【正文】 一要鞏固好脫貧攻堅(jiān)成果。一方面做好兩類(lèi)人員監(jiān)測(cè)。重點(diǎn)關(guān)注邊緣戶和脫貧監(jiān)測(cè)戶，建立健全致貧返貧預(yù)警機(jī)制，防止出現(xiàn)大規(guī)模返貧現(xiàn)象。對(duì)全鄉(xiāng)建檔立卡貧困戶實(shí)施分類(lèi)管理、分級(jí)防控，對(duì)出現(xiàn)返貧風(fēng)險(xiǎn)和新發(fā)生貧困人口及時(shí)對(duì)接、精準(zhǔn)幫扶。對(duì)在2020人均收入低于5000元的脫貧戶和“邊緣戶”，全面落實(shí)好返貧保險(xiǎn)，確保貧困戶持續(xù)穩(wěn)定脫貧。另一方面保持跟蹤管理。繼續(xù)抓嚴(yán)抓實(shí)駐村工作隊(duì)的日常管理和過(guò)渡期內(nèi)各項(xiàng)幫扶政策落地，持續(xù)加強(qiáng)幫扶走訪，做好易地搬遷后續(xù)幫扶工作，持續(xù)加強(qiáng)扶貧項(xiàng)目資產(chǎn)管理和監(jiān)督，防止出現(xiàn)斷崖式“斷奶效應(yīng)”，不斷鞏固提升脫貧攻堅(jiān)成效。三要做好防汛工作。當(dāng)前正是我縣已經(jīng)進(jìn)入主汛期，防汛工作到了關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。今年，我縣降水時(shí)空的分布是不均勻的，可能在6月下旬至7月上旬將會(huì)出現(xiàn)集中降水。要組織好排查隊(duì)伍，對(duì)全鄉(xiāng)重點(diǎn)山塘、水庫(kù)、地質(zhì)災(zāi)害點(diǎn)等重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行全面摸排；要保持好高度的警惕性，每個(gè)村都要明確一名聯(lián)絡(luò)員，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要立即上報(bào)；要制定好應(yīng)急措施，做到防汛應(yīng)急預(yù)案、物資儲(chǔ)備、防汛隊(duì)伍三個(gè)到位。第五篇：日行一善宣講提綱玉林店中學(xué)“道德講堂”宣講材料（四）日行一善至善行一生安守寧老師、同學(xué)們：今天，我重點(diǎn)和大家談?wù)劇吧啤钡膯?wèn)題。三字經(jīng)中說(shuō)“人之初，性本善”，意思是說(shuō)，人的本性都是善良的，那么我們?cè)鯓硬拍軐⑦@種“善”發(fā)展成為終身受益的習(xí)慣呢，結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的“日行一善”活動(dòng)，我談?wù)勎业目捶?。開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)，就是倡導(dǎo)、鼓勵(lì)我們每天堅(jiān)持做好事，在頭腦中建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，有一個(gè)道德自律的意識(shí)?！叭招幸簧啤笔且粋€(gè)“知而后行”、“知行合一”、“行而成德”的過(guò)程，長(zhǎng)期堅(jiān)持這個(gè)過(guò)程，能夠逐步實(shí)現(xiàn)由“日行一善”到“日行多善”再到“天天行善”，最終使其“善行一生”。我們開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)的目的就是使我們?cè)谏菩虚L(zhǎng)久地堅(jiān)持中形成正確的道德觀念，養(yǎng)成助人為樂(lè)的優(yōu)秀品質(zhì)，使其存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人。存好心：培養(yǎng)和教育我們向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛(ài)心、富有同情心、具有感恩之心等。說(shuō)好話：培養(yǎng)和教育我們語(yǔ)言文明，能夠使用禮貌用語(yǔ)，懂得“良言一句三冬暖”的樸素道理，會(huì)安慰人、鼓勵(lì)人、理解人等。行好事：培養(yǎng)和教育我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，能積極為他人做好事，主動(dòng)為需要幫助的人提供方便，自覺(jué)為社會(huì)和他人做一些力所能及的好事等。做好人：培養(yǎng)和教育我們?cè)诩彝プ鲆粋€(gè)孝敬父母、體貼父母的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)心同學(xué)的好學(xué)生，在社區(qū)做一個(gè)與人為善、和睦相處的好市民，在社會(huì)做一個(gè)遵守公德、行為規(guī)范的好公民。