【正文】 ，越來越多的人自發(fā)加入愛心行動(dòng)，為需要幫助的人送去愛的溫暖。從郭名義身上我們得到什么啟示？（10分）63．2011年，假輪胎、瘦肉精、毒牛奶等再次接連曝光，企業(yè)誠信降至冰點(diǎn)。運(yùn)用文化生活的知識(shí)回答：要解決上述問題，從根本上說，你認(rèn)為要采取哪些措施？（10分）64．近年來，網(wǎng)絡(luò)信息中充斥著大量淫穢、色情、迷信、頹廢、庸俗等不良文化，炒作明星緋聞、迎合獵奇心理、注重感官刺激、渲染色情暴力在一些報(bào)刊、圖書、電視中呈抬頭之勢(shì)，對(duì)青少年的心靈和社會(huì)文化環(huán)境起著嚴(yán)重的毒化作用。網(wǎng)絡(luò)信息中的不良文化有哪兩種？青少年應(yīng)怎樣正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)？（10分）65．2011年春節(jié)期間上映的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼之兔年頂呱呱》，僅10天票房成績(jī)即突破億元大關(guān)，開創(chuàng)了國產(chǎn)動(dòng)畫電影“十日破億”的紀(jì)錄。朝氣蓬勃的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、精心設(shè)計(jì)的卡通造型、老少咸宜的創(chuàng)作風(fēng)格、長(zhǎng)期打造的品牌效應(yīng)、貼近生活的故事情節(jié)、頗具創(chuàng)意的營銷策略、寓教于樂的豐富形式，使“喜羊羊”得到了觀眾的喜愛。當(dāng)然，“喜羊羊”的一枝獨(dú)秀，也表現(xiàn)了國內(nèi)動(dòng)畫電影類型依舊匱乏。運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勆鲜霾牧蠈?duì)動(dòng)畫制造企業(yè)有哪些啟示。（9分）66．材料一 探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。材料二 在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，也有各自 的民族特性。不同區(qū)域、不同民族的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收，共同熔鑄了內(nèi)容豐富、燦爛的中華文化。（1）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析材料一、二反映了什么問題？（2）根據(jù)第一問的回答，試分析其產(chǎn)生的重要原因是什么？67．2010年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)文化創(chuàng)新。要立足當(dāng)代中國實(shí)踐，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術(shù)精湛、群眾喜聞樂見的文化精品。要深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。（1）簡(jiǎn)述文化創(chuàng)新的作用。（6分）（2）根據(jù)材料運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)闡述，我們應(yīng)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？（8分）68．（8分）濟(jì)寧作為儒家文化的發(fā)源地，素有“孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河之都”之稱，擁有孔孟文化，運(yùn)河文化、水滸文化等世界級(jí)的文化旅游資源，具有深厚的文化底蘊(yùn)，在中華文明發(fā)展進(jìn)程中占有舉足輕重的地位。如何充分利用自身文化優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)由文化資源大市向文化強(qiáng)市轉(zhuǎn)變，推動(dòng)濟(jì)寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展著十分重要的意義。請(qǐng)你就濟(jì)寧市如何充分利用自身文化資源實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提出合理化建議。69．“民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫中重要的思想資源，對(duì)中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。中國共產(chǎn)黨“以人為本”是對(duì)傳統(tǒng)民本思想的揚(yáng)棄，是立足中國發(fā)展實(shí)踐，試卷第9頁，總14頁 適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的，其內(nèi)涵將隨著中國特色社會(huì)主義時(shí)間的深入而不斷豐富。有人認(rèn)為，“民本思想和‘以人為本’的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相適應(yīng)的，其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的?！闭?qǐng)你運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識(shí)，對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。（12分）70．傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族的標(biāo)志，也是一個(gè)民族的驕傲?