【正文】 帶給她的矯健步伐。哦!自信真可謂是一種美麗的裝飾啊，她可以讓普通變得魅力四射，也可以讓平凡變得萬(wàn)丈光芒。我情不自禁地想起了偉大的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，如果沒(méi)有自信，那么，語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)、講不好課的他，就會(huì)頹廢消沉，世界數(shù)學(xué)殿堂里 不會(huì)向他敞開：當(dāng)年，錢學(xué)森如果不是自信的對(duì)著熱血沸騰的中國(guó)青年說(shuō)出那句“我們中國(guó)人并不比外國(guó)人差”的豪言壯語(yǔ)，又怎么會(huì)有今天中國(guó)的載人航天飛行讓全世界驚羨?當(dāng)年，如果沒(méi)有愛(ài)迪生對(duì)自己的自信，那會(huì)有一千多次的反復(fù)試驗(yàn)，又怎么會(huì)有我們今天霓虹閃爍、流光溢彩的美妙生活呢?自信，真的是一種美麗的裝飾，有了它的裝點(diǎn)，人間就會(huì)擁有這么多的美麗，有了它的裝點(diǎn)，世界就會(huì)擁有這么多的美好。第四篇：中國(guó)音樂(lè)之文化自信中國(guó)音樂(lè)之文化自信任何一個(gè)民族，必然有其眾多與眾不同的文化特質(zhì)。這是因?yàn)樵诼L(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，不同民族逐漸形成了在不同的自然環(huán)境下誕生了不同的思想，從而產(chǎn)生不同的行為方式和意識(shí)認(rèn)知，最終產(chǎn)生了不同的文化。在這眾多文化特質(zhì)中，音樂(lè)就是其中重要一環(huán)。中國(guó)音樂(lè)約起源于7﹑8000年前，這一時(shí)期的音樂(lè)尚處在蒙昧?xí)r代，它的主要作用是祭祀捕獵、求偶、以及勞動(dòng)等，尚未作為一種單獨(dú)的審美活動(dòng)從生活中脫離出來(lái)。在兩千余年后，中國(guó)音樂(lè)中極為重要的樂(lè)器—琴誕生了。在這之后，中國(guó)音樂(lè)逐漸從日常生活中的應(yīng)用轉(zhuǎn)向了審美應(yīng)用，這一時(shí)期的音樂(lè)表現(xiàn)的主要是對(duì)自然祖先神明的崇拜和對(duì)貴族享樂(lè)生活的描述。同時(shí)，音樂(lè)還承載了政治意義，比如《韶》《大夏》等歌頌類音樂(lè)都是在這一時(shí)期首次出現(xiàn)的。再往后便是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這一時(shí)期的音樂(lè)除了表現(xiàn)上述內(nèi)容外，還增添了對(duì)個(gè)人悲歡的表達(dá)以及對(duì)教化的承載。例如詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)歌就來(lái)源社會(huì)的各個(gè)階層，表現(xiàn)了他們的感情，孔子學(xué)生子游為武城宰時(shí)，曾以弦歌教化民眾，同時(shí)，這一時(shí)期的聲樂(lè)也有了極大的發(fā)展，士大夫階級(jí)還以編鐘為樂(lè)器創(chuàng)造了大量的精美樂(lè)曲。到秦漢時(shí)，樂(lè)府音樂(lè)興起，其特征為相和，這種形式對(duì)隋唐音樂(lè)發(fā)展具有很強(qiáng)的引領(lǐng)作用。同時(shí)，漢代還發(fā)展了律學(xué)，為魏晉時(shí)新律的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。魏晉音樂(lè)大量融合了羌胡音樂(lè)的樂(lè)器及表現(xiàn)手法，為隋唐時(shí)各族音樂(lè)融合奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，圍巾時(shí)在律學(xué)上的成就也使其解決了許多音樂(lè)難題，如黃鐘不能還原問(wèn)題等。唐代音樂(lè)融會(huì)各族音樂(lè)之長(zhǎng)，并取得了極大進(jìn)步，其主要表現(xiàn)是歌舞大曲的發(fā)展。其代表成就是《秦王破陣樂(lè)》《霓裳羽衣舞》等。其后宋元時(shí)，市民音樂(lè)的勃興，詞調(diào)音樂(lè)獲得了空前的發(fā)展，而戲曲藝術(shù)在元代出現(xiàn)了以元雜劇為代表的高峰，在這一時(shí)期出現(xiàn)了最早的戲曲理論著作，成為后世戲曲理論的基礎(chǔ)。戲曲的發(fā)展最終在明清達(dá)到了巔峰，戲曲種類得到了極大的發(fā)展，并且隨地區(qū)不同而發(fā)展出不同的戲曲門類，其影響之廣，已經(jīng)達(dá)到“不問(wèn)男女”，“人人習(xí)之”的程度。這一情況最終催生出中國(guó)國(guó)粹—京劇。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方音樂(lè)入侵之后，戲曲才逐漸衰落下來(lái)。這一情況也直接造就了西方音樂(lè)的流行，催生出了學(xué)堂樂(lè)派以及新式的音樂(lè)學(xué)院，它們是中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的啟蒙者。由以上對(duì)中國(guó)音樂(lè)的回溯可知，中華音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷數(shù)千年時(shí)代變異不改其香，反使愈遠(yuǎn)愈醇，品味綿長(zhǎng)。然而正是這樣一種文化，在改革開放之后短短三十余年內(nèi)就變成了落后文化，為新時(shí)代的年輕人所不齒，其原因何在？