【正文】 下了目標才能選擇和誰去，或者一個人獨行。的確，與誰同行可能會影響我們“去哪里“時候的心情，會影響路上的氣氛。但是你是一個獨立的人，你完全可以自己消除或減少這種負面的影響，不為它所左右?！敖煺叱?，近墨者黑”。好像是說周圍的人可以影響你，可以使你變好或者變壞，其實不然。因為“近朱”或者“近墨”這兩個方向是你自己選擇的有一句名言：路，可以走多遠，不在于路有多長。而在于你與誰同行。無論是從人生態(tài)度的選擇，人生目標的追求或是人生價值的體現(xiàn)，我們都覺得與誰同行比去向那里更重要。三人行必有我?guī)熤y行易 知易行難從我國近代史看來自中國共產(chǎn)黨建立，一開始是聽從蘇聯(lián)的指導進行革命，但卻多次失敗，這是因為我國國情能夠與地形與蘇聯(lián)不符,但自從遵義會議確立毛澤東等人的領(lǐng)導并實行農(nóng)村包圍城市的策略中國的政治前途自此一片明朗。陸游曾吟：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。知難行易的意思是：懂得事情的道理難，而實行卻比較容易。自古以來明知故犯的人是何其之多?。∧切┮蜇澪鄱氇z的人難道不知道“君子斂財，取之有道”的道理嗎？那些知法犯法者，難道不知道觸犯法律的的后果嗎？那些闖紅燈的人難道不知道被汽車撞了的結(jié)果嗎？他們當然知道！但是個人的欲望讓他們丟掉了，禮義廉恥，心存僥幸?？刂苽€人欲望是何其的難??！這不都說明了行比知難嗎：我們明知道吸煙有害健康，為什么還是有很多人吸煙 治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要窮的根本原因并不是因為窮才窮，而是因為有些人不知道改變貧窮,所以才會貧窮，放眼幾十年前，全國人民都很窮，可為什么有的人,有的地區(qū),有的城市富裕起來了?原因是因為他們的努力和智慧,他們有改變貧窮的思想和勇氣,這才使他們富裕起來,而另外的一部分人，從思想的深處就沒想過改變目前的情況，改變他們的狀態(tài),改變他們的生活環(huán)境，這才導致他們更貧窮!所以,那些人之所以貧窮，其根本原因是因為他們不知道改變現(xiàn)狀,不知道改變貧窮的現(xiàn)狀,所以!如果想治窮，其根本是改變他們的思想沒有溫飽何談其他“治貧”比“治愚”更能夠推動現(xiàn)代化的進程更能夠提高國家的綜合實力。第一、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建設(shè)發(fā)展經(jīng)濟是普及科教的前提和基礎(chǔ)。俗話說萬丈高樓平地起重在牢牢打根基。只有夯實經(jīng)濟的根基才會培育科教的花朵。請問對方辯友把根留住不比把花留住更重要嗎沒有了經(jīng)濟治愚終究只是“水中月鏡中花“啊三、中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。為此我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心以“治貧”為根本。中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟應走洋為中用 中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟應另辟蹊徑中國社會更需要德治 中國社會更需要法治中小學封閉式管理有利于學生成才 中小學封閉式管理不利于學生成才中庸之道應該提倡 中庸之道不應提倡首先，從理論上說，提倡中庸之道意味著更全面地考察事物發(fā)展的各個方面，對矛盾雙方的關(guān)系進行深入剖析，這無疑更有益于推動事物的發(fā)展。其次，中庸之道的作用已經(jīng)為歷史經(jīng)驗所證明。選擇昭君出塞，而不是大軍西征，是中庸之道；抗戰(zhàn)時期實行“三三制”而不是直接沒收地主土地，是中庸之道；我們今天實行國有企業(yè)和私營企業(yè)共存發(fā)展，更是中庸之道。最后，提倡中庸之道，具有重要的現(xiàn)實意義。今天，社會中出現(xiàn)了許多失衡現(xiàn)象，物質(zhì)享受與精神追求，社會發(fā)展和環(huán)境保護……提倡中庸之道，才能達到社會的和諧發(fā)展。認為中庸之道是腐朽的落后的封建的，不符合現(xiàn)代社會的需要。全才更適應社會競爭 專才更適應社會競爭第一：從人才的個人角度出發(fā)相對于專才而言，全才自身擁有更廣泛的知識儲備和更全面的技能，具有寬口徑與厚基礎(chǔ)的特點，綜合素質(zhì)較高。全才做為一個競爭者的角色，勝人一籌的綜合素質(zhì)當然使其在競爭中被淘汰的幾率更小。第二：從社會的整體角度出發(fā)首先，全才才能勝任社會需求的廣泛性。社會網(wǎng)絡(luò)紛繁復雜，絕不是單一才干所能勝任的，社會中存在的問題，專才從同一范圍內(nèi)進行的思考畢竟不能從雜亂無章中理出思緒，而只有全才運用廣博的能力才能從整體的角度統(tǒng)攬全局，掌握局勢于執(zhí)掌之間。新中國的成立，正是依靠鄧小平的政治和經(jīng)濟的才能才得以建立。微軟的開創(chuàng)正事憑借比爾蓋茨技術(shù)和經(jīng)濟的才能才得以開創(chuàng)，社會是一曲紛繁復雜的樂章，單調(diào)的曲調(diào)一定不能奏出優(yōu)美的篇章。