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正文內(nèi)容

20xx年考研政治主觀題答題-資料下載頁

2024-11-16 03:32本頁面
  

【正文】 設(shè)的目的在于捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,保衛(wèi)和平,不是為了爭奪霸權(quán),中國向世界公開宣示,永不稱霸,不首先使用核武器,不向無核國家使用或威脅使用核武器。在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面,我們堅(jiān)持大國是關(guān)鍵,周邊是首要,發(fā)展中國家是基礎(chǔ),多邊是舞臺(tái)的“外交工作布局”,繼續(xù)貫徹“與鄰為善,以鄰為伴,睦鄰友好”的周邊外交方針中國不謀取地區(qū)霸權(quán)和勢力范圍,不排擠任何國家,將始終秉承自強(qiáng)不息,開拓進(jìn)取,開放包容,同舟共濟(jì)的“亞洲精神” 2 中國走和平發(fā)展道路的依據(jù)?中國走和平發(fā)展之路,根本依據(jù)是中國國情和面臨世情;歷史依據(jù)——愛好和平是中華民族基本價(jià)值取向,思想也深刻影響當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則;現(xiàn)實(shí)依據(jù)——中國與世界聯(lián)系越加緊密,中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮穩(wěn)定離不開中國;制度依據(jù)——中國是社會(huì)主義國家,主張和平是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,求和平,謀發(fā)展,促合作時(shí)代潮流不可阻擋 談?wù)剺?gòu)建和諧世界的具體內(nèi)涵?政治上,不同制度和發(fā)展模式應(yīng)相互借鑒,建設(shè)各國共處,公平,民主的世界經(jīng)濟(jì)上,互利合作,實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展文明方面,不同文明開展對話,取長補(bǔ)短,倡導(dǎo)開放,包容精神 安全方面,實(shí)行全球新安全觀,建立和平穩(wěn)定的世界4中國推動(dòng)和諧世界建設(shè)的具體舉措?構(gòu)建和諧世界,既是一個(gè)長期奮斗的目標(biāo),也是一項(xiàng)緊迫的外交課題,需要世界各國共同努力高舉和平,發(fā)展,合作的旗幟,與各國相互尊重,和諧共處與各國深化合作,互利共贏,共同發(fā)展與不同文明加強(qiáng)交流,相互促進(jìn),推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步與各國深化互信,加強(qiáng)對話,增強(qiáng)合作,努力維護(hù)世界和平穩(wěn)定 “三件大事”具體內(nèi)涵?第一件大事——完成新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放第二件大事——完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度 進(jìn)行改革開放新的偉大革命,開創(chuàng),堅(jiān)持,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。“三件大事”作用: 從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn),結(jié)束了近代中國內(nèi)憂外患,積貧積弱的悲慘命運(yùn),開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大,走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,使得5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新。結(jié)合中國近代歷史和現(xiàn)實(shí),談?wù)劇爸袊绕稹保?以毛澤東為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,完成了新民主主義革命,成立了新中國,實(shí)現(xiàn)了第一項(xiàng)歷史任務(wù)“民族獨(dú)立,人民解放”,為“中國崛起”奠定基礎(chǔ)。以毛澤東為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,完成了社會(huì)主義改造任務(wù),建立了社會(huì)主義基本制度,為“中國崛起”奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)以鄧小平為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,開啟了改革開放新時(shí)代,2001年加入WTO,“中國崛起”開始全面展現(xiàn) 以胡錦濤為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),指導(dǎo)中國崛起新思路,綜合國力迅速提升如今,以習(xí)近平同志為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,正帶領(lǐng)中華兒女懷揣著“中國夢”,走向中國崛起的更高階段。談?wù)勗卺烎~島和南海問題處理上,表明了中國政府什么立場?