，F(xiàn)在越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在中國傳統(tǒng)文化中有許多寶貴遺產(chǎn)，值得加以挖掘整理，使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源。材料一：由中共山東省委宣傳部，山東省文化廳主辦的“向祖國獻(xiàn)禮 為全運(yùn)喝彩”第九屆山東文化藝術(shù)節(jié)，于8月30日至10月30日在濟(jì)南舉行，歷時(shí)60天，總演出約260場(chǎng)，集中展示我省近年來文化藝術(shù)工作的新成果、新人才、新風(fēng)貌，并保證國慶、全運(yùn)期間每天都有精彩的文藝演出奉獻(xiàn)觀眾。藝術(shù)品種涉及話劇、兒童劇、舞劇、雜技、曲藝、歌舞、京劇、呂劇、山東梆子、柳子戲等17個(gè)門類；表現(xiàn)題材涉及古今中外，匯聚齊魯藝術(shù)精華，集中展示山東文化藝術(shù)發(fā)展所取得的最新成就。豐富的文藝活動(dòng)、眾多的藝術(shù)院團(tuán)將搭建起省內(nèi)外以及國內(nèi)外文化藝術(shù)交流展示的平臺(tái)，為省城觀眾帶來一場(chǎng)精彩紛呈、多姿多彩的藝術(shù)饗宴。結(jié)合材料一，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)談?wù)劚緦盟囆g(shù)節(jié)給我們創(chuàng)新我國的傳統(tǒng)文化有什么樣的啟示？（8分）71．黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）。按照黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，《決定》提出了到2020年我國文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)。這是全會(huì)順應(yīng)時(shí)代潮流、體現(xiàn)人民意愿，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展提出的新目標(biāo)新要求。請(qǐng)從文化生活的角度，談?wù)勚袊伯a(chǎn)黨之所以提出到2020年我國文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)的原因。8分72．新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表郭明義，穿行在一臺(tái)臺(tái)巨型機(jī)械之間，一米七五的郭明義顯得如此矮小；常年風(fēng)吹日曬，他的面孔早已變成鐵礦石一樣的褐紅色，只有鼻梁上的近視眼鏡還透出幾分斯文。那是童年時(shí)期的一個(gè)夜晚，郭明義坐在燈下溫習(xí)已落下一周的課程。父親靜靜地走到身旁，說：“兒啊，爸爸這輩子苦就苦在沒有文化上。你要多掌握一些知識(shí)，為老爸爭(zhēng)一口氣?！弊源?，“為父親爭(zhēng)口氣”這句話伴隨著郭明義走過了40多年，成為工作、學(xué)習(xí)最原始的動(dòng)力。當(dāng)初和郭明義一起培訓(xùn)的3名英語翻譯，如今都已遠(yuǎn)走高飛，收入遠(yuǎn)超郭明義。郭明義也曾有這樣的機(jī)會(huì)。組裝電動(dòng)輪汽車期間，美國猶格里德公司技術(shù)服務(wù)部中國區(qū)總管，被郭明義的敬業(yè)精神打動(dòng)，兩次勸說他到美國公司工作，并承諾給他的報(bào)酬至少比鞍鋼高六七倍。老郭卻一連說了三個(gè)“NO！”他說：“我上黨校、夜校、進(jìn)修，都是企業(yè)掏的學(xué)費(fèi)，鞍鋼培養(yǎng)了我，我要回報(bào)鞍鋼?！?郭明義的經(jīng)歷和事跡是怎樣體現(xiàn)優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用的？（9分）73．“齊魯青未了”是上海世博會(huì)山東館的主題。在設(shè)計(jì)上，山東館運(yùn)用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素，巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動(dòng)融為一體，形象表達(dá)了“青山連綿不絕，綠水長(zhǎng)流不斷，文化傳承不息”的意境。整個(gè)山東館的設(shè)計(jì)，由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始，以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升，最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾，借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想，突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念，展示了未來的前進(jìn)方向。試卷第10頁，總14頁 結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（12分）74．在每年的國慶、春節(jié)等“黃金周”，文化消費(fèi)正逐漸成為廣東人長(zhǎng)假消費(fèi)的新熱點(diǎn)。廣州購書中心人頭攢動(dòng)，日均人流量超過5萬人；定位合理的文藝演出大受觀眾追捧，中山紀(jì)念堂舉行“金獅獎(jiǎng)”經(jīng)典木偶劇演出場(chǎng)場(chǎng)爆滿，一票難求；肇慶七星巖、佛山祖廟、梅州客家民居、中山偉人故里，一個(gè)個(gè)文化含量高的旅游景點(diǎn)無不游人如織??這不僅讓眾多文化商家賺得盆滿缽滿，也讓消費(fèi)者嘗到“花錢買品位”的甜頭。