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正文內(nèi)容

培育仁恕之根堅(jiān)守文化自信(演講稿)(留存版)

  

【正文】 作為第二大換匯產(chǎn)品,僅次于航天航空。中國(guó)和印度的比較優(yōu)勢(shì)仍然是在低技術(shù)含量和勞動(dòng)密集型的制造業(yè)方面。盡管我國(guó)目前出現(xiàn)了類似YouTube的網(wǎng)站有土豆和優(yōu)酷網(wǎng),社會(huì)網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站有豆瓣和,此外還有博客,為文化產(chǎn)業(yè)提供了向上的強(qiáng)勁驅(qū)動(dòng)力?!币虼?,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)宋詞》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》……日月不同光,晝夜各有宜。我們深知文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素!只有努力建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),我們才能在世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下,繼續(xù)向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。我們可以像蝸牛那樣一步一個(gè)腳印的往上爬,有志者,事竟成。她以為是美麗的蝴蝶結(jié)給她帶來(lái)的美麗,所以就下意識(shí)地去摸她頭上的蝴蝶結(jié),然而她并沒(méi)有摸到,那是因?yàn)樗d奮地跑出商場(chǎng)門口時(shí)蝴蝶結(jié)就已經(jīng)掉在地上了,她的美是自信支撐起的昂首挺胸,是自信帶給她的矯健步伐。唐代音樂(lè)融會(huì)各族音樂(lè)之長(zhǎng),并取得了極大進(jìn)步,其主要表現(xiàn)是歌舞大曲的發(fā)展。三者相互作用、有機(jī)統(tǒng)一,其中文化自信反映了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定及對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。”該廠安委辦科長(zhǎng)葛贊勇說(shuō)道。在這之后,又經(jīng)戰(zhàn)亂,文革變遷,華夏文化精粹十散其九,到改革開(kāi)放時(shí),中國(guó)幾成文化真空,此時(shí)外國(guó)文化大舉入侵,中國(guó)文化如以疲敝之卒應(yīng)虎狼之師,如何能擋?所以新時(shí)代年輕人的成長(zhǎng)環(huán)境就是一個(gè)完全的崇揚(yáng)西方文化的環(huán)境,如此環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人,如何會(huì)有中國(guó)文化自信?這一點(diǎn)從音樂(lè)上便可略窺一二,現(xiàn)在年輕人在長(zhǎng)大的過(guò)程中聽(tīng)過(guò)幾次戲?聽(tīng)過(guò)琵琶曲多還是吉他曲多?日常生活中聽(tīng)聞的鋼琴演奏會(huì)多還是古琴演奏會(huì)多?十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)文化自信了,這是好事,可是文化自信不是喊喊口號(hào)就行的,這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,要想建立起這些沒(méi)有一代人甚至幾代人都不可能成功。到秦漢時(shí),樂(lè)府音樂(lè)興起,其特征為相和,這種形式對(duì)隋唐音樂(lè)發(fā)展具有很強(qiáng)的引領(lǐng)作用。有了它,就邁出了成功的第一步;有了它,就走上了義無(wú)反顧地追求路!這樣吧!我先給大家講一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)相貌平平的女孩,一直為自己的39。人能走多遠(yuǎn),不問(wèn)雙腳,要問(wèn)意志。凝心可聚力,心齊可移山。文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連。不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。國(guó)家公共文化投入連年增長(zhǎng),但中央和地方文化事業(yè)費(fèi)投入在各自財(cái)政總支出中的比例仍然較低。中國(guó)的文化建設(shè)不是制度的形式而是制度的實(shí)質(zhì)在起作用。(三)文化產(chǎn)業(yè)整體較弱,創(chuàng)新能力不足,文化產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較弱相比西方國(guó)家,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)整體較弱。國(guó)有文化單位的體制缺陷和能力缺陷并沒(méi)有得到根本性的改變,如資源配置非競(jìng)爭(zhēng)性與約束軟化,機(jī)構(gòu)的激勵(lì)機(jī)制、效率機(jī)制缺失,文化單位運(yùn)營(yíng)成本扭曲。文化類綜藝節(jié)目,用創(chuàng)意盤活傳統(tǒng)文化。鼓勵(lì)國(guó)產(chǎn)電影影片制作,鼓勵(lì)電影院線放映國(guó)產(chǎn)影片,加大對(duì)國(guó)產(chǎn)影片的扶持力度?!绊n流”一詞源于圍棋,后用以指代韓國(guó)文化在其他地區(qū)的影響力。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。第一篇:培育仁恕之根 堅(jiān)守文化自信 (演講稿)培育仁恕之根,堅(jiān)守文化自信同仁們大家好。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。