釣魚島及南沙群島,西沙群島等島嶼歷來都是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,中國對其擁有無可爭辯的主權(quán) 中國在釣魚島問題,南海問題上的立場是一貫明確的,維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的意志堅(jiān)定不移,中國政府和人民絕不會(huì)退讓半步。談?wù)勎覈鴮ν怅P(guān)系的基本準(zhǔn)則?“和平共處五項(xiàng)原則”是我國處理對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。內(nèi)容:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互不侵犯,互不干涉內(nèi)政,平等互利,和平共處。中國一直奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,愿意在“和平共處五項(xiàng)原則”基礎(chǔ)上與任何國家建立外交關(guān)系 堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,就是把國家主權(quán)和安全放在第一位,堅(jiān)定維護(hù)我國國家利益,反對任何國家損害我國的獨(dú)立,主權(quán),安全和尊嚴(yán) 當(dāng)代西方干涉主義有什么新特點(diǎn)? 以聯(lián)合國的名義發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭 全力扶持反政府力量 利用各種手段配合軍事打擊直接插手利比亞“后卡扎菲時(shí)代”的政治安排 英法同盟發(fā)揮了實(shí)質(zhì)性的主力作用 中國在敘利亞問題上,反對武力解決,遵循了聯(lián)合國憲章宗旨和原則,這些宗旨和原則有哪些?聯(lián)合國憲章宗旨——“維護(hù)國際和平與安全”“制止侵略行為”“發(fā)展國際間友好關(guān)系”“促成國際合作”等; 聯(lián)合國憲章原則——各國主權(quán)平等,各國以和平方式解決國際爭端,各國不得使用武力或者武力威脅來侵犯他國的領(lǐng)土完整和主權(quán),聯(lián)合國不得干涉在本質(zhì)上屬于任何國家國內(nèi)管轄的事件等等。亞洲精神的內(nèi)涵有哪些?中國不謀取地區(qū)霸權(quán)和勢力范圍,不排擠任何國家,將始終秉承自強(qiáng)不息,開拓進(jìn)取,開放包容,同舟共濟(jì)的“亞洲精神”,永做亞洲其他國家的好鄰居,好朋友,好伙伴 中國崛起后,如何處理同廣大發(fā)展中國家的關(guān)系?中國將繼續(xù)貫徹“與鄰為善,以鄰為伴,睦鄰友好”的周邊外交方針,發(fā)展同周邊國家和亞洲其他國家的友好合作關(guān)系,積極開展雙邊和區(qū)域合作,共同營造和平穩(wěn)定,平等互信,合作共贏的地區(qū)環(huán)境。我國外交工作的布局內(nèi)涵?在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面,我們堅(jiān)持大國是關(guān)鍵,周邊是首要,發(fā)展中國家是基礎(chǔ),多邊是舞臺(tái)的“外交工作布局”繼續(xù)與發(fā)達(dá)國家加強(qiáng)戰(zhàn)略對話,增強(qiáng)政治互信,深化互利合作,妥善處理分歧,探索建立和發(fā)展新型大國關(guān)系,推動(dòng)相互關(guān)系長期,穩(wěn)定,健康發(fā)展。習(xí)主席就落實(shí)“新型大國關(guān)系”精神提出了哪些建議? 提升對話互信新水平 開創(chuàng)務(wù)實(shí)合作新局面 建立大國互動(dòng)新模式 探索管控分歧新辦法 關(guān)于“共贏”主要體現(xiàn)在哪些具體內(nèi)容? “共贏”體現(xiàn)的是中國政府對國際秩序的新理解 在經(jīng)濟(jì)上,各國應(yīng)該共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮在政治上,各國同舟共濟(jì),權(quán)責(zé)共擔(dān)安全上,提倡共同安全,集體安全,合作安全,反對絕對安全和單方面安全文化上,主張尊重文明多樣性和發(fā)展道路多樣化,促進(jìn)不同文明相互交流,取長補(bǔ)短。 “共贏”不否認(rèn)分歧摩擦,提倡通過有效的溝通協(xié)調(diào)增進(jìn)信任,通過求同存異有效化解矛盾摩擦,反對以鄰為壑,損人利己。中國聲音習(xí)主席提出的中美“新型大國關(guān)系”的內(nèi)涵是什么? 不沖突,不對抗??陀^看待彼此的戰(zhàn)略意圖,堅(jiān)持做伙伴,不做對手;通過對話合作,妥善處理矛盾和分歧 相互尊重。尊重各自選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路,尊重彼此的核心利益,求同存異,共同進(jìn)步合作共贏。在追求自身利益時(shí)候,兼顧對方利益,共同發(fā)展,深化利益交融格局。如何構(gòu)建中美新型大國關(guān)系? 提升對話互信新水平 開創(chuàng)務(wù)實(shí)合作新局面 建立大國互動(dòng)新模式 探索管控分歧新辦法周年紀(jì)念 結(jié)合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展過程,談?wù)動(dòng)心男┲卮罄碚撏黄??