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環(huán)境保護講座-資料下載頁

2024-11-16 22:55本頁面
  

【正文】 的廢塑料廢餐盒、食品袋、編織袋、軟包裝盒等都可以回?zé)挒槿加汀?噸廢塑料至少能回?zé)?00千克汽油和柴油,難怪有人稱回收舊塑料為開發(fā)“第二油田”。推動垃圾分類回收,舉手之勞戰(zhàn)勝垃圾公害。回收再生是世界性的潮流和時尚,分類垃圾箱在許多國家隨處可見,回收成為婦孺皆知的常識。五、保護自然,萬物共生在地球上,人不是唯一的動物,還有許許多多別的生靈。它們和人類一樣,都是大自然的子民,任何一個物種的滅絕,都會影響到整個生物鏈的平衡。然而,人類為了自己的享受使許多物種瀕臨滅絕。大片的原始森林和珍惜植物被砍伐,大批的野生動物被獵殺。偷獵者——偷賣者——消費者,究竟誰的罪?救助野生動植物,必須從改變我們的生活價值和生活方式開始。如果每個人都拒絕野生動物,拒用野生動植物制品,那些偷賣者才會失去市場,偷伐偷獵者也才會銷聲匿跡。保護生物的多樣性,就是保護人類自己。讓我們在每個人的心中,建起一座自然保護區(qū)。拒食野生動物,改變不良的飲食習(xí)慣。,別讓瀕危生命死在你手里。,保護保護脆弱的生物鏈。制止偷獵和買賣野生動物的行為,行使你神圣的權(quán)利做動物的朋友,善待生命,與萬物共存。植樹護林,與荒漠化抗?fàn)師o污染旅游,除了腳印,什么也別留下。你外出旅游時,不要污染、破壞自然環(huán)境。少用一次性用品,減少垃圾量。如有垃圾則應(yīng)投放到指定地點;在有費雷垃圾桶的地方,要分類投放。不攀折踐踏花草樹木,不隨便采集標本,不污染水源。盡量利用公共交通工具外出旅游,以此減少尾氣排放帶來的空氣污染,如果你能騎自行車郊游的話,就更符合環(huán)保潮流了。近年來,我班始終把環(huán)保教育工作作為工作的重要內(nèi)容,開展環(huán)境保護教育是我校長期發(fā)展規(guī)劃中的重要目標之一。作為在校的學(xué)生,我們應(yīng)該把綠化校園、清潔校園作為環(huán)保的實際行動。這就要求我們首先要有“學(xué)校是我家,清潔靠大家”、“人人有禮貌、個個愛學(xué)?!?、“保護環(huán)境、愛我校園”自覺意識,保護環(huán)境從身邊做起,從愛護校園、保護公物開始。校園內(nèi)所有花壇、草地、長廊、柱子、欄桿、操場、實驗室、體育場地等都劃分到清潔區(qū),責(zé)任到班。學(xué)校把對學(xué)生日常文明習(xí)慣和良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成作為重點來抓。要求值日同學(xué)要提前到校清掃室內(nèi)外衛(wèi)生,全體學(xué)生要做好“一日三掃”衛(wèi)生保潔工作,不準隨地吐痰,不隨手亂扔果皮紙屑等廢棄物,看到廢棄物時應(yīng)隨手撿起,不在門窗、桌凳、墻壁、欄桿上亂刻亂畫,養(yǎng)成愛護公物,隨手關(guān)燈、關(guān)電扇、關(guān)水龍頭的良好習(xí)慣,在日常生活中養(yǎng)成文明、向上、環(huán)保的現(xiàn)代生活方式。只有做到凈化校園、美化校園、綠化校園,我們才能更好地健康成長。綠色是生命和希望的象征;“綠色思想”的核心是保護環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這是我們共同的理想;創(chuàng)辦市級“綠色學(xué)校”是我們實踐和追求的共同目標。我堅信,在學(xué)校大力倡導(dǎo)環(huán)境保護宣傳的氛圍下,我們會用自己的心,用自己的行動,持之以恒地去保護環(huán)境,為社會、也為自己留下一片碧水藍天綠色是生命和希望的象征;“綠色思想”的核心是保護環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這是我們共同的理想;我堅信,在學(xué)校大力倡導(dǎo)環(huán)境保護宣傳的氛圍下,我們會用自己的心,用自己的行動,持之以恒地去保護環(huán)境,為社會、也為自己留下一片碧水藍天結(jié)束語:大自然是美好的,歌德說過:“她(指大自然)在幻影里過得快樂。