要做到“日行一善”我們必須明確下列內(nèi)容（一）知善。俗話說(shuō)：“人非生而知之者。”德育作為教育教學(xué)的主要活動(dòng)，采用各種方式使學(xué)生知道什么是善、為什么要行善、怎樣行善非常重要。知善的方法不是道德知識(shí)的灌輸，知善的目的也不僅僅是了解道德名詞。知善的目的是要學(xué)生將所學(xué)“善”的知識(shí)內(nèi)化融通，逐步從內(nèi)心產(chǎn)生崇善向善、愿意做好事的善愿，能夠心存善心。我們開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)就是從身邊的一點(diǎn)一滴做起，每天堅(jiān)持做一件好事，然后認(rèn)真去感受做好事、為別人帶來(lái)方便的同時(shí)給自己帶來(lái)的快樂(lè)。例如幫助同學(xué)打掃衛(wèi)生、扶老人上樓梯、過(guò)馬路、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境、做家務(wù)等，這些都是在做好事；哪怕是撿一個(gè)果皮、說(shuō)一句好話、給別人一個(gè)微笑、伸一把手幫助別人都是善的行為。我們教育學(xué)生開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)是要從身邊事做起，從點(diǎn)滴小事做起。通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生長(zhǎng)期地堅(jiān)持做好事，長(zhǎng)期的踐行、感受，使學(xué)生在頭腦中逐漸形成一個(gè)正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，從小養(yǎng)成抬手做好事、隨處可行善的良好習(xí)慣和助人為樂(lè)的優(yōu)秀品質(zhì)，最終成為具有高尚道德的人，成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。（二）行善。一切德育活動(dòng)都離不開(kāi)“行”的過(guò)程。何謂“行”？就是知善后，善念、善心、善愿的外顯過(guò)程?！靶?道也?！毙?，是行善道，行善念，行善心。俗話說(shuō)“千里之行,始于足下?！鄙频膶?shí)踐，德的積累，都是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“行”中得來(lái)的。怎樣“行”？古人云“行,人之步趨也。”行有三法：一效前人而做，即教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史上優(yōu)秀人物的善行義舉；二效榜樣而做。即教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)效仿身邊典型人、典型事；三效書(shū)理而做，即教育引導(dǎo)學(xué)生按照書(shū)上所講的道理去做。堅(jiān)持以家庭教育為基礎(chǔ)，以學(xué)校教育為主體，以社區(qū)教育為平臺(tái)，以社會(huì)教育為陣地，積極開(kāi)展“四合一”式的“日行一善”教育活動(dòng)，并通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，自然形成學(xué)生的三“善”：善心、善言、善行。1）在家庭廣泛開(kāi)展孝敬教育活動(dòng)基本：俗話說(shuō)“百善孝為先。”為了扎實(shí)有效地開(kāi)展孝敬教育活動(dòng)，開(kāi)好家長(zhǎng)會(huì)，達(dá)成家校共識(shí)，取得家長(zhǎng)的支持和配合；在家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)挖掘一切可利用資源以豐富多彩的方式開(kāi)展孝敬教育宣傳；下發(fā)“孝行積分卡”、“笑臉圖”等可具操作性的孝行評(píng)價(jià)工具，要求學(xué)生在家長(zhǎng)的督促幫助下，按照孝行評(píng)價(jià)工具提出的指標(biāo)，努力踐行孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)心父母、自立自理等要求，定期在班級(jí)展示，并作為評(píng)選“小孝星”的重要依據(jù)；規(guī)定學(xué)生在“三八”節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、父母長(zhǎng)輩的生日等特定節(jié)日至少做一件孝敬事；實(shí)踐“五個(gè)一”活動(dòng)，即在休息日和寒暑假想一下父母在干什么，每天做一件孝敬實(shí)事，每學(xué)期寫(xiě)一則孝敬日記，假期當(dāng)一天家，每學(xué)期計(jì)算一次自己的開(kāi)支帳；開(kāi)展“三比”、“六心”為內(nèi)容的系列活動(dòng)，“三比”即比學(xué)習(xí)、比孝敬、比奉獻(xiàn)，“六心”即積極上進(jìn)讓父母舒心、學(xué)習(xí)勤奮讓父母稱心、生活自立讓父母省心、遵紀(jì)守法讓父母放心、明理懂事讓父母順心、報(bào)效社會(huì)讓父母開(kāi)心。