馬克思原理之讀后感-資料下載頁
2025-10-04 18:03本頁面
【正文】 矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性，矛盾的共性是無條件、絕對的，矛盾的個性是有條件、相對的，任何現(xiàn)實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性；矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可相互轉化。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系的原理具有重大的理論和實踐意義。其一，它是關于事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵。既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法；其二，在矛盾普遍性原理下著重分析矛盾的特殊性，即具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂；其三，它是馬克思主義的普遍原理和各國的具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學依據。六、請談談適度原則在實踐生活中運用的重要性？（考點：量、質、度、質變、量變定義、量變質變關系）質：一事物區(qū)別于其他事物的內在規(guī)定性；量：事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關系表示的規(guī)定性；量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物質的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進過程的連續(xù)性；質變是事物性質的根本變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進過程和連續(xù)性的中斷；量變是質變的必要準備；質變是量變的必然結果；量變和質變是相互滲透的度：保持事物質的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的限度、幅度和范圍，超過度的范圍，事物就會轉化為他物，這就要求我們在實踐中要堅持適度原則，既防止“過”，又要防止“不及”，采取正確的方法，促使在實踐運用中取得成功。七、真理的絕對性和相對性之間的辯證關系？（考點：真理絕對性和相對性的定義、關系）真理的絕對性。即絕對性的真理，是指真理的無條件性、無限性。任何真理都包含著同客觀對象相符合的客觀內容，都不能推翻；人類能夠認識無限發(fā)展著的物質世界，認識每前進一步，都是對無限發(fā)展著的物質世界的接近；真理的相對性。即相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。真理反映的對象是有條件的、有限的；真理反映的客觀對象的正確程度是有條件的、有限的；真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的關系。具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對之中有絕對，絕對寓于相對之中；另一方面，真理的絕對性通過相對性表現(xiàn)出來，無數(shù)相對性的真理總和構成具有絕對性的真理；具有相對性的真理向具有絕對性的真理轉化。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發(fā)展中，這是真理發(fā)展的規(guī)律。絕對性真理和相對性真理的辯證統(tǒng)一，是同人的認識能力、思維能力的至上性和非至上性辯證統(tǒng)一的。八、簡述社會歷史觀的基本問題？（考點：基本問題的概念、意義，社會存在和社會意識的定義、關系）社會歷史觀的基本問題即社會存在和社會意識的關系問題；對該基本問題的不同回答，形成兩種根本對立的歷史觀，即唯物史觀和唯心史觀；社會存在：是社會生活的物質方面，主要指物質生活資料的生產及生產方式，也包括地理環(huán)境和人口因素；社會意識：是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的關系。社會存在決定社會意識；社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在；社會存在和社會意識的辯證關系的原理在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎。九、為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？（考點：人民群眾的定義，是歷史創(chuàng)造者的理由，意義）人民群眾從質上說是一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是社會人口中的絕大多數(shù)；人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義的最基本的觀點之一，人民群眾推動歷史發(fā)展的決定作用表現(xiàn)在：人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是物質財富的承擔者和社會生產力的體現(xiàn)者；人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，為精神財富的創(chuàng)造提供物質條件、經驗材料或直接參與精神財富的創(chuàng)造；人民群眾是社會變革的決定力量，創(chuàng)造社會財富的同時，也創(chuàng)造并改造著社會關系。人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受到一定社會歷史條件的制約，經濟條件對于人民群眾的創(chuàng)造活動有著首要的、決定性的影響。唯物史觀關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是我們黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。
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