【正文】 ：思想認(rèn)識(shí)不到位。精神文明重在建設(shè)。在實(shí)際工作中，一些干部不知從何處入手，往往停留在年初忙計(jì)劃、忙布置，年終忙總結(jié)、忙評(píng)比那種“兩頭重、中間輕”的淺層次上；還有的認(rèn)為，農(nóng)村精神文明建設(shè)是“軟任務(wù)”，可抓可不抓，沒(méi)有硬性指標(biāo)，且效果也不是立竿見(jiàn)影，抓了也是白抓。因此，在實(shí)際工作中，號(hào)召的多、落實(shí)的少；布置的多、督促的少。工作方法不到位。精神文明建設(shè)手段單一、方法陳舊。農(nóng)村宣傳文化陣地設(shè)施老化、陳舊落后，大多數(shù)基層組織在開(kāi)展此項(xiàng)工作時(shí)，未能針對(duì)目前農(nóng)村現(xiàn)狀和外部大環(huán)境思考出切合當(dāng)前實(shí)際、行之有效的方法和手段，缺乏創(chuàng)新，缺乏特色，只停留在上級(jí)布置上。主動(dòng)性激發(fā)不到位。精神文明建設(shè)的形式和效果較難實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，這是因?yàn)榫裎拿鹘ㄔO(shè)往往比較虛，其工作的抓手通?？俊敖M織”推動(dòng)，有時(shí)容易停留在喊口號(hào)、唱高調(diào)、一陣風(fēng)、走過(guò)場(chǎng)的狀態(tài)，把群眾束縛在完全行政化的社會(huì)管理體制之下。組織領(lǐng)導(dǎo)不到位。有干部群眾反映，有的基層組織存在抓精神文明建設(shè)“松一陣，緊一陣”的現(xiàn)象，習(xí)慣于為應(yīng)付精神文明檢查突擊應(yīng)付了事。說(shuō)是精神文明建設(shè)實(shí)施黨委責(zé)任制，實(shí)際上往往出現(xiàn)精神文明建設(shè)工作難以排上議事日程，不分工抓這項(xiàng)工作的黨委成員基本上不去過(guò)問(wèn)或主動(dòng)參與這項(xiàng)工作。資金投入不到位。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村財(cái)力普遍困難，鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍存在“實(shí)實(shí)在在干事業(yè)”的想法，盡量擠出經(jīng)費(fèi)搞基礎(chǔ)建設(shè)，上項(xiàng)目。三、增強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)實(shí)效的對(duì)策與建議注重提高農(nóng)民道德科學(xué)文化素質(zhì)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，農(nóng)民是主體。精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高廣大干部群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，只有農(nóng)民的整體素質(zhì)提高了，才能自覺(jué)地參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)因此必須以民為本，著力提高農(nóng)民整體素質(zhì)。突出德治抓教育。要認(rèn)真貫徹落實(shí)“把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合”的方略，、注重提升農(nóng)村發(fā)展服務(wù)功能。加大農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣應(yīng)用力度。當(dāng)前廣大農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)、科技致富的熱情和積極性日益高漲。要順應(yīng)這一新的形勢(shì)特點(diǎn)，把實(shí)施科教興農(nóng)戰(zhàn)略，加快調(diào)整、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和增加農(nóng)民收入的步伐作為農(nóng)村精神文明建設(shè)增實(shí)效的切入點(diǎn)。加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè)。要用好農(nóng)民信箱、農(nóng)技110等農(nóng)村信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，向農(nóng)民提供市場(chǎng)預(yù)測(cè)、價(jià)格信息、營(yíng)銷(xiāo)物流、產(chǎn)品加工等多種服務(wù)，形成產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后系列化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為農(nóng)村發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)信息后援保障。深化城鄉(xiāng)共建同促發(fā)展。用好結(jié)對(duì)資源支持農(nóng)村建設(shè)。注重農(nóng)村精神文明建設(shè)管理機(jī)制建立完善。完善領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)制，強(qiáng)組織。解決好誰(shuí)來(lái)抓的問(wèn)題。搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建目標(biāo)，落實(shí)各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)要建立一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子和以文明辦為主體的工作班子，把工作責(zé)任落實(shí)到人。