《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,提出了“以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的方針,為形成社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論開辟了道路。《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,首次提出了“公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”新概念,這是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的重大突破十三大,提出社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制 1992年鄧小平南方談話,對計(jì)劃和市場的關(guān)系,作了深刻論述,為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論奠定了基礎(chǔ)十四大,明確把建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)了又一大突破 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵是什么?計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段,突破了過去公認(rèn)的,計(jì)劃和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的概念。計(jì)劃和市場對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的條件各有優(yōu)勢和不足 市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式,本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成經(jīng)濟(jì)體制,體現(xiàn)著社會(huì)主義基本制度的特征 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)有哪些特征?在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以,而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)在分配制度上,以按勞分配為主體,多種分配方式并存 在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿第四篇:2019考研政治主觀題答題方法分享2019考研政治主觀題答題方法分享來源:智閱網(wǎng)關(guān)于政治主觀題好多同學(xué)都不知道應(yīng)該怎么寫答案,認(rèn)為只要把相關(guān)的輔導(dǎo)書的內(nèi)容死記硬背,全一股腦寫上就算可以了,認(rèn)為老師會(huì)挑相關(guān)答案給分的,其實(shí)這樣理解是大錯(cuò)特錯(cuò)的。首先,說活有條理。一段話要有條理,不能東一句西一句,整體上要層次清楚,絕對不能不管題目是什么,一下子把挨邊的東西全寫上去,這樣你讓老師看了半天,不知所云,找不著重點(diǎn),你能得高分嗎? 其次,審題很關(guān)鍵。要審題,回答題目所真正問的東西。與題目有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)可能很多,但哪個(gè)才是真正要你答的,你要想好,如果一氣都答上,以為就能得分了,其實(shí)不然,這會(huì)讓老師很反感,會(huì)讓他覺得你根本就不知答什么,分自然拿不到。再次,在答案中分析材料(很多人從來不這樣做)很重要。材料所反映的東西雖然是顯而易見的,但你一定要寫出來,比如“句話,說明什么什么”,不要不管材料,就開始寫哲學(xué)原理什么的,這種分丟了,實(shí)在可惜。要注意題目要求的是“結(jié)合材料分析”。最后,要學(xué)會(huì)展現(xiàn)自己的思考。記住,政治考研大題,其實(shí)就是考你分析問題的能力,考你是否能把身邊的一些問題與原理對應(yīng)起來,然后寫出自己的觀點(diǎn)和想法,這就是政治大題的答案??偨Y(jié)起來,回答主觀題時(shí),能夠記住以下四步,可以讓我們的復(fù)習(xí)事半功倍,獲得高分。第一步:審好題,開門見山,明確考點(diǎn)??佳姓沃饔^題的第一步就是審題,細(xì)讀題目和材料,找出隱藏在材料背后的考點(diǎn)所在。有時(shí)候,一個(gè)材料包含很多考點(diǎn),甚至多是跨章節(jié)、跨學(xué)科的,要注意思維的發(fā)散性。這就需要考慮周全,建議先在心里在或草稿紙上羅列一下,把思維打開,不要局限于材料本身,也不要局限在某一框架之內(nèi),在草稿紙上寫下此章節(jié)內(nèi)所有可能與本題有聯(lián)系的基本概念及原理。寫出原理后要解釋每一個(gè)概念并寫出原理的基本內(nèi)容。如果自己寫出的相關(guān)概念太多,則視試卷留出的空白撿重要的寫,解釋概念和原理一般不要超過本題答題空間的二分之一。第二步:聯(lián)系題目,闡釋考點(diǎn)??键c(diǎn)不能光列出來就完了,還要適當(dāng)?shù)卣归_一下,進(jìn)行分析,這一步是非常必要的,有對應(yīng)的分值。如果本題是論述題,則根據(jù)本題聯(lián)系實(shí)際中的一些現(xiàn)象,給出評(píng)價(jià)。