【正文】 主義辯證法也是他留給世界的一個寶貴的思想方法。當代大學生正需要好好學習馬列主義，好好掌握唯物主義辯證法思想。這樣在學習其他知識時才有一個好的思維方法。馬克思留給我們的不僅僅是《資本論》，更加寶貴的是他的偉大精神！承諾書本文所有內(nèi)容均為本人親自所作，如有抄襲，本人愿承擔所有責任。姓名：日期：第四篇：馬克思讀后感讀《馬克思傳》后感————車輛一班陳碧川早在很久之前，就聽聞馬克思的許多名言，最令人印象深刻的，莫過于“生活就像海洋，只有意志堅強的人才能到達彼岸?！睂τ谶@句話熟悉不過的我們來說，了解一個偉人的生平，是學習他思想精髓是再好不過了。一直以來,馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個19世紀是在深受馬克思主義影響的國家和地區(qū)。在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,莫過于思想的偉大。童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處于領導地位,這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風應該也源于此。任何時候教育都是對人影響最大的因素之一,縱觀馬克思的成長,教育對他的影響尤為重要,從開始他的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面對他的影響,其理想主義的態(tài)度,反映到后期形成的共產(chǎn)主義理論,即便到現(xiàn)在,我個人仍然認為這是超理想主義的,也是超現(xiàn)實主義的。而后在大學里面對文學詩歌的極度狂熱,奠定了他對愛情的態(tài)度,也是我所欣賞的,其實浪漫主義和理性主義本為矛盾的融合體,我指在愛情當中,好歹,馬克思把這兩者很好的統(tǒng)一了,最后趨于理性,于是他得到了他心愛的人。這一點,他必須感謝他父親和愛人對他的不斷鞭策。馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的態(tài)度,其實也反映了他的個性,他不善于理財,因為他認為金錢不重要,懶得花心思,也因為他豁達的性格,不拘小節(jié)的作風。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮,執(zhí)著的追求,使他可以從容面對任何困難,他的不斷抗爭本身就是非常偉大的事情。與其想到今天的我們這個社會,其實壓力依然很大,但至少沒有窘迫到那個年代的地步,我們有更好的條件去追求自己想要的東西,去改變,去創(chuàng)造,去抗爭。在資本橫流的這個社會,保持對物質(zhì)的正確態(tài)度是非常關鍵的,應該由思想去創(chuàng)造物質(zhì),而不是物質(zhì)決定思想,這個觀念好想有點唯心了。但至少是我對金錢和理想的態(tài)度。事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的,專橫的,偏執(zhí)的,尖銳的,這點是毫無疑問的,這也正是偉大之處,有人不習慣這一點,因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度,很多人評價他的時候用了很極端的詞,但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論,西方文化崇尚極端,無論哲學,文學,還是科學,而中國文化崇尚中庸,平衡和矛盾始終是對立的。在西方社會,你需要堅持你的想法,并且不斷的證實你的成功,馬克思理論的成功得到驗證是在他晚年時期,他對唯物主義的概述,超越了所有前人,是由于他不斷的批判,極端的批判。但是用中國文化來解釋,其實他也在不斷吸收,改進和妥協(xié),這是中國文化博大精深的地方。當今社會,西方文化和中國文化的交流已經(jīng)由沖突轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼嗷ト诤?而不是從一個極端走向另一個極端。白巖松在他的書上寫著“新世紀的到來，把過去所有苦痛的記憶都悄悄地合上了，站在地平線上的人們，有更多的時間，來把視線投向遠方?！边^去在資本主義，封建主義，乃至殖民主義的車輪碾壓下艱辛活著的人，這一切的記憶絕不是可以忘記的過去。不好好回頭，是不能走好前路的。國家有經(jīng)歷震蕩，有一段時間也沒有人看得清前方，我們的祖輩們曾在社會的大船上隨之起起伏伏。歷史總是被抓住智慧的微光的偉人。社會的守望者推動的。如今擁抱燦爛陽光的我們，在幸福地生活著的我們，更應該感恩馬克思為這個偉大的國家做出的貢獻，更應該以熱血激情去筑就更好的明天。南方日報的“讓無力者有力，讓悲觀者前行”，我們也需要這樣的力量，去以星星之火，燎燒夢想的原野。正如馬克思所說如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感受到的就不是可憐的，有限的，自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用的存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。青年一代的我們，正如八九點鐘的太陽，朝氣蓬勃，要為了新一代的事業(yè)，奉獻出我們的力量！第五篇：馬克思讀后感馬克思傳讀后感 《馬克思傳》的作者是蕭灼基。這本書有十六章?！恶R克思傳》以生動細致的筆觸和嚴謹?shù)臄⑹嘛L格講述了馬克思一生的思想活動和生活，同時透過對這位偉大人物生平的描述展現(xiàn)出一個時代激蕩的社會變革與政治風云夾敘夾議，融思想性與可讀性于一體是《馬克思傳》不同于其他此類傳記的獨特之處，書中的百多幅圖片為讀者深八了解馬克思和他的時代提供了不可多得的珍貴資料也使《馬克思傳》囤文并茂具有很強的閱讀性和收藏價值。