2）在學(xué)校積極開(kāi)展敬師互助活動(dòng)基本：俗話說(shuō)“事師之猶事父也?！弊鹁磶熼L(zhǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在學(xué)校倡導(dǎo)尊師其實(shí)就是感恩教育，感教師的教導(dǎo)之恩?！皫煹兰茸?學(xué)風(fēng)自善?！弊饚熃逃顒?dòng)有三：一是教育學(xué)生尊敬教師、體諒教師的甘苦；二是教育學(xué)生勤學(xué)善思、成就學(xué)業(yè)回報(bào)教師；三是教育學(xué)生學(xué)習(xí)教師業(yè)精于勤、愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。學(xué)校可依據(jù)各地不同情況在三八婦女節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日開(kāi)展尊師活動(dòng)。3）在社會(huì)參與各種主題實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況組織引導(dǎo)學(xué)生以志愿服務(wù)的方式，到轄區(qū)進(jìn)行慰問(wèn)、演出，到社區(qū)開(kāi)展志愿服務(wù)、清除街道小廣告、打掃社區(qū)衛(wèi)生、扶助孤寡老人、為社區(qū)辦黑板報(bào)等活動(dòng)。經(jīng)常組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)日新月異的變化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，逐步實(shí)現(xiàn)由小善助人到大善愛(ài)國(guó)的思想升華。根據(jù)家長(zhǎng)的特長(zhǎng)和職業(yè)特點(diǎn)，以志愿者的方式，定期邀請(qǐng)他們參于學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)及學(xué)生管理，和學(xué)生一起開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，吸引更多的家長(zhǎng)投入到“日行一善”活動(dòng)之中。根據(jù)本校實(shí)際需求，邀請(qǐng)關(guān)心教育事業(yè)發(fā)展的熱心人士走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，參與到學(xué)生德育活動(dòng)中。如以道德模范、“五老”等為骨干隊(duì)伍，以社區(qū)為依托，圍繞形勢(shì)政策、黨的歷史、思想道德、公民意識(shí)教育等教育重點(diǎn)，結(jié)合自己在革命、建設(shè)、改革、發(fā)展等各個(gè)時(shí)期的切身經(jīng)歷，以各種形式到機(jī)關(guān)、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)開(kāi)展教育活動(dòng)。（三）揚(yáng)善?！皳P(yáng)，舉也?！鄙撇粨P(yáng)不顯，德不彰不知。通過(guò)豐富多彩的形式彰揚(yáng)好人好事，可以起到“以一帶十”、“以點(diǎn)帶面”的作用。通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)學(xué)生中涌現(xiàn)的好人好事的表彰和弘揚(yáng)，用身邊的先進(jìn)典型影響身邊人，用身邊的好人好事教育身邊人，激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生以先進(jìn)典型為榜樣，不斷培養(yǎng)向善崇善的自覺(jué)意識(shí)和行為。樹(shù)立道德模范：通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)學(xué)生中涌現(xiàn)的好人好事的表彰和弘揚(yáng)，用身邊的先進(jìn)典型影響身邊人，用身邊的好人好事教育身邊人。學(xué)?？