如果本題是材料題,則材料就是實(shí)際,指出材料中的一些問題,也就是將材料用你學(xué)過的關(guān)于政治的術(shù)語再復(fù)述一遍。這部分可以不必過長,兩三句即可,但一定要有。第三步:段落清晰,整潔有序。不同的考點(diǎn),以及總結(jié)部分,最好都分段,并在開頭加上“首先……其次……再次……最后……綜上所述”等標(biāo)志性話語,使段落之間的邏輯結(jié)構(gòu)清晰明了,切忌一段到底,長篇大論。段首縮進(jìn)兩個(gè)字,每行文字盡量左右對齊。整道題答完最好占據(jù)答題空白處的80%,既不要太少,也不宜太滿。第四步:高度概括,做出總結(jié)。把考點(diǎn)全部答完,最后最好加上一兩句總結(jié)性話語,獨(dú)立成段,簡單干練地對上述答題內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),哪怕是把說過的話再說一遍。這一部分最好要有,往往能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,也算善始善終,給閱卷老師留下好印象。了解了以上解題步驟后,我們可以使用任老師的2019《考研思想政治理論考前預(yù)測4套卷》,加深我們對于主觀題的答題方法的掌握,同時(shí)還培養(yǎng)了我們的應(yīng)試心理。想買這本書的同學(xué),可以去智閱網(wǎng)上看看,最近有很多購書優(yōu)惠,買得越多,折扣越多,非常劃算。第五篇:2013考研政治主觀題答題技巧及考研政治主觀題答題技巧及模板一、政治主觀題答題步驟及方法在掌握知識(shí)量基本相同的情況下,答題技巧的不同可能使總分相差10到20分。政治的考研試卷中大題的分值占百分之六十,而實(shí)際上大題也是技巧性最強(qiáng)的題型。下面向大家介紹大題答題四步曲:第一步:仔細(xì)審題。找出本題目是關(guān)于哪個(gè)學(xué)科的哪個(gè)章節(jié),在草稿紙上寫下此章節(jié)內(nèi)所有可能與本題有聯(lián)系的基本概念及原理。大多數(shù)題目是跨章節(jié),甚至跨學(xué)科的,要注意思維的發(fā)散性。第二步:解釋每一個(gè)概念并寫出原理的基本內(nèi)容。如果自己寫出的相關(guān)概念太多,則視試卷留出的空白撿重要的寫,解釋概念和原理一般不要超過本題答題空間的二分之一。什么?太多了?不要怕,答多不扣分。但要注意答題時(shí)每個(gè)概念和原理要作為一段,字跡要工整清晰。好了,本題目分?jǐn)?shù)的一半你已經(jīng)拿到了,下面進(jìn)行第三步。第三步:聯(lián)系實(shí)際。如果本題是論述題,則根據(jù)本題聯(lián)系實(shí)際中的一些現(xiàn)象,給出評(píng)價(jià);如果本題是材料題,則材料就是實(shí)際,指出材料中的一些問題,也就是將材料用你學(xué)過的關(guān)于政治的術(shù)語再復(fù)述一遍。這部分一定要有,而且要作為一個(gè)段落,如果字跡工整的話,即使這一段答得驢頭不對馬嘴,至少也有兩分。第四步:總結(jié)。這一部分是絕對送分的,但也要有技巧。要將其作為一個(gè)段落,如果此題是論述題,則將整個(gè)題目再復(fù)述一遍,不要忘了在前面加上一個(gè)所以;如果此題是材料題,則提倡材料中好的做法,批評(píng)材料中壞的做法。如果答大題時(shí)你能熟練地按上面的四步做,大題方面你至少可以比相同水平的其他人多得n分,不信?二、政治主觀題答題模板試用歷史唯物主義的有關(guān)原理說明“以德治國”與“以法治國”的關(guān)系及其重要意義首先仔細(xì)讀題目,題目中已經(jīng)告訴我們是用馬哲中的歷史唯物主義的幾章的原理,而以法治國和以德治國是鄧論中的內(nèi)容,因此要考慮將兩個(gè)學(xué)科結(jié)合起來答題。表面上看題目中有兩個(gè)基本概念以法治國和以德治國,聯(lián)系到馬哲,以德治國便是是道德問題,是上層建筑;以法治國便是法制問題。如此以來,此題需要答的基本概念和原理有:道德,法制,以德治國,以法治國,上層建筑,道德與法制的關(guān)系,以法治國和以德治國的關(guān)系。然后聯(lián)系實(shí)際,這一步?jīng)]關(guān)系,只要稍微寫兩句而且字跡工整便不失大格。最后總結(jié),好像這里把題目重抄一遍不順口,其實(shí)只要稍微一改便行:要把以法治國和以德治國相結(jié)合。下面我們看一下標(biāo)準(zhǔn)答案:1)歷史唯物主義認(rèn)為道德與法制既有聯(lián)系又有區(qū)別,二者的區(qū)別表現(xiàn)在:道德的概念;法制的概念;道德與法制的關(guān)系。2)歷史唯物主義又認(rèn)為,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化;上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義的法律和道德是社會(huì)主義上層建筑的重要組成部分,它對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展有重大意義。3)以法治國和以德治國又是相輔相成,不可分割的。以法治國的概念;以德治國的概念;以法治國和以德治國的關(guān)系。4)把以德治國和以法治國緊密的結(jié)合起來,是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的要求,也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求。
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