【正文】 、多問(wèn)、多想、多猜、多摸、多體驗(yàn)、多思考、多討論，從而協(xié)助兒童健康成長(zhǎng)，在大自然中吸收教育具有非常重要的意義。第四篇：蒙氏培訓(xùn)理論第十部分：五大領(lǐng)域教育理論一、日常生活教育A、日常生活教育內(nèi)容（1）基本運(yùn)動(dòng)大運(yùn)動(dòng)（跑、跳、爬、鉆……）小運(yùn)動(dòng)（抓、倒、壓、擠、舀……）（2）社會(huì)行為打招呼 致謝 應(yīng)答方式 道歉……（3）對(duì)自己的照顧穿脫衣服 系鞋帶 吃飯……（4）對(duì)環(huán)境的關(guān)心先學(xué)會(huì)照顧自己再照顧小動(dòng)物 植物 打掃環(huán)境 ……B、日常生活教育目標(biāo)培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性 自主性 注力 手眼協(xié)調(diào)能力及自信心引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ) 使用禮貌用語(yǔ)培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性培養(yǎng)幼兒自控能力（情感、行為）培養(yǎng)幼兒健康的情緒和情感培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感，促進(jìn)幼兒個(gè)性及社會(huì)性的發(fā)展。培養(yǎng)幼兒交往與合作意識(shí)培養(yǎng)幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。感官教育（中心）A、感官教育理論感官教育是經(jīng)由視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和外界刺激傳遞給大腦，此信息由大腦傳遞給感覺(jué)器官，是孩子產(chǎn)生知覺(jué)，發(fā)展他的觀(guān)念及思想，理解事物方面的能力。感覺(jué)教育是幫助兒童從感覺(jué)的概念形成至認(rèn)知的發(fā)展。B、感官教育的內(nèi)容：視覺(jué)教育 聽(tīng)覺(jué)教育 嗅覺(jué)教育 味覺(jué)教育 觸覺(jué)教育及外界刺激的反應(yīng)C、感官教育的目的認(rèn)識(shí)物性（物體的特性：冷的熱的 軟的 硬的…..）發(fā)展感官知覺(jué)促進(jìn)感官的敏感性耳聰目明 幫助概念的形成 先認(rèn)識(shí)再通過(guò)感覺(jué)得知并理解 訓(xùn)練幼兒辨別能力 觀(guān)察能力 分類(lèi)能力 比較能力 培養(yǎng)幼兒專(zhuān)注力建立邏輯思考能力的基礎(chǔ)，建立幾何圖形意識(shí) 培養(yǎng)幼兒審美能力 學(xué)習(xí)興趣及求知欲望 培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào) 專(zhuān)心 獨(dú)立 有秩序感 并為讀寫(xiě)算做準(zhǔn)備D、感官教學(xué)原則勵(lì)小組教學(xué)或個(gè)別教育 教具的排列從大到小 教具示范是以幼兒視線(xiàn)為主從左到右 從上到下 介紹教具時(shí)應(yīng)操作最強(qiáng)烈的對(duì)比 采用配對(duì) 分類(lèi) 序列操作方法 所有學(xué)習(xí)名稱(chēng)的工作，全部納入三階段教學(xué)法命名辨別發(fā)音教師的語(yǔ)言精簡(jiǎn) 客觀(guān) 不能加入自己的觀(guān)念 正確引導(dǎo)孩子幼兒要熟悉基本操作后，才能進(jìn)行延伸變化 留給孩子自由變化的空間教具的供應(yīng)要有限制性，一次只拿一種目的：學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)教具 學(xué)會(huì)等待 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣E、感官教育的特征孤立性獨(dú)成為一個(gè)領(lǐng)域 錯(cuò)誤控制自我糾正錯(cuò)誤 吸引力教具全部是木制的 重量感 序列性教具設(shè)計(jì)上 由簡(jiǎn)單到復(fù)雜 適合幼兒的尺寸現(xiàn)在也被傳統(tǒng)教學(xué)所吸收蒙氏數(shù)學(xué)教育理論A、數(shù)學(xué)教育理論數(shù)學(xué)是一連串的邏輯性的思考與串聯(lián)，經(jīng)過(guò)比較，歸類(lèi)，歸納出其相關(guān)性，并借以一定的計(jì)算方法得到答案，重點(diǎn)在思考的方式與過(guò)程上。