梢越Y(jié)合開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，評(píng)選出來(lái)的道德模范，利用國(guó)旗下講話、光榮榜、專欄、“日行一善”故事會(huì)、“日行一善”報(bào)告會(huì)等途徑積極宣傳他們的先進(jìn)事跡，激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生以先進(jìn)典型為榜樣，不斷培養(yǎng)向善崇善的自覺(jué)意識(shí)和行為。營(yíng)造揚(yáng)善氛圍：為了讓學(xué)生充分感知“善”文化的熏陶，學(xué)校通過(guò)校園廣播站、文化墻、光榮榜、故事會(huì)、板報(bào)、?？?、建立相關(guān)的網(wǎng)站博客、舉行事跡報(bào)告會(huì)、征文、繪畫(huà)、攝影以及手抄報(bào)比賽等形式營(yíng)造揚(yáng)善的良好氛圍；學(xué)?？梢岳脴翘菸幕w文化、櫥窗文化等，營(yíng)造人人崇善、人人向善的校園氛圍，構(gòu)建學(xué)校“處處有德育”的人文特色，以形成人人向善、人人揚(yáng)善的良好氛圍。（四）樂(lè)善。以善為樂(lè)，方能持久為善。否則活動(dòng)開(kāi)展只能形式化、表面化，不能吸引學(xué)生自覺(jué)自愿地投入“日行一善”的活動(dòng)中。只有使廣大學(xué)生樂(lè)于參與其中、樂(lè)在其中，在愉悅和輕松中踐行善德，才能促使活動(dòng)的長(zhǎng)期開(kāi)展。我們要通過(guò)日積月累，耳濡目染的熏陶，讓學(xué)生從小就充分體驗(yàn)到做好事的快樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生們自覺(jué)行善樂(lè)善的品質(zhì)，使學(xué)生養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處存善心行好事的良好品質(zhì)，逐步實(shí)現(xiàn)由“日行一善”到“天天行善”再到“處處行善”，最終實(shí)現(xiàn)“終身向善、終身樂(lè)善”。老師、同學(xué)們，在此次活動(dòng)的開(kāi)展中，我希望大家能真正做到 繼承：善，是傳統(tǒng)道德思想體系中非常重要的元素。中國(guó)傳統(tǒng)道德教育十分注重塑造人們“至善”的道德人格,培養(yǎng)具有理想品德的“君子”。它的目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)的,方法是注重實(shí)證的,途徑是偏重于啟迪內(nèi)心覺(jué)悟而達(dá)到行為自覺(jué)。中國(guó)傳統(tǒng)道德教育要求人們接受道德教育,認(rèn)識(shí)理想的道德觀念,并在行為上表現(xiàn)出君子的美德,達(dá)到知善和行善的統(tǒng)一。這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育思想在日行一善”活動(dòng)的推廣中都要積極地繼承。創(chuàng)新：“日行一善”活動(dòng)的開(kāi)展，核心是踐行，模式要?jiǎng)?chuàng)新。要緊密把握社會(huì)發(fā)展環(huán)境，不斷擺脫狹隘的思維方式，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代個(gè)性，逐步轉(zhuǎn)變舊有的德育形式，緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)際，通過(guò)大量實(shí)踐創(chuàng)新，形成各具特色的學(xué)校德育發(fā)展模式。堅(jiān)持：任何一項(xiàng)德育活動(dòng)都不是一朝一夕所能完成，不能急功近利，也不能朝三暮四。結(jié)合本校實(shí)際開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)要有坐冷板凳的準(zhǔn)備，要有“十年磨一劍”的精神，要有為學(xué)生一生負(fù)責(zé)的態(tài)度。只有這樣，這項(xiàng)工作才能堅(jiān)持有效，才能育善在其心，成善于其行，積善成其德。有效：不能把活動(dòng)停留在“口號(hào)式”、“文件式”上，而是努力使活動(dòng)生活化，使“日行一善”貼近學(xué)生思想實(shí)際、生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際，使之更加生活化、多元化與本土化，增強(qiáng)“日行一善”的吸引力和感染力，使這項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展的扎實(shí)有效。希望我們提供活動(dòng)的開(kāi)展，真正做到“存好心”“說(shuō)好話”“行好事”“做好人”，真正做到從“日行一善”到“日行多善”直至“善行一生”。謝謝大家！