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府要把農(nóng)村精神文明建設(shè)擺上重要議事日程，加強(qiáng)組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、督促、檢查、評(píng)比和表彰。要改進(jìn)工作方式，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，不搞“大突擊”、“一陣風(fēng)”，興師動(dòng)眾，無(wú)實(shí)際內(nèi)容的檢查，切實(shí)減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，克服和避免形式主義和突擊應(yīng)付的被動(dòng)狀況。第四篇：農(nóng)村精神文明建設(shè)座談會(huì)發(fā)言提綱在農(nóng)村精神文明建設(shè)座談會(huì)上的發(fā)言宣傳部副部長(zhǎng) 文明辦主任 張生祥一、現(xiàn)狀：首先，感謝市文明辦領(lǐng)導(dǎo)能夠來(lái)到我們襄汾進(jìn)行調(diào)研，這既是對(duì)我們襄汾縣精神文明建設(shè)工作的支持和肯定，也是對(duì)我們工作的鞭策。近年來(lái)，在市文明辦的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，我縣的農(nóng)村精神文明建設(shè)一直搞的不錯(cuò)，截至目前，已有國(guó)家級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)2個(gè)，省級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個(gè)，省級(jí)文明村3個(gè)，市級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)4個(gè)，市級(jí)文明村25個(gè)，并且以這些文明村鎮(zhèn)為主體，開(kāi)展了一系列群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，特別是“文明創(chuàng)建”系列評(píng)選活動(dòng)一直堅(jiān)持的很好，評(píng)選出了一系列“好媳婦”、“好婆婆”、“好妯娌”、“道德模范”、“衛(wèi)生示范戶(hù)”和“文明家庭”，可以說(shuō)是有活動(dòng)、有制度、有載體、有成效；同時(shí)，我們的群眾文化活動(dòng)也是做的很不錯(cuò)，我們的道德講堂、老年活動(dòng)中心等，都是做的有聲有色，特別是像南辛店鄉(xiāng)的“孝和堂”，可以說(shuō)是開(kāi)了我縣農(nóng)村群眾自發(fā)以國(guó)學(xué)經(jīng)典教育村民的一個(gè)先河，好多家媒體都曾經(jīng)報(bào)道過(guò)，值得我們學(xué)習(xí)推廣。二、問(wèn)題：雖然我們的農(nóng)村精神文明建設(shè)取得了一定成績(jī)，但是面臨的問(wèn)題也不小，比較突出的問(wèn)題主要有四方面：一是領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)不到位，認(rèn)為精神文明建設(shè)是軟指標(biāo)，只有物質(zhì)文明建設(shè)才是硬指標(biāo)，抓精神文明建設(shè)不如抓物質(zhì)文明建設(shè)的影響大、政績(jī)好、見(jiàn)效快，不同程度地存在著“精神文明建設(shè)說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象。二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明建設(shè)水平參差不齊，方式方法單一、思路狹窄，還停留在喊口號(hào)、刷標(biāo)語(yǔ)的老路子上，缺乏工作方式方法的創(chuàng)新；還有就是基層工作者年齡老化、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象嚴(yán)重，鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏專(zhuān)業(yè)人才，組宣委員的作用發(fā)揮不充分，導(dǎo)致精神文明建設(shè)的進(jìn)度不快、質(zhì)量不高、后勁不足，創(chuàng)建的效果不明顯。三是精神文明建設(shè)步伐沒(méi)有跟上當(dāng)前形勢(shì)的變化速度。襄汾的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以大略的分為工業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，咱們先說(shuō)工業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，襄汾的煤焦企業(yè)在前幾年經(jīng)濟(jì)效益好的時(shí)候，極大的帶動(dòng)了周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展，但是最近幾年，由于市場(chǎng)大環(huán)境的變化，很多煤焦企業(yè)紛紛停產(chǎn)限產(chǎn)，許多原先在廠里上班的村民都失去了工作機(jī)會(huì)，收入銳減，生活的壓力迫使這些人將更多的精力和思想都用在了怎么賺錢(qián)上，片面地認(rèn)為只有金錢(qián)才是實(shí)的，“一切向錢(qián)看”，只講實(shí)惠，不講理想，只想索取，不想奉獻(xiàn)；我們?cè)僬f(shuō)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以我們縣趙康、永固一帶為代表，農(nóng)村的壯勞力幾乎全部都在外打工，駐守農(nóng)村的就只有老人和兒童。