可見，只有全才才能站在社會競爭的風口浪尖。其次，全才才能適應社會的寬口徑，科學技術(shù)的進步目不暇接，社會的變化層出不窮，而用專才專一的才能卻不能滿足當今社會的需求，當今社會知識更新正在以每年百分之十的速度發(fā)展，人類真正進入了信息爆炸的時代人的確是應該追求全面發(fā)展的，最好的，莫過于全而且精了，既能提高自身競爭力，又能適應社會發(fā)展需要?？墒?，這畢竟是一個理想的狀態(tài)，因為人的時間、精力總是有限的，不可能對所有知識和技能都做到樣樣精通，而在專業(yè)技術(shù)方面要投入很多努力，做到很專很深才能走得更遠。如果要選擇做全才，那就難以達到專業(yè)的顛峰，技術(shù)上也很難創(chuàng)新，對社會發(fā)展未必會有莫大貢獻。自動售套機進入校園利大于弊 自動售套機進入校園弊大于利第二篇：辯論賽論點知法難守法易：因為普通人不會專業(yè)學習法律的 必然是知法難 否則還要律師干嘛法律的確立要覆蓋社會的方方面面，而人一輩子才能做多少事？想要把所有法律都知了，那是窮盡一生都很難，尤其是法律還在不斷變化。但是守法就不難了，我不經(jīng)商，所有有關(guān)商業(yè)的法律我都犯不了。至于例子嘛，你事先百度幾條法律，比如公司法第XX條，然后問對方知不知道，然后說你看，你不知道，但是守法守法易就簡單了 那些殺人放火的重罪大家都不敢干的 就是守法了知法難守法易 對象在于沒有沒有學習經(jīng)驗，過早輟學或者是法制宣傳力度不夠的地方，以惡小而為之的人不在少數(shù)，原因是什么得剖析 守法易從國家法制制度的建設(shè)方面考慮吧知法易守法難：祖國的法制宣傳還是很強大的 人民會不知不覺中就耳濡目染 普通的法律知識還是知道的 大家會隨大流的去違法不守法有時候是心存僥幸 例如酒駕就是說每個人身處這個社會多多少少都會了解一些法律知識，知法并不是指要了解所有的法律，可以是指一些法律常識，可是有的人明明是知道某些法律是不可觸犯的，卻仍然要知法犯法，不如販毒的人，搶劫犯，等等。知法易守法難 看能不能結(jié)合實例 針對對象是學生，接受教育，學法易，但每個人，特別是青少年，年輕氣盛，易被迷惑，欲望這東西易引起犯罪等這些方面考慮吧律師數(shù)量并不算少，所以知法并不算難。第三篇：大學生辯論賽題目大學生辯論賽題目大學生辯論賽題目大學生辯論賽題目大學生辯論賽題目大學生辯論賽題目男性比女性更需要關(guān)懷女性比男性更需要關(guān)懷類似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密類似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性大網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性大大學生勤工儉學弊大于利大學生勤工儉利大于弊經(jīng)濟發(fā)展就應以教育發(fā)展為前提教育發(fā)展就應以經(jīng)濟發(fā)展為前提電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式人為自我活著快樂人為別人活著快樂溫飽是談道德的必要條件溫飽不是談道德的必要條件天災比人禍更可怕人禍比天災更可怕治愚比治貧更重要治貧比治愚更重要1送子女進名校，利大于弊送子女進名校，弊大于利1成大事者不拘小節(jié)成大事者也拘小節(jié)1法律無情法律有情1人性本善人性本惡1克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展1革新技術(shù)更重要革新思想更重要1亂世應用重典亂世不應用重典1理想人才以“仁”為主理想人才以“智”為主1知難行易知易行難應當允許名人免試就讀名牌大學不應當允許名人免試就讀名牌大學2當代社會，“求博“更有利于個人發(fā)展當代社會，“求?！备欣趥€人發(fā)展2全才更適應社會競爭專才更適應社會競爭2類似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密類似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密2讀大學，長進最大的就應是知識讀大學，長進最大的就應是人格2以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑2社會安定主要靠法律維持社會安定主要靠道德維持2代溝的主要職責在父母代溝的主要職責在子女2社會安定主要靠法律維持社會安定主要靠道德維持2強權(quán)勝于公理公理勝于強權(quán)人類應加強對海洋資源的開發(fā)人類應限制對海洋資源的開發(fā)3不破不立不立不破3法治能消除腐敗法治不能消除腐敗3新聞自由是社會改革的最大動力新聞自由不是社會改革的最大動力3留學生歸國是個人問題，不是社會問題留學生歸國是社會問題，不是個人問題3大學私營化的利大于弊大學私營化的弊大于利3用和平手段能夠遏止恐怖主義用和平手段不能遏止恐怖主義3名人拍商業(yè)廣告能夠虛構(gòu)名人拍商業(yè)廣告不能夠虛構(gòu)3當今時代，應當提倡“干一行，愛一行”當今時代，應當提倡“愛一行，干一行”3性教育應列為中學課程性教育不應列為中