蒙氏數(shù)學(xué)方法是提供給幼兒如何接觸數(shù)學(xué)，練習(xí)思考，歸納結(jié)果的途徑。（人的本性是屬于數(shù)學(xué)的）蒙氏數(shù)學(xué)的本質(zhì)最重要的是秩序與準(zhǔn)確，因?yàn)樗欢ǖ呐帕蟹绞脚c展現(xiàn)的最精確的結(jié)果。這種特征至始至終在我們環(huán)境中體現(xiàn)出來(lái)，把數(shù)學(xué)建立在日常生活中，讓數(shù)學(xué)成為生活中可接觸的一部分，并用靚麗誘人的實(shí)物讓孩子產(chǎn)生數(shù)的概念，再把數(shù)學(xué)的興趣培養(yǎng)起來(lái)，把數(shù)和算的思考融入到家庭中，讓幼兒不知不覺(jué)的養(yǎng)成具體的清晰的數(shù)的思考方式。蒙氏還認(rèn)為要為一連串的數(shù)學(xué)思考模式，先把數(shù)學(xué)的內(nèi)在進(jìn)行組合與排列。B、蒙氏數(shù)學(xué)特征以感官為基礎(chǔ)的由具體導(dǎo)入的重視數(shù)字、數(shù)名、數(shù)量三者結(jié)合的關(guān)系采用三階段教學(xué)方式采用阿拉伯?dāng)?shù)字統(tǒng)一字體重視“0”的概念用不同的顏色代表不同位數(shù)的名稱(chēng)個(gè)位——綠色； 十位——藍(lán)色；百位——紅色利用訂正板代替教具中錯(cuò)誤控制的設(shè)計(jì)課程有一定的流程，自成一體系。C、蒙氏數(shù)學(xué)教育總目的要培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力，判斷能力進(jìn)行萬(wàn)以?xún)?nèi)加減乘除運(yùn)算（最大數(shù)不能到萬(wàn)）學(xué)習(xí)空間與時(shí)間的概念學(xué)習(xí)守恒定律第五篇：蒙氏教育理論工作完善人性“活動(dòng)、活動(dòng)、活動(dòng)，我請(qǐng)你把這個(gè)思想當(dāng)管徑和指南；作為關(guān)鍵，他給你解釋了兒童發(fā)展的秘密；作為指南，他給你指出應(yīng)該遵循的道路?！薄斃麃喢膳_(tái)梭利教育為未來(lái)生活做準(zhǔn)備，兒童的“工作”同時(shí)為其發(fā)展作準(zhǔn)備。工作能使兒童手腦并用，工作能培養(yǎng)兒童獨(dú)立、勇敢、自信的品質(zhì)?！巴ㄟ^(guò)連續(xù)完成手頭分級(jí)推進(jìn)的工作，兒童完善了自己，磨練了自己。隨著能力的增大，兒童滿(mǎn)足其自由度也增加了，兒童的紀(jì)律與自由是并行成長(zhǎng)，相互依賴(lài)的?！眱和ぷ髯裱@自然法則，有：秩序法則：即兒童在工作中有一種對(duì)秩序的愛(ài)好與追求。（1）遵守活動(dòng)秩序（社會(huì)秩序）；（2）遵守工作秩序（工具操作秩序）。獨(dú)立法則：兒童要求獨(dú)立工作，排斥成人給予過(guò)多的幫助。（1）能夠獨(dú)立完成的工作不請(qǐng)人幫助；（2）生活中獨(dú)立成長(zhǎng)。自由法則：即兒童在工作中要求自由選擇工作材料，自由的確定工作時(shí)間。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性，自由和紀(jì)律是不可分割的兩個(gè)方面。自由活動(dòng)是形成真正的紀(jì)律的重要方式。而真正的紀(jì)律也必須建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上。教師如何給予自由：行為上的自由，在意志上不控制幼兒；心靈上的自由，互動(dòng)式的尊重，體驗(yàn)自由快樂(lè)。體現(xiàn)在孩子充分意識(shí)到規(guī)則的必要后，法子內(nèi)心的自我約束。簡(jiǎn)歷規(guī)則上的自由：（1）不可以傷害他人與自己（2）不破壞物品（3）不可以隨便打擾別人（4）不做粗野行為（5）規(guī)位準(zhǔn)信法則，即兒童在工作中非常投入，專(zhuān)心致志。重復(fù)練習(xí)法則：立兒童對(duì)于能夠滿(mǎn)足其內(nèi)心發(fā)展需要的工作，能一邊又一遍的反復(fù)進(jìn)行，直至完成內(nèi)在的工作周期?？傊ぷ髂苠憻拑和?、眼、腦、肌肉和機(jī)體運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)性，促進(jìn)身心的和諧發(fā)展。反過(guò)來(lái)，兒童通過(guò)工作，磨練了意志，增強(qiáng)了自制力、勇氣和信心，培養(yǎng)了獨(dú)立自由、遵守紀(jì)律、勇于探索的精神。