【正文】 由低級(jí)到高級(jí)的先發(fā)展過(guò)程，從而劃清辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和舊唯物主義的機(jī)械反映論的界限。把握辯證法應(yīng)道注意的一些基本原則，一、堅(jiān)持考察的客觀(guān)性，客觀(guān)的運(yùn)用概念的靈活性。二、堅(jiān)持聯(lián)系的全面性，把握事物的全部關(guān)系總和。三、堅(jiān)持兩點(diǎn)論基礎(chǔ)上的重點(diǎn)論，把握事物聯(lián)系中主要和次要。主流和直流之間的區(qū)別。四、堅(jiān)持絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一。3怎樣理解對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心和實(shí)質(zhì)，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是認(rèn)識(shí)規(guī)律和邏輯規(guī)律的本質(zhì)，辯證法、認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)三者相統(tǒng)一。對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系提供了方法論的基本原則。3揭示唯心主義的認(rèn)識(shí)論的根源。其一，哲學(xué)唯心主義根基于人類(lèi)認(rèn)識(shí)之樹(shù)。其二，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的復(fù)雜性質(zhì)本身就包含者產(chǎn)生哲學(xué)唯心主義的可能性。3無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨取得政權(quán)后，其首要的根本的任務(wù)就是要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，首先是建立社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)的需要。其次是鞏固新生政權(quán)、防止資本主義舊制度復(fù)辟的最根本保證。第三是對(duì)付帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的需要。黨同群眾的關(guān)系問(wèn)題，一是要防止因?yàn)閯倮湴磷源?。二是要防止脫離實(shí)際的主觀(guān)主義。三是要同各種官僚主義現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。3戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策基本內(nèi)容是：（1）實(shí)行工業(yè)國(guó)有化，剝奪剝奪者，加強(qiáng)對(duì)資本主義進(jìn)攻，結(jié)束對(duì)工廠(chǎng)工人監(jiān)督，從沒(méi)收大企業(yè)到?jīng)]收中小企業(yè)。（2）從糧食壟斷、禁止私人買(mǎi)賣(mài)糧食到余糧整機(jī)制，國(guó)家以低價(jià)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)民的“余糧”，以保證城市居民和紅軍有飯吃。（3）限制市場(chǎng)和私人貿(mào)易，實(shí)行商業(yè)國(guó)有化；（4）推行平均主義的分配制度，縮小社會(huì)成員之間的生活差距。新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容：一、用糧食稅代替余糧征集制，二、工業(yè)企業(yè)停止推行國(guó)有化，三、大力發(fā)展商業(yè)，建立工業(yè)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)，四、加強(qiáng)同資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交往與合作。3利用資本主義建設(shè)共產(chǎn)主義：列寧認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義，必須充分利用資本主義為社會(huì)主義服務(wù)。一是利用資本主義，特別是國(guó)家資本主義。二是吸收和借鑒世界上資本主義國(guó)家創(chuàng)造的文明成果和一切有益的東西。三是充分發(fā)揮資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家們的作用。3加強(qiáng)國(guó)家政權(quán)建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)，列寧為保衛(wèi)社會(huì)主義制度，采取了許多加強(qiáng)蘇維埃政權(quán)建設(shè)的重大舉措。首先，加強(qiáng)國(guó)家專(zhuān)制職能，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞和反抗，以鞏固年輕的蘇維埃政權(quán)，其次發(fā)揚(yáng)民主，最大限度發(fā)揮人民群眾積極性和創(chuàng)造性。再次改革國(guó)家機(jī)關(guān)，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，反對(duì)官僚主義。3新新民主主義革命“新”在何處：毛澤東同志在《新民主主義論》中作了比較全面的回答：第一，第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命改變了真?zhèn)€世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。第二，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同，不再由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，二是有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。第三，革命的前途不同，他不造成資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，而造成個(gè)革命階級(jí)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)先的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)專(zhuān)政，并最終過(guò)渡到社會(huì)主義。3工農(nóng)割據(jù)武裝思想：所謂割據(jù)武裝，即在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地，散著密切配合。其中武裝斗爭(zhēng)是進(jìn)行土地革命，建立、鞏固和發(fā)展根據(jù)地的最強(qiáng)有力工具。土地革命是反封建的民主革命的主要內(nèi)容。根據(jù)地則是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、開(kāi)展土地革命的基地和依托。武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者相輔相成，缺一不可。3關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，毛澤東說(shuō)：“社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái)，它是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的；但是它又還很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展有時(shí)相矛盾的。除了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的這種又相適應(yīng)又相矛盾的情況一萬(wàn)，還有上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的又相適應(yīng)又相矛盾的情況”黨是中國(guó)革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)省里的根本保障。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命的的領(lǐng)導(dǎo)地位，是由黨的階級(jí)性決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是由黨的先進(jìn)性決定的。