從文化生活角度分析，提高該省居民文化消費(fèi)水平對(duì)該省社會(huì)發(fā)展什么重要意義？（9分）75．請(qǐng)用文化生活的有關(guān)知識(shí)回答(1)我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性。（9）(2)為我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出幾條合理化建議。（6）76．（16分）材料 當(dāng)今世界各種文化都面臨新的挑戰(zhàn)。“文化自覺”是向中華文化發(fā)展提出的新課題?！昂投煌?、“多元互補(bǔ)”是中華文化融合力的表現(xiàn)。世界各國不同文化也應(yīng)當(dāng)相互尊重、相互溝通、相互交融,各抒所長(zhǎng),共同發(fā)展。結(jié)合材料，你認(rèn)為中華文化如何能夠在交流中實(shí)現(xiàn)發(fā)展？ 77．十七大報(bào)告指出：“有中國特色社會(huì)主義文化，是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。它淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)；它反映我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用?！?結(jié)合材料，說明文化的力量。78．（11分）閱讀材料，回答問題。文明城市，市民共建，全面提升城市文明程度將成為“十二五”時(shí)期推動(dòng)天津市文化大發(fā)展大繁榮的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)外文化藝術(shù)交流，繼續(xù)開展文藝家“大地行”采風(fēng)活動(dòng)。以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求為目的，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，旗幟鮮明的抵制低俗之風(fēng)，形成文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“雙輪驅(qū)動(dòng)”“兩翼齊飛”。結(jié)合材料，從文化生活角度談?wù)勗谖幕l(fā)展中應(yīng)注意哪些問題？（11分）79．材料 新疆自古以來就是多民族、多文化的匯聚地，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，生活在新疆的各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同開發(fā)建設(shè)新疆，形威了新疆多元一體、獨(dú)具魅力的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛(wèi)了邊疆的穩(wěn)定、國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。根據(jù)材料，談?wù)勚腥A文化與各民族文化的關(guān)系。（8分）80．2010年黨中央做出對(duì)口支援新疆的重大決策以來，全國各地方各部門以各種方式給予新疆無私的支持與幫助，有力地促進(jìn)了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。文化援疆是對(duì)口支援的重要內(nèi)容。文化部通過實(shí)施“春雨工程”，加強(qiáng)地市級(jí)公共圖書館、文化館、博物館“三館”建設(shè)。文化援疆也將重點(diǎn)放在了培養(yǎng)具備先進(jìn)文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的人才上。請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，分析為什么“文化援疆是對(duì)口支援的重要內(nèi)容”。（10分）81．2010年，ll月14日，NBA俱樂部宣布，姚明因?yàn)樽竽_踝骨裂，需要長(zhǎng)期休養(yǎng)。“中國籃協(xié)希望中醫(yī)幫助姚明加速治療”，新聞一出，就引起了美國球迷的“反對(duì)“，認(rèn)為“應(yīng)該用科學(xué)的方法治療姚明”，對(duì)于西方人而言，拔火罐、針灸這些中醫(yī)手段，很容易被看作“虐待”。其實(shí)，這個(gè)爭(zhēng)論對(duì)姚明的治療方案不會(huì)產(chǎn)生什么影響，它能產(chǎn)生的意義在于：這是一次中美文化差異的碰撞，我們能否讓美國人對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更濃厚的興趣。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，談?wù)勅绾握_對(duì)待“姚明受傷”所反映的中美文化差異與沖突?（7分）82．2010年11月12日晚，第十六屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式在廣州市海心沙廣場(chǎng)隆重舉行。這是奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)歷史上首次走出體育場(chǎng)舉行的開幕式。開幕式以“水”為主題，全力打進(jìn)水文化。整場(chǎng)開幕式文藝表演從“一滴水”開始，在充滿童年記憶的廣東民謠《落雨大》優(yōu)美的歌聲中，從一滴水到汪洋大海，從一葉扁舟到巨型帆船，從一汪清水到滔試卷第11頁，總14頁 天巨浪。開幕式采用了聲光電等高科技手段，虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)效果，使得開幕式表演精彩紛呈?！洞蟮刂?