不自信耳。事實(shí)上，自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，整個(gè)中國(guó)就一直生活在一種極度自大又極度自卑的心態(tài)中。自大是因?yàn)樘斐髧?guó)、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝之夢(mèng)未醒，自卑則是因?yàn)橘即笠粋€(gè)國(guó)家，傾全國(guó)之力，竟敵不得一個(gè)人口不足其十一以至于百一的彈丸小國(guó)，所以那些自大而無(wú)能的大人老爺們便神話西方人，流毒一至于今。正是這個(gè)原因，所以后來(lái)救國(guó)救民的先賢們?yōu)榱酸t(yī)中國(guó)毒瘡，便全用西藥，凡西方文化不論出處，一概為先進(jìn)，凡國(guó)內(nèi)文化，不論其用，一概斥為愚說(shuō)，甚至有全盤西化之論被提出，并為一時(shí)顯說(shuō)，亦非無(wú)端也。在這之后，又經(jīng)戰(zhàn)亂，文革變遷，華夏文化精粹十散其九，到改革開放時(shí)，中國(guó)幾成文化真空，此時(shí)外國(guó)文化大舉入侵，中國(guó)文化如以疲敝之卒應(yīng)虎狼之師，如何能擋？所以新時(shí)代年輕人的成長(zhǎng)環(huán)境就是一個(gè)完全的崇揚(yáng)西方文化的環(huán)境，如此環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人，如何會(huì)有中國(guó)文化自信？這一點(diǎn)從音樂(lè)上便可略窺一二，現(xiàn)在年輕人在長(zhǎng)大的過(guò)程中聽(tīng)過(guò)幾次戲？聽(tīng)過(guò)琵琶曲多還是吉他曲多？日常生活中聽(tīng)聞的鋼琴演奏會(huì)多還是古琴演奏會(huì)多？十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)文化自信了，這是好事，可是文化自信不是喊喊口號(hào)就行的，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要想建立起這些沒(méi)有一代人甚至幾代人都不可能成功。這其中最重要的便是環(huán)境，在一個(gè)以懦弱為榮的國(guó)家里是不可能有勇士的，在一個(gè)為剽竊為榮的國(guó)家是不可能有學(xué)士的，在一個(gè)以欺詐為榮的國(guó)家里是不可能有君子的，在一個(gè)以誠(chéng)信為癡傻，以貪腐為志向的國(guó)度里，談什么禮儀，談什么自信呢？那會(huì)被人笑話的。黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！蔽幕杂X(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)，涉及以什么樣的視角認(rèn)識(shí)文化，以什么樣的態(tài)度對(duì)待文化，以什么樣的思路發(fā)展文化的重要課題。三者相互作用、有機(jī)統(tǒng)一，其中文化自信反映了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定及對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。只有樹立文化自信，才會(huì)有堅(jiān)守的從容，才會(huì)有奮發(fā)的勇氣，才會(huì)有創(chuàng)新的活力，才能讓文化真正獲得強(qiáng)大的世界影響力。只是這么一句話罷了，若欲建立文化自信，習(xí)之，踐之，恒之。只有不斷提供有益于人民思想進(jìn)步、社會(huì)文化繁榮的思想文化成果，才能夠在洶涌的世界文化競(jìng)爭(zhēng)浪潮中，特別是在與發(fā)達(dá)國(guó)家的文化碰撞中交匯，做到保持文化特色，并積極參與和影響世界文化發(fā)展。第五篇：扎牢安全之根塑造文化之魂演講稿初冬的太陽(yáng)，雖比不過(guò)春日的明媚，也敵不過(guò)夏日的熾熱，但它卻是最能溫暖人心的。走進(jìn)被陽(yáng)光包圍的遵義卷煙廠，清新整潔的環(huán)境，排列有序的安全用語(yǔ)提示牌、標(biāo)語(yǔ)，還有車間外長(zhǎng)長(zhǎng)的安全文化走廊，處處彌漫著濃厚的安全文化氛圍，猶如暖流撲面，讓人耳目一新。走進(jìn)車間內(nèi)，淡淡的煙草香味撲鼻而來(lái)。映入眼簾的電子大屏，正滾動(dòng)著安全文化宣傳字幕。偌大的先進(jìn)設(shè)備，映照著員工精神飽滿的忙碌身影?！拔覐S自創(chuàng)建省級(jí)安全文化示范企業(yè)工作以來(lái)，最有成就感的工作是制定了具有創(chuàng)新性的《安全文化手冊(cè)》?！栋踩幕謨?cè)》是創(chuàng)建工作的核心要素，參考其他企業(yè)手冊(cè)，我們發(fā)現(xiàn)，有些企業(yè)手冊(cè)借鑒性差，印制高端、理念深?yuàn)W，員工不易理解；有些企業(yè)由咨詢公司和專業(yè)設(shè)計(jì)公司制作，存在不接地氣等問(wèn)題，我廠工作組再三考慮，使用煙草視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)基本色為手冊(cè)基調(diào)，以公司文化手冊(cè)為借鑒，設(shè)計(jì)風(fēng)格以淡雅簡(jiǎn)潔為主，以深綠、土黃為基本色，文本部門在符合安全文化要素的基礎(chǔ)上增加了部門安全價(jià)值觀，員工安全觀以圖文配合展示。和其他企業(yè)文化手冊(cè)相比較，算是一個(gè)創(chuàng)新和亮點(diǎn)。”該廠安委辦科長(zhǎng)葛贊勇說(shuō)道。