【導(dǎo)讀】文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映，并給予經(jīng)濟(jì)和政治以巨大的影響?；ハ嗯浜稀⒒ハ啻龠M(jìn)。力求實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳結(jié)合。民個(gè)人合法利益。B．內(nèi)容基本互相涵蓋，社會(huì)主義精神文明的內(nèi)容包括思想道德和教育科學(xué)文化兩個(gè)方面，國實(shí)際出發(fā)，在批判和拋棄其錯(cuò)誤的東西的同時(shí)，有選擇地引進(jìn)和吸收其合理的東西。為今用，是我們應(yīng)采取的唯一正確的態(tài)度。

　　

【正文】 今世界是開放的世界。認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長處，大膽吸收和借鑒國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)，尊重一切同我們平等交往的外國政府和外國朋友，努力擴(kuò)大同他們的 友好合作，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展，這本身就是愛國主義精神的具體體現(xiàn)，也是對(duì)人類作出的較大貢獻(xiàn)。一切崇洋媚外、仰人鼻息、妄自菲薄、宣揚(yáng)民族虛無主義，都不是真正的愛國主義；拒絕借鑒世界各國包括資本主 義發(fā)達(dá)國家創(chuàng)造的文明成果，閉關(guān)自守、夜郎自大、盲目排外、搞狹隘的民族主義、也不是真正的愛國主義。在獨(dú)立自主，自力更生的前提下實(shí)行對(duì)外開放政策，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，才是當(dāng)代中國愛國主義的真正體現(xiàn)。 為什么教育是一個(gè)民族發(fā)展和振興的最根本的事業(yè) ? 答： (1)教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。物質(zhì)文明建設(shè)離不開教育，精神文明建設(shè)也離不開教育，社會(huì)主義民主法治建設(shè)同樣離不開教育，不抓教育，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就會(huì)落空。 (2)教育是現(xiàn)代科技發(fā)展的智力基礎(chǔ)，我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去，發(fā)展科學(xué)技術(shù) ，不抓教育就失去了智力基礎(chǔ)。 (3)教育是培養(yǎng)同社會(huì)主義現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億計(jì)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和數(shù)以千萬計(jì)的專門人才、發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢、加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的必由之路。 (4)我國是一個(gè)文盲半文盲人口較多的發(fā)展中國家，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，更要把發(fā)展教育放在更加突出的地位。 答：為什么說，四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化 ? (1)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的決定性因素。 (2)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)和保證。沒有現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國 防。沒有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展，也就不可能有國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。 (3)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化也是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。科學(xué)技術(shù)在提高人們思想道德水平、民主法制觀念，幫助人們樹立正確的世界觀和方法論、肅清封建宗教迷信思想，促進(jìn)人們更新觀念、提高人們的認(rèn)識(shí)能力等方面起著重要的作用。 怎樣正確理解和處理精神文明重在建設(shè)的方針 ? 答：所謂重在建設(shè)，就是要把 “ 重 ” 作為精神文明工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以重為本，持之以恒，貴在落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。這是中國共產(chǎn)黨從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)，在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的一個(gè)重要 指導(dǎo)方針。 (1)精神文明重在建設(shè)，反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。精神文明建設(shè)在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的戰(zhàn)略地位，決定了它必須是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)主義全面改革和實(shí)行對(duì)外開放的精神文明建設(shè)，必須是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的精神文明建設(shè)。這就要求把精神文明建設(shè)工作的著眼點(diǎn)集中到團(tuán)結(jié)人民、充分發(fā)揮社會(huì)主義工作積極性和創(chuàng)造精神上來，集中到加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)上，集中到促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā) 展上來。那種把精神文明建設(shè)僅僅著眼于 “ 以破為主，先破后立 ” 的做法是不夠全面的，因而是消極的，不是積極的 。 (2)精神文明重在建設(shè)，體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。我們進(jìn)行的精神文明建設(shè)，是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神、立足本國而又面向世界的精神文明建設(shè)，不能脫離改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，不能割斷歷史文化傳統(tǒng)，不能離人類文明的共同成果。精神文明建設(shè)屬于精神世界的問題，要探索和尊重精神世界的發(fā)展規(guī)律。對(duì)于藝術(shù)工的不同形式、風(fēng)格和科學(xué)上的不同學(xué)派，要以 “ 雙百 ” 方針為指導(dǎo)，努力發(fā)展學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)作自由，提倡不同學(xué)術(shù)流派、不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭鳴，通過爭鳴增進(jìn)互相了解、互相借鑒，共同提高，對(duì)于思想文化領(lǐng)域 中的問題，要以正面疏導(dǎo)、正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展多樣性，不搞 “ 一刀切 ” ，不搞 “ 大批判 ” 。思想領(lǐng)域無論出現(xiàn)什么問題，都要靠教育和法制來解決。 為什么說，社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)特有的重要特征 ? 答： (1)每一個(gè)社會(huì)形態(tài)都是經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互依賴、相互制約的有機(jī)體，人類社會(huì)的每一步發(fā)展和進(jìn)步，都是這三方面相互影響和相互作用的結(jié)果。社會(huì)主義社會(huì)作為社會(huì)發(fā)展中的一種社會(huì)形態(tài)，當(dāng)然也必須是經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。社會(huì)主義社會(huì)不但要有高度發(fā)展的物質(zhì)文明，而且要有高度發(fā)展的精神文明，只有兩個(gè)文明 都搞好，才是合格的社會(huì)主義，才是有中國特色的社會(huì)主義。 (2)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)區(qū)別于其他社會(huì)的重要標(biāo)志。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義制度的這種本質(zhì)特點(diǎn)，決定我國人民有共同的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)理想、共同的道德標(biāo)準(zhǔn)。這些是資本主義社會(huì)永遠(yuǎn)不可能有的。社會(huì)主義不僅有條件創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，而且社會(huì)主義能夠消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象。 (3)社會(huì)主義精神文明的特有功能是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人 民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。而全體人民素質(zhì)的提高，必然使社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高，使人與人之間的關(guān)系更加和諧，使整個(gè)社會(huì)的面貌發(fā)生深刻的變化，向著人類歷史上最先進(jìn)、最合理、最理想的方向發(fā)展。這是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表明。