)度，缺乏批判和反思，在某種程度上僅僅發(fā)揮了被動介紹外國文化的作用。如果我們能明確地意識到文學作品的開放性，批判地吸收前人 的成果；如果我們不再束縛于固定的方法論，給研究一個多維的思維空間，用豐富的觀念支撐自己的批評，我們的外國文學研究才能建立起自己的主體意識。最后，我們需要更多地翻譯和引進國外?？思{研究成果。這一點可能是當前外國文學研究的瓶頸。綜觀二十年來的研究成果，我們會發(fā)現(xiàn)，一些學者的參考資料僅局限于國內(nèi)翻譯的僅有的幾本?？思{評論集、傳記、中譯本前言等資料，他們的研究的局限性可想而知。而能夠?qū)Ω？思{作深入研究的學者大都有過出國學習的經(jīng)歷，而狹窄的資料途徑對我們推進外國文學研究是極為不利的。上海外語教育出版社近年出版的“劍橋文學指南叢書”在引進英文版外國文學研究資料方面開了先河，我們期待有更多的資料和作品的翻譯和引進，以推動我們的研究，提高我們的教學水平。參 考 文 獻[1]李文俊，?？思{評論集，北京：中國社會科學出版社，1980。[2]劉建華，北京?？思{國際研討會綜述，國外文學，1998，(3)：126128。[3]潘小松，?？思{：南方文學巨匠，長春：長春出版社，1995。[4]李文俊，?？思{評傳，杭州：浙江文藝出版社，1999。[5]劉薦波，南方失落的世界：福克納小說研究，成都：西南師范大學出版社，1999。[6]肖明翰，威廉??？思{研究，北京：外語教學與研究出版社，1997。*我們謹對原文作者表示衷心的感謝！文中作了一點省略，敬請作者體諒！