面對(duì)這種思想和對(duì)象的變化，我們的農(nóng)村精神文明建設(shè)卻還依舊沿照著舊路子進(jìn)行，沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行方式方法的轉(zhuǎn)變，造成精神文明建設(shè)要么是沒(méi)人關(guān)注，要么是沒(méi)人參與。四是陳舊觀念依舊難以消除。農(nóng)村現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件越來(lái)越好，跟之前相比可以說(shuō)是發(fā)生了日新月異的變化，但生活水平提高了，一些陳舊思想?yún)s依然存在，陳規(guī)陋俗依舊有存活的土壤。雖然說(shuō)去年由縣宣傳部組織開(kāi)展了一次陳規(guī)陋俗專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)，各種不良現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)，但是紅白喜事大操大辦、封建迷信、薄養(yǎng)厚葬、酗酒賭博、比闊斗富等現(xiàn)象依舊沒(méi)有得到有效控制，基層對(duì)這些現(xiàn)象既缺乏有針對(duì)性的宣傳教育，也沒(méi)有有效的管理約束體系，而這些也是當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的難點(diǎn)和重點(diǎn)。三、建議：結(jié)合我縣農(nóng)村精神文明建設(shè)的現(xiàn)狀，就下一步各鄉(xiāng)鎮(zhèn)如何做好各項(xiàng)工作，我有這么幾點(diǎn)建議：一是領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視。近年來(lái)，中央把農(nóng)村精神文明建設(shè)放在了一個(gè)很高的高度，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的意見(jiàn)》，對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作作出了新部署、提出了新要求，省、市也接連有一些新的政策和安排。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)一定要把精神文明建設(shè)這項(xiàng)工作的位臵擺正，一定要明白精神文明建設(shè)的重要性和意義所在，農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容，是滿(mǎn)足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求的迫切需要，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保證，作為基層領(lǐng)導(dǎo)一定要有責(zé)任感和使命感，一定要全力保障農(nóng)村精神文明建設(shè)的人力、財(cái)力需求，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，反對(duì)陳規(guī)陋俗，主動(dòng)作為，主動(dòng)探索，當(dāng)好農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的“領(lǐng)路人”。二是要精心組織活動(dòng)，讓活動(dòng)“活”起來(lái)?，F(xiàn)在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的精神文明創(chuàng)建工作還停留在刷標(biāo)語(yǔ)、提口號(hào)的老辦法上，偏重于形式，針對(duì)性不強(qiáng)，農(nóng)民參與面有限。針對(duì)這種情況，我們一定要利用活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性，開(kāi)展各種以老百姓為對(duì)象的評(píng)選活動(dòng)，把活動(dòng)過(guò)程抓好，把活動(dòng)開(kāi)展到每家每戶(hù)去，千萬(wàn)不能是幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)坐一起，閉門(mén)造車(chē)的制定標(biāo)準(zhǔn)、指定模范典型，到最后評(píng)選活動(dòng)結(jié)束了，老百姓都沒(méi)搞明白這個(gè)活動(dòng)到底是要干啥呢。我們一定要制定切實(shí)可行的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)選流程，并且把這些標(biāo)準(zhǔn)、流程以及評(píng)選活動(dòng)的意義傳達(dá)給每一位村民，老百姓了解評(píng)選活動(dòng)的意義、標(biāo)準(zhǔn)，參與評(píng)選活動(dòng)的過(guò)程本身就是一個(gè)受教育的過(guò)程，一個(gè)提升他們思想水平的過(guò)程，一個(gè)正能量的傳播過(guò)程，一定要重視各種活動(dòng)的過(guò)程，做到過(guò)程大于結(jié)果。同時(shí)，通過(guò)評(píng)選“好媳婦”、“好婆婆”、“道德模范”、“衛(wèi)生示范戶(hù)”等模范人物帶動(dòng)老百姓向模范看起、向模范學(xué)習(xí)，用健康向上的正能量凝聚人心，用向善力量推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。三是要開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)。當(dāng)前留守老人和留守兒童是農(nóng)村主力軍，我們開(kāi)展活動(dòng)一定要有針對(duì)性，不能再套用以前的活動(dòng)模式，一定要靈活掌握，創(chuàng)新載體；還有就是利用春節(jié)、中秋等在外務(wù)工人員集中返回的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，針對(duì)這些人群開(kāi)展活動(dòng)，有的放矢，這樣才能取得理想的成效。