學課程大學生就業(yè)實行“雙項選取”利大于弊大學生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利4仁者無敵仁者未必無敵4大學生廣泛社交利大于弊大學生廣泛社交弊大于利4市場經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血市場經(jīng)濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血4大學生談戀愛利大于弊大學生談戀愛弊大于利4大學生打工利大于弊大學生打工弊大于利4保護弱者是社會的倒退保護弱者不是社會的倒退4中國社會更需要德治中國社會更需要法治第四篇：大學生辯論賽題目大學生上早晚自習利大于弊大學生不上早晚自習弊大于利寬松式管理對大學生利大于弊寬松式管理對大學生弊大于利青年成才的關(guān)鍵是自身能力青年成才的關(guān)鍵是外部機遇男生比女生更需要關(guān)懷女生比男生更需要關(guān)懷重獎大學新生利大于弊重獎大學新生弊大于利大學生談戀愛利大于弊大學生談戀愛弊大于利電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式錢是萬惡之源錢不是萬惡之源在校大學生積累知識更重要在校大學生塑造人格更重要大學生打工利大于弊大學生打工弊大于利大學生廣泛社交利大于弊大學生廣泛社交弊大于利大學生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊 大學生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利大學生勤工儉學弊大于利大學生勤工儉利大于弊網(wǎng)絡(luò)對大學生的的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對大學生的的影響弊大于利一所學校的社會地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導一所學校的社會地位如何關(guān)鍵在學生 在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利第五篇：大學生辯論賽題目精選辯論題目大全 正方 反方 在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利 企業(yè)用人才為先 企業(yè)用人德為 人和自然可以和諧相處 人和自然不能和諧相處 高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊 高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟不是泡沫經(jīng)濟 個人的命運是由個人掌握 個人的命運是由社會掌握 發(fā)掘人才需要考試 發(fā)掘人才不需要考 民族技藝應該保密 民族技藝不應該保密 理想人才以仁為主 理想人才以智為主 網(wǎng)絡(luò)對大學生的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對大學生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行 金錢的追求與道德可以并行 杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色 杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求寬松式管理對大學生利大于弊 寬松式管理對大學生弊大于利 留學歸國是個人問題不是社會問題 留學歸國是社會問題不是個人問題 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學弊大于利 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學利大于弊 相處容易相愛難 相愛容易相處難 外來文明對中國文明利大于弊 外來文明對中國文明弊大于利 青年成才的關(guān)鍵是自身能力 青年成才的關(guān)鍵是外部機遇環(huán)境保護應該以人為本 環(huán)境保護應該以自然為本成大事者不拘小節(jié) 成大事者也拘小節(jié) 送子女進名校，利大于弊 送子女進名校，弊大于利 避免人才外流，是政府的責任 避免人才外流，不是政府的責任 合作比競爭，更能使文明進步 競爭比合作，更能使文明進步 天災比人禍更可怕 人禍比天災更可怕 遠親不如近鄰近鄰不如遠親 性教育是科學教育 性教育是道德教育道義比利益對人際關(guān)系的影響更大利益比道義對人際關(guān)系的影響更強權(quán)勝于公理 公理勝于強權(quán) 文化建設(shè)應先于經(jīng)濟發(fā)展 經(jīng)濟發(fā)展應先于文化建設(shè) 以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑 以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途 社會安定主要靠法律維持 社會安定主要靠道德維持 代溝的主要責