馬克思的學說集嚴整細密的論證和宏偉的社會理想于一身堪稱古往今來最為豐富深邃的思想體系他以自己的頭腦對國際工人運動和世界范圍內(nèi)的社會主義運動產(chǎn)生了深遠影口自他既是學識瓣博的學者又是激情澎湃的革命家既是投身于政治斗爭的戰(zhàn)士又是富于愛心和藹可親的朋友丈夫和父親……作為一個堅定的馬克思主義者，蕭老對馬克思的尊敬是出自真心的，不帶任何世俗目的，完全是晚學后輩為革命導師高尚品格及博大精深的理論所折服后發(fā)自肺腑的那種尊重與崇敬。于是，為革命導師寫書立傳，便成為蕭老畢生蕭老的《馬克思傳》可以說是為當代學子全面認識了解馬克思提供了一個絕佳的機會。它賦予了革命導師鮮活的生命力，從多個角度全面地描述了革命導師學習、工作、戰(zhàn)斗的一生，堪稱是一幅關于革命導師馬克思的完美畫像。在此書中，我們會看到一個畢生都在孜孜不倦學習的革命導師。馬克思說“沒有知識從來也不能幫助任何人”。他之所以能夠掌握如此廣博而又精深的知識，除了其天資聰穎之外，更重要的是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學習習慣。以馬克思在大學時代的求學生涯為例，這位“不知疲倦的旅行者”自學范圍非常廣泛，涉及哲學、歷史、法學、文學、藝術和外語。他讀書非常用心，每本書都做提要和摘錄，寫上自己的心得和體會。他學習非常刻苦，工作時間很長，有時甚至徹夜不眠。緊張的學習和過度的用功，嚴重損害了他的健康。以至于在醫(yī)生的堅持下，他不得不放下工作，到柏林郊外一個小村子休養(yǎng)。但是，當健康稍為恢復，他就回到柏林，重新投入緊張的學習和工作之中。這種嚴肅的學習態(tài)度、驚人的學習毅力、刻苦的學習精神貫穿了革命導師輝煌的一生。在此書中，我們會看到一個為實現(xiàn)個人理想而忘我工作的革命導師。馬克思在中學時代寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文，明確了自己服務人類的個人理想。從此，在漫長的斗爭歲月中，為實現(xiàn)理想，馬克思忘我地工作著。為了在輿論上反對封建思想專制，爭取一個寬松自由的言論環(huán)境，馬克思在《萊茵報》上發(fā)表了大量的政論文章，抨擊普魯士政府的書報檢查制度。為了擁有一個宣傳革命思想的戰(zhàn)斗陣地，馬克思及其盟友創(chuàng)辦了“一種主張徹底改造社會的定期刊物”——《德法年鑒》，宣傳革命理論，普及革命思想。為了給人類解放指明正確的前進方向，在當時革命理論魚龍混雜的環(huán)境下，馬克思在系統(tǒng)地研究了德國古典哲學、英國空想社會主義以及資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學之后，創(chuàng)建了科學社會主義理論體系，從而為以后的革命活動奠定了堅實的理論基礎等等。這種為實現(xiàn)個人理想、追求人類解放而忘我工作的精神貫穿了革命導師輝煌的一生。在此書中，我們會看到一個為追求人類幸福而戰(zhàn)斗不止的革命導師。馬克思有一句名言，“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀”。因此，在實際生活中，馬克思在刻苦學習、進行理論研究之時，也不忘革命實踐對社會發(fā)展和理論創(chuàng)作的重要作用。為創(chuàng)建真正的無產(chǎn)階級革命政黨，馬克思恩格斯積極活動，與各種敵對勢力進行了艱苦卓絕但卻頗有成效的斗爭，成功改組了正義者同盟，并最終成立了第一個以科學社會主義為指導思想的國際無產(chǎn)階級的政黨——共產(chǎn)主義者同盟。從此開創(chuàng)了無產(chǎn)階級革命政黨領導人類爭取解放與自由的新紀元。19世紀五六十年代，歐美工人運動重新興起，馬克思敏銳地感覺到國際工人聯(lián)合行動的重要性，國際工人協(xié)會產(chǎn)生的條件成熟了。于是，便積極投入到第一國際的創(chuàng)建與發(fā)展過程中，為第一國際起草了國際工人運動的偉大綱領性文件《成立宣言》和《臨時章程》，從而為國際工人協(xié)會奠定了思想上、組織上和活動上的基礎。馬克思本人也在革命實踐中成為第一國際的靈魂人物?？v覽全書，我們可以看到這種為追求人類解放、幸福而戰(zhàn)斗不止的革命實踐精神貫穿了革命導師輝煌的一生。馬克思是孤獨的，但是馬克思是偉大的。在馬克思的最后幾年書中這樣寫道，在部分地恢復了健康之后，馬克思感到自己是雙重殘廢的，精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的無奈折磨著他，但他依然堅持搞創(chuàng)作，忍受一般人不能忍受的孤獨，做平常人不能做的事。正是靠著他的執(zhí)著、堅定信念才造就了他的偉大，哲學家的偉大。作為哲學家的馬克思，他的唯物史觀承認歷史的必然性。從人類歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些范疇是相當有啟發(fā)性，開辟了認識世界的一條道路。個人覺得《馬克思傳》是對馬克思這位千年偉人最好的紀念，通過這部傳記，可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經(jīng)濟學家、革命導師有一個初步的了解。從書中可以學到馬克思對真理的執(zhí)著追求，對工作的忘我精神，對友誼的珍愛，無不感到著《馬克思傳》的每一位讀者。紀念馬克思就要學習馬克思。無論過去、現(xiàn)在和未來。我們都要學習他的著作，學習他的立場、觀點和方法，并從他身上學到智慧和精神力量。