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，又是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)考驗(yàn)形成的。4思想政治工作是一切工作的生命線(xiàn)：一、思想政治工作能夠保證經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的正確方向。二、思想政治工作能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)工作和其他工作提供精神動(dòng)力。三、思想政治工作有助于正確處理人民內(nèi)部矛盾。四、思想政治工作能夠提高人的思想政治水平，防止和克服各種資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)革命隊(duì)伍的侵蝕。五、思想政治工作能夠幫助人們掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。4圍繞黨的中心任務(wù)進(jìn)行思想政治工作：思想政治工作是為黨的中心任務(wù)工作服務(wù)的，因此必須緊緊圍繞黨的中心工作來(lái)進(jìn)行，同時(shí)要結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作和其他工作一道去做。首先思想政治工作之所以要結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作和其他工作一袋來(lái)做，是由思想政治工作的性質(zhì)和任務(wù)決定的。其次，這是由思想政治工作的對(duì)象決定的。再次這是有思想正工作的目的決定的。4思想政治工作的基本內(nèi)容和原則：馬克思主義理論教育。黨的路線(xiàn)方針政策和形勢(shì)、任務(wù)教育。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德教育。馬克思主義唯物論、無(wú)神論和科學(xué)精神教育。原則：以馬克思主義為指導(dǎo)原則，理論和實(shí)踐相結(jié)合原則，解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合原則。身教與言教相結(jié)合原則。民主原則。4政策和策略是黨的生命：首先，政策和策略是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨行動(dòng)準(zhǔn)則。其次制定和實(shí)行政策策略是黨領(lǐng)導(dǎo)群眾的基本方式。再次，政策和策略還是黨和國(guó)家調(diào)解社會(huì)利益關(guān)系，調(diào)動(dòng)人民積極性，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要手段。4執(zhí)行政策策略也要原則性和靈活性相結(jié)合。一般說(shuō)來(lái)，黨和國(guó)家的方針、政策和策略都是為了解決一定歷史條件的某些普遍性問(wèn)題而定制的，在執(zhí)行黨和國(guó)家各項(xiàng)政策策略時(shí)，必須有很強(qiáng)的原則性，在精神實(shí)質(zhì)上要忠實(shí)于政策策略本身的要求，不能打折扣，不能背離政策策略的基本精神。如果有不適合當(dāng)?shù)厍闆r的部分，可以和應(yīng)當(dāng)提出修改意見(jiàn)，但必須取得中央的統(tǒng)一，方能修改，不能擅自修改中央或上級(jí)黨委的政策和策略。但這并不是要求照抄照搬中央或上級(jí)的知識(shí)。需要各地區(qū)和各部門(mén)結(jié)合自己的實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的執(zhí)行和靈活的運(yùn)用，以便使政策策略落到實(shí)處，收到實(shí)效。當(dāng)然靈活性是有限度的，以不超過(guò)政策策略規(guī)定為限，只有掌握好靈活性這個(gè)限度，才能貫徹執(zhí)行行政政策策略中做到原則性和靈活性的辯證統(tǒng)一。4如何理解在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的思想：毛澤東關(guān)于這個(gè)思想是建立在對(duì)帝國(guó)主義反動(dòng)派兩重性的科學(xué)分析基礎(chǔ)之上，他指出：“同世界上一切無(wú)不具有兩重性（即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）一樣，帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派也具有兩重性，他們是真老虎又是紙老虎。”“所以從本質(zhì)上看，從長(zhǎng)期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實(shí)地把帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都看成紙老虎，從這點(diǎn)看建立我們的戰(zhàn)略思想。另一方面，它們又是活得鐵的真的老虎，它們會(huì)吃人的，從這點(diǎn)上，建立我們的策略思想和戰(zhàn)術(shù)思想。”4和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。4什么是“實(shí)事求是”：實(shí)事就是客觀(guān)存在的一切事物，是就是客觀(guān)事物的內(nèi)部聯(lián)系，及規(guī)律性，求就是我們?nèi)パ芯俊?群眾路線(xiàn)是黨的根本工作路線(xiàn)，黨的生命線(xiàn)。黨的群眾路線(xiàn)強(qiáng)調(diào)，一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)。黨的群眾路線(xiàn)強(qiáng)調(diào)，一起依靠群眾。黨的群眾路線(xiàn)強(qiáng)調(diào)，從群眾來(lái)，到群眾中去，這就是做到“一起為了群眾，一切依靠群眾”的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)和工作路線(xiàn)，是正確制定和實(shí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策的基本保證。50、如何理解和把握獨(dú)立自主：獨(dú)立自主。內(nèi)涵豐富，但首要一點(diǎn)，也是最主要的一點(diǎn)，是把馬克思列寧主義普遍真理同具體實(shí)際相結(jié)合，由本國(guó)共產(chǎn)黨人尋找適合本國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路，制定適合本國(guó)國(guó)情的路線(xiàn)、方針和政策。獨(dú)立自主內(nèi)涵另一重要內(nèi)容是：一個(gè)國(guó)家的革命和建設(shè)主要是依靠本國(guó)人民的力量，要把立足點(diǎn)放在自力更生的基礎(chǔ)上，以自力更生為主，力爭(zhēng)外援為輔。一個(gè)國(guó)家革命的發(fā)生、發(fā)展和勝利，主要取決與內(nèi)因，取決于本國(guó)客觀(guān)條件和革命政黨、革命人民的主觀(guān)努力。5鄧小平理論：即以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者，以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。他是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是全黨全國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶。5“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這個(gè)基本結(jié)論發(fā)展經(jīng)歷的主要階段：從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大，總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了思想上、政治上、組織上的全面的撥亂反正，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。從黨的十二大到十三大，全面改革逐步開(kāi)展，對(duì)外開(kāi)放的新格局也逐步形成。從黨的十三大十四大，以鄧小平南方講話(huà)和黨的十四大為標(biāo)志，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論走向成熟，形成科學(xué)體系。5鄧小平理論的歷史地位，鄧小平理論作為指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化正確理論，它是馬克思在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。