廣義的韓流包括韓國(guó)服飾、飲食等等;狹義的韓流則通常指韓國(guó)電視劇、電影、音樂(lè)等娛樂(lè)事物的地區(qū)性影響。目前我國(guó)影視行業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)以下趨勢(shì):一是產(chǎn)業(yè)鏈條延伸優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)。越來(lái)越多的綜藝節(jié)目意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,央視推出的《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《詩(shī)歌之王》等文化類綜藝節(jié)目,不僅收獲高收視率,還多次登上微博熱門話題。我國(guó)文化體制改革總體上仍然處于一個(gè)初中級(jí)發(fā)展階段。西方國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重通常在8%以上,美國(guó)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)占GDP的14%,英國(guó)占12%,就業(yè)率均達(dá)到5%左右,而日本創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已上升為國(guó)家第二大產(chǎn)業(yè)。盡管制度能夠提供必要的技能、激勵(lì)、價(jià)值和過(guò)程,但我們不能期望短期就可以建成這樣的制度。%;%,%。比如,可以對(duì)中國(guó)文化優(yōu)秀典籍根據(jù)時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,進(jìn)行再整理、再加工、再提煉,以滿足人民群眾的文化生活需要,使廣大人民群眾樹(shù)立文化自信,成為傳播和弘揚(yáng)中華美德、中華文化的主體。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,是全體中國(guó)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。人能攀多高,不問(wèn)雙手,要問(wèn)志向。貌不驚人而非常自卑,整日垂頭度日。同時(shí),漢代還發(fā)展了律學(xué),為魏晉時(shí)新律的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。這其中最重要的便是環(huán)境,在一個(gè)以懦弱為榮的國(guó)家里是不可能有勇士的,在一個(gè)為剽竊為榮的國(guó)家是不可能有學(xué)士的,在一個(gè)以欺詐為榮的國(guó)家里是不可能有君子的,在一個(gè)以誠(chéng)信為癡傻,以貪腐為志向的國(guó)度里,談什么禮儀,談什么自信呢?那會(huì)被人笑話的?!蔽幕杂X(jué)、文化自信和文化自強(qiáng),涉及以什么樣的視角認(rèn)識(shí)文化,以什么樣的態(tài)度對(duì)待文化,以什么樣的思路發(fā)展文化的重要課題。同時(shí),圍巾時(shí)在律學(xué)上的成就也使其解決了許多音樂(lè)難題,如黃鐘不能還原問(wèn)題等。同學(xué)們夸獎(jiǎng)她抬頭的樣子可真美。世界上只有兩種動(dòng)物能爬上金字塔,鷹和蝸牛。文化是軟實(shí)力,增強(qiáng)文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)。追憶往昔,中華文化兼容并蓄,和而不同。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。國(guó)家在文化方面的投入跟不上,因此上游的文化原創(chuàng)供給不足難以形成真正的創(chuàng)新。有學(xué)者在《中國(guó)、印度和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》一文中分析:英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前景不僅依賴于英國(guó)自身?xiàng)l件,而且依賴于廣闊的全球競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),2006年全球核心文化貿(mào)易超過(guò)900億美元,相關(guān)文化產(chǎn)品貿(mào)易達(dá)3300億美元,目前部分文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模已接近或超過(guò)許多重要的制造業(yè)。然而,我國(guó)文化發(fā)展從長(zhǎng)期的“短缺經(jīng)濟(jì)”體制中解放出來(lái)后,具有“恢復(fù)性增長(zhǎng)”或“補(bǔ)償性增長(zhǎng)”的特征,文化行業(yè)領(lǐng)域出自行業(yè)本身的、具有“內(nèi)生發(fā)展”特點(diǎn)的文化發(fā)展模式尚未普遍出現(xiàn)。文化有自信,熒屏多清流。二是未來(lái)行業(yè)并購(gòu)將會(huì)風(fēng)起云涌。韓流現(xiàn)象在亞洲許多國(guó)家普遍存在,在亞洲以外的地區(qū)亦逐漸發(fā)展。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。有一部日本動(dòng)漫《火影忍者》,可一直令我納悶不解的,有一個(gè)很奇特的現(xiàn)象,在中國(guó),有為數(shù)很多的中學(xué)生、大學(xué)生甚至已步入工作崗位的中青年人,竟然一直是“火影迷”!為什么會(huì)這樣呢?為什么中國(guó)的那么多高齡青少年還癡迷于日本動(dòng)漫呢?“哇!宇智波佐助的忍術(shù)酷炫了!”“不,還是漩渦鳴人的忍術(shù)更贊!”原來(lái)因?yàn)檫@里的忍術(shù)!源于日本古代的忍術(shù)文化,經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)吸收、完善
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