【正文】 富差距問題：貧富差距形成原因、縮小差距的措施。文化大繁榮大發(fā)展問題：P167如何看待民族分裂行為？我國(guó)的民族政策。如何看待宗教極端行為？我國(guó)的宗教政策第五篇：第一章 馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果復(fù)習(xí)提綱第一章 馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果一、基本知識(shí)點(diǎn)（適用于單選、多選、辨析題型的知識(shí)點(diǎn)），是1938年毛澤東在六屆六中全會(huì)作《論新階段》的政治報(bào)告中提出的。P2。P5。這兩大理論成果有著共同的“根”，這個(gè)“根”就是馬克思列寧主義。P67，絕不意味著拋棄或貶低馬克思列寧主義、毛澤東思想，而是強(qiáng)調(diào)馬克思列寧主義在當(dāng)代中國(guó)有了新的發(fā)展。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。P7，標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。1945年黨的七大，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。實(shí)事求是是黨的根本思想路線；群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是黨的根本工作路線；獨(dú)立自主就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援??它是是黨的根本政治原則。P13(1)毛澤東一生為黨和人民的事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)，但晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向。(2)毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的建立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民主的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。(3)毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的。我們要把毛澤東思想與毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開來。我們還要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮?，現(xiàn)在和將來還應(yīng)是中國(guó)黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。，鄧小平在十二大上提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重大命題。1992年十四大把這一系列思想概括為“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”。1997年黨的十五大正式使用“鄧小平理論”的概念，并作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。P17“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。P17。P18，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。P25 ，重新確立了黨的事實(shí)求是的思想路線，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。P26，江澤民強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神。P2627，胡錦濤在提出和強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。P27，習(xí)近平繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，2014年“兩會(huì)”期間提出既“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述。P27補(bǔ)充，也是檢驗(yàn)黨的路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。P28。P28。P2建設(shè)和改革中取得的一切勝利，從根本上說，都是因?yàn)閳?jiān)持了實(shí)事求是思想路線，從而制定并貫徹了合乎中國(guó)實(shí)際的思想路線、方針和政策；所遭受的一切挫折，或者是因?yàn)檫`背了實(shí)事求是思想路線而沒能制定出正確的路線、方針和政策。P31“實(shí)事求是作為黨的思想路線，他始終是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和靈魂??它始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶?！睙o論在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何條件下，都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。二、綜合知識(shí)點(diǎn)（材料分析、案例分析及綜合論述知識(shí)點(diǎn)）1．正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想p1516材料l“凡是毛主席做出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！闭浴度嗣袢?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論《學(xué)好文件抓住綱》，材料2有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”，這種說法也是錯(cuò)誤的。摘自《鄧小平文選》第2卷材料3三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛。基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。摘自《鄧小平文選》第2卷請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。（2）根據(jù)材料2，指出對(duì)待毛澤東思想的另一種態(tài)度。（3）指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。（4）根據(jù)材料3，指出對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。答：（1）材料1是對(duì)毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤?！皟蓚€(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。（2）材料2借口毛澤東晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤就全面否定毛澤東歷史地位與毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值和指導(dǎo)作用，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)我國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用,這種態(tài)度沒有把毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤與毛澤東思想?yún)^(qū)別開來，因而是完全錯(cuò)誤的。毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤同毛澤東思想科學(xué)體系有著本質(zhì)的區(qū)別，毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一個(gè)完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶，其與毛澤東個(gè)人的思想(其中有正確的思想，也有錯(cuò)誤的思想)是不同的。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。（3）上述兩種錯(cuò)誤傾向都是沒有把經(jīng)過長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別，而這種區(qū)別是十分必要的。（4）對(duì)毛澤東思想的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：一要恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，把毛澤東那些正確的東西恢復(fù)起來，加以貫徹執(zhí)行；二要糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，從反面吸取教訓(xùn)；三要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。2.“實(shí)事求是”材料分析或綜合論述題p2431下列材料均引自黨的有關(guān)文獻(xiàn)，請(qǐng)閱讀材料，回答題后的問題。材料之一：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”?！耙詾楝F(xiàn)在的斗爭(zhēng)策略已經(jīng)是再好沒有了，黨的第六次全國(guó)代表大會(huì)的‘本本’保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線”。（毛澤東：《反對(duì)本本主義》，1930年5月）材料之二：“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國(guó)革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法的，這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。”（毛澤東：《改造我們的學(xué)習(xí)》，1941年5月19日）材料之三：“凡是毛主席做出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！保?977年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論：《學(xué)好文件抓住綱》）材料之四：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！薄爸挥薪夥潘枷?，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行。（鄧小平：《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，1978年12月13日）請(qǐng)回答下列問題：（1）材料1主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)中共黨內(nèi)存在的什么錯(cuò)誤傾向而提出的？有何意義？（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料2，說明中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的具體內(nèi)容。（3）材料3的錯(cuò)誤及危害是什么？（4）根據(jù)材料4，說明鄧小平對(duì)堅(jiān)持與恢復(fù)實(shí)事求是思想路線的貢獻(xiàn)及意義。答題要點(diǎn)：（1）材料1主要是針對(duì)20年代末30年代初中共黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際決議、蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向而提出的。毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中最早提出把馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的思想，首次提出了馬克思主義的“思想路線”，為農(nóng)村包圍城市革命道路奠定了思想理論基礎(chǔ)，對(duì)中共思想路線的形成具有重要作用。（2）毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線作了科學(xué)的闡述。主要內(nèi)容是：實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，這是對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度；實(shí)事求是的本質(zhì)要求，就是理論與實(shí)踐相統(tǒng)一；堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，還包含解放思想的深刻涵義；必須反對(duì)教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義（主觀主義的兩種表現(xiàn)）。（3）材料3的要害是對(duì)毛澤東同志的言論采取教條主義的態(tài)度，將其當(dāng)作毛澤東思想科學(xué)體系本身。其危害在于扭曲、傷害了毛澤東思想的科學(xué)體系，違背了黨的實(shí)事求是的思想路線，導(dǎo)致思想僵化，工作停滯不前。（4）在新時(shí)期，鄧小平堅(jiān)決否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，重新恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，還賦予它新的時(shí)代特色，把實(shí)事求是與解放思想辯證地統(tǒng)一起來，強(qiáng)調(diào)了解放思想對(duì)堅(jiān)持實(shí)事求是的作用。這就為實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的歷史性轉(zhuǎn)折，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)在改革開放過程中取得舉世矚目的成就奠定了思想基礎(chǔ)。