四是要把活動(dòng)陣地抓好。農(nóng)村的精神文明建設(shè)不同于單位，沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的活動(dòng)陣地和平臺(tái)。我們現(xiàn)在要做的就是打造一個(gè)或者多個(gè)屬于農(nóng)村老百姓自己的活動(dòng)陣地和平臺(tái)，比如說(shuō)道德講堂，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府都成立了道德講堂，我們就可以利用現(xiàn)有已經(jīng)成熟的道德講堂隊(duì)伍在村里組織一個(gè)流動(dòng)的道德講堂，利用農(nóng)村文體廣場(chǎng)有計(jì)劃的組織開(kāi)展活動(dòng)，向村民講授孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛(ài)和平，讓更多群眾在村中學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，活動(dòng)陣地有了保障，活動(dòng)才能形成制度，活動(dòng)有了制度，老百姓的參與性自然就會(huì)得到提高。同時(shí)，還要加大氛圍營(yíng)造，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、農(nóng)村孝文化墻、傳統(tǒng)道德文化等內(nèi)容的宣傳教育一定要有氛圍，有了氛圍人們才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們一定要充分利用好中央文明網(wǎng)“圖說(shuō)我們的價(jià)值觀”這個(gè)版塊里的各種版面、宣傳畫(huà)，把它們巧妙的畫(huà)在墻上、掛在黑板上，融入到老百姓的生活中，讓老百姓們抬頭能看見(jiàn)、低頭能想起，這樣的氛圍才能做到宣傳成效入腦入心。五是要狠剎賭博之風(fēng)、大操大辦之風(fēng)、封建迷信之風(fēng)，要下大力整治社會(huì)治安秩序，掃除歪風(fēng)，弘揚(yáng)正氣，凈化社會(huì)環(huán)境，開(kāi)展農(nóng)村反邪教警示教育、無(wú)神論教育，破除封建迷信，崇尚科學(xué)，用先進(jìn)的思想和健康的文化教育引導(dǎo)農(nóng)民群眾，采用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，創(chuàng)建具有鮮明時(shí)代特色的農(nóng)村精神文明?，F(xiàn)在生活條件、經(jīng)濟(jì)條件相比較之前都有了很大的提升，在一些村里一些不良風(fēng)氣就有所抬頭了，比如說(shuō)春節(jié)期間，大量在外務(wù)工人員返回，帶回了大量資金，春節(jié)期間聚賭、大吃大喝的情況特別嚴(yán)重，還有的村興起的大過(guò)“36”、“49”，全村36歲、49歲的人每人交多少錢(qián)，然后用這些錢(qián)唱戲、放炮、吃喝，浪費(fèi)金錢(qián)的同時(shí)也助長(zhǎng)了吃喝奢侈、封建迷信的不良風(fēng)氣，這些都需要一個(gè)良好的引導(dǎo)去改變。像是我們縣西賈鄉(xiāng)、趙康鎮(zhèn)，同樣是大過(guò)“36”、“49”，他們把錢(qián)集中起來(lái)卻不是用于大吃大喝，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)大量的宣傳、教育工作，引導(dǎo)這些人將這筆錢(qián)用在了村里的公益事業(yè)、孤寡老人、貧困大學(xué)生等對(duì)象身上，將以往的奢侈浪費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼蛏瞥绲拢@些人的生日過(guò)的更有意義，村風(fēng)也得到了更好的改善。這個(gè)事例就是一個(gè)很好的引導(dǎo)工作的典型，而我們農(nóng)村精神文明建設(shè)要做的就是這樣的引導(dǎo)，引導(dǎo)向善、引導(dǎo)文明，引導(dǎo)樹(shù)立與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的一種思想觀念和生活方式。六是要重視家風(fēng)家訓(xùn)的宣傳。家風(fēng)家訓(xùn)，寓意深刻、朗朗上口，是農(nóng)村德育的“教科書(shū)”，從內(nèi)容到形式都十分講究。農(nóng)村是以家庭為單位的小群體，一個(gè)好的家風(fēng)家訓(xùn)可以影響至少三代人的成長(zhǎng)，對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)的作用不可小覷，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)一定要鼓勵(lì)廣大群眾圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀編寫(xiě)家風(fēng)家訓(xùn)，既體現(xiàn)傳統(tǒng)之美，又突出時(shí)代特色，動(dòng)員各類(lèi)文藝隊(duì)以好家風(fēng)好家訓(xùn)小故事為原型，創(chuàng)作文藝節(jié)目，用鄉(xiāng)音土話講述和表演好家風(fēng)好家訓(xùn)故事，利用家風(fēng)家訓(xùn)摒棄農(nóng)村中存在的不良風(fēng)氣、封建迷信、陳規(guī)陋俗，鞭策村民正衣冠、做好人、行善事，以“好家風(fēng)”帶動(dòng)“好村風(fēng)”。我們襄汾有著悠久的人文歷史，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，這些都是開(kāi)展農(nóng)村精神文明建設(shè)不可多得的先天條件，在接下來(lái)，我們將在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大力推廣南辛店鄉(xiāng)北賈村“以孝治村”和“孝和堂”道德講堂模式，也希望這項(xiàng)工作能夠得到市文明辦領(lǐng)導(dǎo)的支持。