5解放思想、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立，它主要表現(xiàn)在:科學(xué)的概括了“實(shí)事求是”在整個(gè)馬克思主義、毛澤東思想體系中占重要地位?？茖W(xué)的闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。深刻的闡述了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是是思想工作路線(xiàn)對(duì)于定制和堅(jiān)持正確政治路線(xiàn)的意義。提出民主解放思想的重要條件。5解放思想、實(shí)事求是重新確立的重大意義：是正確總結(jié)建國(guó)以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)的評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)意義。成功地找到了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)正確道路，創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。5鄧小平理論的首要基本問(wèn)題：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這是鄧小平理論的首要問(wèn)題。鄧小平在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住這個(gè)首要的基本問(wèn)題，深刻揭示社會(huì)的本質(zhì)，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家如何建設(shè)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，從而把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐提高到了新的科學(xué)水平。5社會(huì)主義的本質(zhì)：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力擺到了首要的地位。第二、社會(huì)主義本質(zhì)包括了“消滅剝削、消除兩級(jí)分化”的內(nèi)容，十分重要。第三，社會(huì)主義本質(zhì)1，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義最重要達(dá)到的目標(biāo)。5建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程：首先，我們要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段，而中國(guó)現(xiàn)在又處于社會(huì)主義初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。中國(guó)經(jīng)過(guò)新民主主義革命走上社會(huì)主義道路，這是偉大的勝利，進(jìn)入社會(huì)主義的時(shí)候，我國(guó)生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，這就決定了我們?cè)谏鐣?huì)主義條件先要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化。這是不可逾越的階段。我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處于初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，絕不能掉以輕心。十一屆三中全會(huì)錢(qián)我們?cè)谏鐣?huì)主義建中出現(xiàn)了失誤的根本原因之一，就是在于提出的一些任務(wù)和政策超越社會(huì)主義初級(jí)階段。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一就是克服了那些超越階段的錯(cuò)誤觀(guān)念和政策，又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。5社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特點(diǎn)：這個(gè)階段，是逐步擺脫不發(fā)到狀況，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段。這個(gè)階段，是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段。這個(gè)階段是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段。這個(gè)階段是由文盲半文盲占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段。這個(gè)階段是由貧困人口占很大比重，人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的階段。這個(gè)階段是有地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段。這個(gè)階段，是通過(guò)改革探索，建立完善充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)民主政治體制和其他方面體制的歷史階段。這個(gè)階段是廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段。這個(gè)階段是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史過(guò)程。60、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)包含了豐富的內(nèi)容：一、一個(gè)中心。二、兩個(gè)基本點(diǎn)。三、富強(qiáng)、民主、文明三位一體的奮斗目標(biāo)。四、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。五、依靠群眾。六、黨的領(lǐng)導(dǎo)。6堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，全面貫徹黨的基本綱領(lǐng)，必須在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)和處理好幾個(gè)方面的重大關(guān)系： 第一、正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系。第二、正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。第三、要警惕右，主要是防止“左”。6黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，統(tǒng)一構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。6經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的具體內(nèi)容：一、繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)置與基礎(chǔ)工業(yè)建設(shè)。二、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化。三、加大調(diào)整和改造加工工業(yè)力度，振興支柱產(chǎn)業(yè)。四、積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。6農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化內(nèi)涵是什么：一是直接依托于土地的第一產(chǎn)業(yè)逐步現(xiàn)代化，極大地提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率；二是農(nóng)民收入不斷增加，農(nóng)民的生活水平、生活質(zhì)量和科技文化素質(zhì)不斷提高；三是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展和繁榮，包括農(nóng)村各業(yè)全面發(fā)展和繁榮，包括農(nóng)村各業(yè)全面發(fā)展，工農(nóng)差別和城鄉(xiāng)差別的縮小，農(nóng)村城鎮(zhèn)化等等。6西部大開(kāi)發(fā)的新思路和新模式：投融資要探索新機(jī)制。因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持富民政策。以方位開(kāi)放促開(kāi)發(fā)。必須依靠科技教育。6科教興國(guó)的基本含義是：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和