誰在自己和別人身上把它打碎,她就責(zé)罰他如暴君;誰安心追隨它,她就把他像嬰兒般偎摟在懷里?!蔽覀儜?yīng)該要關(guān)心她、愛護她,她也會關(guān)心我們、庇護我們,因為我們是朋友!附:環(huán)保知識宣傳黑板報聚精會神聽講座的學(xué)生們張勇老師在認真講授環(huán)保知識第五篇:環(huán)境保護黨的十六大以來,思想道德建設(shè)的力度進一步加大,社會主義核心價值體系的提出以及深入貫徹落實,使全社會在思想道德建設(shè)上更加自覺自信。黨的十七屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,進一步強調(diào)社會主義核心價值體系是興國之魂,把建設(shè)社會主義文化強國作為偉大的奮斗目標,這是我們黨和全社會重視和加強思想道德建設(shè)新的里程碑。第二,社會主流道德輿論和主流道德觀念積極、進步、向善。對社會整體道德質(zhì)量的更高標準,對國民道德素質(zhì)的更高要求,對社會向善價值追求的更緊迫期待,對社會各色各樣敗德行為的更嚴厲譴責(zé),都深刻揭示了全社會道德狀況向善前進的大趨勢。對人的正當(dāng)利益的肯定、對人的價值的肯定、對人的個性的肯定、對人權(quán)的肯定;改革開放意識、進取競爭意識、自由民主意識、公平公正意識、和諧包容意識、生態(tài)環(huán)保意識等的增長,無不是社會主流道德輿論和主流道德觀念積極、進步、向善的表現(xiàn)。第三,社會道德建設(shè)領(lǐng)域大大拓展。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德以及經(jīng)濟道德、公共道德、新聞道德、生態(tài)道德等各個領(lǐng)域,受到越來越多的關(guān)注和重視,道德建設(shè)的觸角,日益向社會生活的各個層面延伸,道德調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷擴大加深。第四,社會道德榜樣的層次愈加豐富多樣。道德模范的層次更加豐富多樣,對人的道德評價的尺度也更加豐富多樣。從雷鋒到郭明義,從焦裕祿到楊善洲,這些精神道德上一脈相承的道德榜樣所踐履的主人翁責(zé)任意識、無私奉獻精神和堅守品格,始終代表著我們這個時代普通群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部道德風(fēng)貌的主流。第五,道德理論發(fā)展進步。我國精神文明和思想道德的理論與實踐研究越來越系統(tǒng)化、規(guī)?;涂茖W(xué)化,取得了豐碩的成果,為指導(dǎo)全社會的道德建設(shè),提供了扎實的理論支撐。事實證明,我國道德的發(fā)展進步,在總體上是與我國經(jīng)濟社會的發(fā)展進步同向的,道德建設(shè)的成就,在冰雪災(zāi)害、汶川地震、玉樹地震以及北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會等一系列檢驗社會道德狀況的關(guān)鍵時刻,得到了充分的顯示和證明。三、我們面臨的道德考驗中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史進程中,執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的,這些考驗,也必然會在道德領(lǐng)域表現(xiàn)出來。從總體上看,我國社會存在的道德問題,主要表現(xiàn)于一些時段、一些領(lǐng)域和一些人群。
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