第五篇：社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)（一）教育科學(xué)文化建設(shè)教育科學(xué)文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的基本方面，它既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。１、發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)。社會(huì)主義教育事業(yè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)２、發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)事業(yè)。３、發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)和體育事業(yè)。衛(wèi)生和體育事業(yè)的發(fā)展水平，標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的文明進(jìn)步程度。４、發(fā)展文學(xué)藝術(shù)和其他文化事業(yè)。（二）思想道德建設(shè)的內(nèi)容思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用。思想道德建設(shè)解決的是精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題。１、普及理想教育，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。２、普及道德教育，樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚?！皣?guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德。”３、在人民中進(jìn)行以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)、以愛(ài)國(guó)主義為基礎(chǔ)的思想政治教育。４、反對(duì)資本主義的、封建主義的和其它的腐朽思想。[1]指導(dǎo)方針：社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須是圍繞和推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè)，必須是促進(jìn)全面改革和實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的精神文明建設(shè)，必須是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的精神文明建設(shè)。這一指導(dǎo)方針?lè)宵h的基本路線的要求，是使精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)共進(jìn)的方針。[2]戰(zhàn)略地位我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)。全黨同志必須從這個(gè)總體布局的高度，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位。以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征。在社會(huì)主義時(shí)期，物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，為它的正確發(fā)展方向提供有力的思想保證。社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是關(guān)系社會(huì)主義興衰成敗的大事。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著撥亂反正的勝利和全面改革的展開(kāi)，隨著物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了重大進(jìn)展。中國(guó)共產(chǎn)黨解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，發(fā)揮馬克思主義的科學(xué)精神和創(chuàng)造活力，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)突破一系列僵化觀念而提高到新的水平；全國(guó)安定團(tuán)結(jié)，民主法制逐步健全，廣大干部和群眾的積極性顯著提高；群眾性的精神文明建設(shè)活動(dòng)廣泛展開(kāi)，積累了許多新鮮經(jīng)驗(yàn)；尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)風(fēng)尚開(kāi)始樹(shù)立，教育科學(xué)文化日趨繁榮；黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在發(fā)揚(yáng)，黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣在好轉(zhuǎn)。這是主流。同時(shí)必須看到，精神文明建設(shè)在許多方面同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、同改革和開(kāi)放的形勢(shì)不相適應(yīng)，對(duì)精神文明建設(shè)的重要性還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，實(shí)際工作中指導(dǎo)方針的問(wèn)題還沒(méi)有完全解決，黨內(nèi)和社會(huì)上一些