【正文】 建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動力、智力支持和方向保證。②正確理解建設(shè)中國特色社會主義文化、發(fā)展先進文化和建設(shè)社會主義精神文明的關(guān)系：這三者之間就其主要內(nèi)容來說是一致的，發(fā)展中國特色社會主義文化，就是發(fā)展先進文化，就是建設(shè)社會主義精神文明，建設(shè)社會主義精神文明是中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容。但中國特色社會主義文化或先進文化與社會主義精神文明在側(cè)重點上又有所不同，文化是相對于經(jīng)濟、政治來說的，精神文明則是相對于物質(zhì)文明而言的。2．發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是培育“四有”公民向社會主義文化強國邁進，培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要?！笸卣寡由欤河欣硐?、有道德、有文化、有紀(jì)律，足一個統(tǒng)一的整體，其中每一項都包含著不同層次的內(nèi)容。有理想，是指在全黨牢固樹立對馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰，在全民族牢固樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立堅持黨的基本路線不動搖的堅定信念；有道德，是指在全社會樹立以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求的社會主義道德；有文化，是指社會主義公民應(yīng)當(dāng)具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)，擁有為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識和本領(lǐng)；有紀(jì)律，是指要遵守以維護全體人民共同利益為目的的行為規(guī)范?！八挠小敝g相輔相成，互相補充，互相促進，缺一不可?！八挠小敝械挠欣硐?、有道德、有紀(jì)律是對人的思想道德素質(zhì)方面的要求，有文化則是對人的科學(xué)文化素質(zhì)方面的要求。理想是人們的主要精神支柱。有了革命理想，才能自覺運用道德和紀(jì)律約束自己，才能有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的強大動力。道德與理想是緊密聯(lián)系在一起的，有理想與有道德是一致的，理想的破滅也常常伴隨著道德的淪喪。紀(jì)律是理想和道德的表現(xiàn)，也是實現(xiàn)理想、遵循道德的保證。科學(xué)文化知識是堅定理想、遵守道德和紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。作為新時期培養(yǎng)人的目標(biāo)，“四有”全面反映了社會主義精神文明建設(shè)的基本要求，體現(xiàn)了社會主義制度對全體公民的社會政治理想、道德情操、科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法制和紀(jì)律觀念全面發(fā)展的要求?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”引用鄧小平的光輝論斷說明精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，特別是強調(diào)了樹立崇高理想的重要意義。易錯提示：誤區(qū)：社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是思想道德建設(shè)。 注意：社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民。（二）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)（怎樣建設(shè)社會主義精神文明）(1)原因：百年大計，教育為本；國運興衰，系于教育。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，是民族振興和社會進步的基石，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略。這是從我國的國情出發(fā)，發(fā)揮我國巨大人力資源的優(yōu)勢，加快推進社會主義現(xiàn)代化的必然選擇，足提高國民科學(xué)文化素質(zhì)的根本途徑，是加快牛產(chǎn)力發(fā)展的根本保證，是增強我國綜合國力和國際競爭力的根本大訓(xùn)。(2)要求：堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。（具體通過：加強教師隊伍建設(shè)，提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平；加強職業(yè)教育和培訓(xùn)，發(fā)展繼續(xù)教育，構(gòu)建終身教育體系；繼續(xù)普及幾年義務(wù)教育，加大對教育的投入；對農(nóng)村教育的支持，鼓勵社會力量辦學(xué)；完善國家資助貧困學(xué)生的政策和制度等）。材料一：我國教育的“喜”：進入新世紀(jì)后，我國政府通過建立農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障新機制，在農(nóng)村實現(xiàn)了免除義務(wù)教育學(xué)雜費、免費提供教科書、為家庭經(jīng)濟困難寄宿生補助生活費的多項政策。材料二：我國教育的“憂”：目前全世界人均教育經(jīng)費已接近500美元，其中美國人均超過了3000美元，日本為人均2000美元，韓國人均1100美元。我國人均教育經(jīng)費還不足100美元。研究表明，當(dāng)一國人均GDP達到一千美元時，%%，而我國長年的比重不足4%。資料顯示，日本在1910年就已經(jīng)達到邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村教育普及的水平，當(dāng)時的工廠企業(yè)管理人員中擁有本科學(xué)位的就已經(jīng)達到47%。對教育的高度重視推動了日本的崛起。2．