、《海洋之舟》、《白云之帆》、《花城之邀》四大部分或浪漫刺激、或氣勢(shì)磅礴、或如夢(mèng)如幻，譜出了一曲和諧、友誼、歡樂的樂章，使人們感受到無處不在的水鄉(xiāng)特色，領(lǐng)略深入骨髓的嶺南文化。用“放鞭炮”這種中國人傳統(tǒng)節(jié)日常見的形式點(diǎn)燃火炬，非常中國風(fēng)。以上材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理。（8分）83．（8分）在2010年3月“兩會(huì)”新聞?dòng)浾邥?huì)上，溫家寶總理在回答記者提問時(shí)提到一幅《富春山居圖》的古畫，這幅作于660年前的山水畫，一半在臺(tái)灣，一半在大陸：深深牽動(dòng)了兩岸同胞、海外僑胞的思緒。，一幅傳世古畫引起海峽兩岸民眾對(duì)5000年中華文化的共鳴。請(qǐng)從《文化生活》的角度談?wù)?，一幅畫為什么?huì)引起兩岸民眾的共鳴。84．低碳文化正逐漸變成影響我們發(fā)展的一種戰(zhàn)略。在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的競(jìng)爭(zhēng)之下，低碳文化的感染力和作用力使企業(yè)和個(gè)人的生存方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。在低碳文化氛圍的營造中，通過各種活動(dòng)，宣傳低碳的重要性，感悟自己帶來多大量的碳排放，讓人們可低碳生活。企業(yè)主動(dòng)承接低碳戰(zhàn)略，低碳環(huán)保的特性促使低碳品牌實(shí)現(xiàn)品質(zhì)和品味的統(tǒng)一，品牌展現(xiàn)出的綠色文化濃郁飄香，吸引更多忠誠度高的用戶。作為世界上最大的發(fā)展中國家，讓我們抓住低碳帶來的戰(zhàn)略機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展和民族的振興。閱讀材料，回答下列問題：指出“感受身邊低碳文化”所蘊(yùn)涵的《文化生活》的道理。（12分）85．（14分）2009年10月1日是中華人民共和國60華誕！為慶祝新中國成立60周年，推動(dòng)愛國主義教育活動(dòng)廣泛深入開展，中央決定在全國范圍內(nèi)開展由群眾評(píng)選“100位新中國成立作為突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100們新中國成立以來感動(dòng)中國人物”活動(dòng)（簡(jiǎn)稱“新 中國‘雙百’人物評(píng)選活動(dòng)”）。（1）從文化生活角度看，中央決定開展“新中國‘雙百’人物”評(píng)選活動(dòng)有何意義？（8分）（2）運(yùn)用人生觀知識(shí)說明我們應(yīng)怎樣以“新中國‘雙面’人物”為榜樣創(chuàng)造輝煌人生？（6分）86．中國國家主席胡錦濤對(duì)參觀,埃及國家博物館后說:“今天對(duì)埃及博物館的訪問給我留下了深刻印象。博物館的館藏表明,埃及民族是偉大的民族,為世界文明作出了歷史性貢獻(xiàn)。”“從這里面我們也感受到一點(diǎn),就是要維護(hù)世界文明的多樣性,促進(jìn)不同文明之間的交流、對(duì)話、借鑒,這既是人類文明發(fā)展的需要,也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。作為中華民族的一分子,我們既要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)世界各國優(yōu)秀的文明成果。”結(jié)合上述材料,從文化創(chuàng)新的角度說明為什么“我們既要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)世界各國優(yōu)秀的文明成果。”？（10分）87．中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目，邀請(qǐng)當(dāng)代文化名人，深入淺出、通俗易懂地講解那些原本拗口的、難于理解的古書典故，深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛，這對(duì)傳播中國古代文化起到了重要作用。針對(duì)其中“于丹《論語》心得”的熱播，有專家說：“中國老百姓不缺圣賢書，他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個(gè)最昂貴的材料，給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費(fèi)，她也完全有理由：千年人參藏在抽屜里，就給幾個(gè)掉了牙的老先生聞聞，豈不可惜？”從文化繼承和發(fā)展的角度，闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。（15分）88．（11分）世博會(huì)是展示全球多元文化的大舞臺(tái)。2010年上海世博會(huì)開幕以來，每天都有數(shù)十萬人來到這里，學(xué)習(xí)借鑒世界各國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；每天又有數(shù)十萬人離開這里，帶走人類智慧文明的火花。上海世博會(huì)，將189個(gè)國家和57個(gè)國際組織帶到了我們身邊，許多過去只在地圖上存在的地方原汁原味地還原到我們眼前，許多過去只在新聞報(bào)道中耳聞的案例生動(dòng)地在展館中再現(xiàn)。，世界東西方各具特色的文明爭(zhēng)相綻放，讓我們深刻感受到世界文明的絢爛多彩。試卷第12頁，總14頁 運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析如何看待上海世博會(huì)所展現(xiàn)的各國不同特色的文化？ 89．（9分）2010年中山市為全面提高公民素質(zhì)，大力開展文體活動(dòng)。圍繞“廣州亞運(yùn)”