發(fā)展科學(xué)事業(yè)(1)原因：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量；科技革命是人類社會發(fā)展的巨大推動力量，是人類文明的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界日趨激烈的國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量?！笸卣寡由欤骸翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，是鄧小平堅持和發(fā)展馬克思關(guān)于生產(chǎn)力的理論，于1988年提出的精辟論斷。這個論斷揭示了科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代社會中的重要作用，為我國社會主義市場經(jīng)濟中科學(xué)技術(shù)的發(fā)展指明了方向。(2)要求：①充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。（硬實力）②普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，提高全民族的科學(xué)素養(yǎng)，在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。（軟實力）③堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用。（兩個科學(xué)并重）◇課堂探究：(1)你是如何看待這兩種觀點的? ◇探究提示：觀點一認(rèn)識到自然科學(xué)的重要性，是其可取之處；但否認(rèn)了哲學(xué)社會科學(xué)的巨大作用，是片面的。觀點二既承認(rèn)自然科學(xué)的重要性，又承認(rèn)哲學(xué)社會科學(xué)的重要性，是正確的。◇課堂探究：(2)在你看來，哲學(xué)社會科學(xué)具有哪些重要作用? ◇探究提示：哲學(xué)社會科學(xué)是人類知識體系中不可缺少的重要組成部分。它為人們提供關(guān)于世界總體特別是人類社會的知識和理論，是人們認(rèn)識世界和改造世界的重要工具，是人們認(rèn)識和改造社會、推動人類自身發(fā)展的思想武器，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、建設(shè)社會毒義物質(zhì)文明的強大動力?！段幕睢分杏嘘P(guān)教育、科技的知識梳理：資料P69 3．發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 文化生產(chǎn)力、文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的含義以及關(guān)系：資料P6(1)原因：建設(shè)社會主義精神文明，必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，而文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是文化生產(chǎn)力的兩大方面。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是滿足人民群眾精神文化需求的一條重要途徑。(2)要求：①大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；人民基本文化權(quán)益內(nèi)涵豐富，無論是文化生產(chǎn)與創(chuàng)造，還是文化消費與享受，都是人民基本文化權(quán)益所應(yīng)觸及的界域和所應(yīng)指向的對象。具體而言，就是人民自由平等地參與社會文化活動的生產(chǎn)與創(chuàng)造，人民能夠充分公平地享受社會文化成果的權(quán)利，人民在文化生產(chǎn)和創(chuàng)造上有展示和發(fā)揮個人才能的權(quán)利，人民在進行文化生產(chǎn)和創(chuàng)造中所形成和產(chǎn)生的各種內(nèi)容與形式的文化成果不受損失與侵犯。②加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)；③努力為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。（三）開展精神文明創(chuàng)建活動 （1）社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。（實踐性）文化的源頭是各式各樣的社會實踐，是改造自然的實踐、改造社會的實踐、人的自我改造的實踐，是廣大人民群眾在實踐活動中的創(chuàng)造。因此，正如江澤民舊志在“七一”講話中所說：“繁榮社會主義文化要立足于建設(shè)中國特色社會主義的實踐，必須結(jié)合新的實踐和時代的要求，結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要，積極進行文化創(chuàng)新，努力繁榮先進文化，把億萬人民緊緊吸引在中國特色社會主義文化的偉大旗幟下?！保?）不斷完善社會志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。（引領(lǐng)性）：人民群眾在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中，創(chuàng)造了豐富多彩的形式。例如，以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動，各級黨政機關(guān)開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動，以及社會各界組織的“希望工程”“送溫暖”“手拉手”“幸福工程”“春蕾計劃”“扶殘助殘”公益活動等。投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇?！笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動中涌現(xiàn)出的先進人物和英雄模范，像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等，在全社會起到了良好的示范作用；提出的一些響亮口號，如“從我做起，從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒，行業(yè)樹新風(fēng)”“單位做個好職工，社會做個好公民，家庭做個好成員”等，不斷激勵著人們。