【正文】 諸葛亮揮淚斬馬謖不是諸葛亮沒有對(duì)馬謖的憐憫，而是他心中裝的是對(duì)天下黎民蒼生的憐憫。文章內(nèi)容充實(shí)，所用材料切合題意。課本是基礎(chǔ)。學(xué)好課文，用好課本，作文運(yùn)用論據(jù)時(shí)，便可信手拈來，為我所用。當(dāng)然，學(xué)好用好課本的價(jià)值還遠(yuǎn)不止于此。我們要重新認(rèn)識(shí)課文的價(jià)值，賦予課本新的生命力。三、他山之石片段欣賞◆天下的事因?yàn)槔娑献鞯?，必然?huì)因?yàn)槔娑蛛x。秦國(guó)、晉國(guó)聯(lián)合出兵討伐鄭國(guó)，鄭國(guó)就要滅亡了，燭之武（人名）出來游說秦穆公，站著說會(huì)話的功夫就挽救了即將滅亡的鄭國(guó)，不但使秦國(guó)軍隊(duì)撤退，還讓秦國(guó)幫助鄭國(guó)防守邊境，改變得多么快啊!燭之武一席話就使秦穆背叛晉國(guó)親近鄭國(guó)，舍棄強(qiáng)大的援軍、依附弱小的國(guó)家；拋棄晉國(guó)的舊恩、召來新的怨恨；舍棄成功、去冒危險(xiǎn)。要不是其中的利益迎合了秦穆公的心思，怎么能達(dá)到呢？秦穆公對(duì)于晉國(guó)來說，相處很長(zhǎng)時(shí)間了，他們之間的信義也很深了，交情也很厚了，一但沉迷于燭之武說的利益，拋棄晉國(guó)就像擤鼻涕吐唾沫，從鄭國(guó)又得到了什么呢？如果哪天有比燭之武所說的更大的利益，我料想秦穆公還會(huì)翻臉去謀取那種利益了!◆在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無返顧；在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失，處處為鄭國(guó)安危著想的愛國(guó)主義精神，他的義無返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神溢于字里行間?！粢痪盼逦迥?，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國(guó)，無論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎？我們學(xué)過的《燭之武退秦師》告訴了我們答案。◆曹操有句詩(shī)：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人。◆ 劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)。可以說諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備，燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由?！?燭之武稱得上是一壺佳釀，但他卻被埋沒在晉國(guó)——這條深巷子中。盡管它香飄四方，卻也遲遲未被晉侯——也就是這條巷子的盡頭所“品嘗”。直到這條巷子將要被拆毀的時(shí)候，它才被當(dāng)作救命稻草般地呈到了晉侯的手中，成為了晉國(guó)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由此觀之，哪怕是再聰明，再厲害過人，若不懂得毛遂自薦，也會(huì)永遠(yuǎn)掩藏于平凡世俗中，最后只能歷史的車輪碾得粉碎，不留痕跡?！魻T之武的閃光處——“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之。”（林則徐）這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒顯出來的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來解國(guó)家之圍了。我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然，視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳，對(duì)鄭國(guó)的最樸素的愛又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻。“機(jī)會(huì)只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。” 只是這機(jī)遇來得太遲了一點(diǎn)兒，而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。但如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了?！舭档说豆鈩τ?，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識(shí)大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說就是國(guó)家的脊梁！讓我們以古人為鏡來勉勵(lì)自己吧！例文（一）舌頭的力量——《燭之武退秦師》的讀后感人的身上最有力量的是什么呢？不是拳頭，也不是牙齒。我說是舌頭，舌頭的力量大無邊，燭之武的故事就可以充分地證明這一點(diǎn)。《論語》中說：“出使四方，不辱使命?！蔽覈?guó)古代有很多外交使節(jié)以三寸不爛之舌完成了自己肩負(fù)的使命，他們最大限度地維護(hù)了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。春秋后期齊國(guó)的晏嬰頭腦機(jī)敏，能言善辯；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的藺相如大智大勇，完璧歸趙；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期唐且代表安陵弱國(guó)，不畏強(qiáng)暴，不辱使命；三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的鄧芝從容鎮(zhèn)定，與吳聯(lián)盟；漢代的張騫不畏艱險(xiǎn)，開拓了絲綢之路；漢代的蘇武出使匈奴十九年，堅(jiān)貞不屈，名垂青史。歷數(shù)這些歷史上出色的外交官，他們無一不是善于辭令的。有人說，弱國(guó)無外交，就讓我們看看春秋末期的鄭國(guó)的燭之武是怎樣顛覆這個(gè)觀點(diǎn)的。秦、晉圍鄭，兵臨城下。鄭國(guó)危在旦夕，守城守不住，殺出去無疑是自殺式進(jìn)攻，此時(shí)此刻，拯救鄭國(guó)，惟有外交。在這個(gè)緊急的關(guān)頭，燭之武深明大義，以國(guó)家利益為重，不計(jì)較個(gè)人恩怨，只身入虎穴。見到秦伯之后，不卑不亢，只給對(duì)方講道理。各位同學(xué)，如果燭之武動(dòng)之以情，哀求秦伯，請(qǐng)求成為秦的附屬國(guó)，可以嗎？不可以，雖然也可以保全國(guó)家，但失去了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。燭之武這是采用的方法先表示謙卑，說鄭國(guó)要滅亡，我們鄭國(guó)已經(jīng)知道了。這樣會(huì)滿足秦伯的驕傲自滿的心理。緊接著燭之武對(duì)秦伯曉之以理，用事實(shí)說話，事實(shí)是最有說服力的。燭之武的游說之詞包括三個(gè)方面，一你秦國(guó)消滅了我們對(duì)你們秦國(guó)沒有任何好處。二你不消滅我們對(duì)你們秦國(guó)有很多的好處。三你和晉國(guó)聯(lián)盟，晉國(guó)說話不算數(shù)，忘恩負(fù)義，吃虧的還是你們秦國(guó)。這番說辭處處站在秦國(guó)的立場(chǎng)上，最后利用秦、晉之間的矛盾，成功瓦解了他們的聯(lián)盟。于是連老練的政治家秦穆公也順理成章的心悅誠(chéng)服，一改初衷。這就是古人所說的作戰(zhàn)的最高境界，不戰(zhàn)而屈人之兵。至此我們看到了春秋外交史上的一段佳話，領(lǐng)略了燭之武的說服藝術(shù)。古人常說；“禍從口出”，其實(shí)“福也從口出”，舌頭的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。為國(guó)為民，搖唇鼓舌就強(qiáng)于百萬之師；造謠誣陷，搬弄是非就會(huì)眾口鑠金毀謗銷骨?？谀诵闹T戶，要想練就好的舌頭，助你人生收獲成功，就要“修心”。推根究底，舌頭的力量，不在你有伶牙俐齒，有銅齒鋼牙也不行；舌頭的力量，不在你肚子里有多少華麗辭藻，有詩(shī)詞歌賦也不夠；舌頭的力量，不在于你有悅耳的嗓音，鶯歌燕語也無濟(jì)于事。舌頭的力量源泉，在于你的德行，你的勇氣，你的智慧。燭之武如果不是心系國(guó)家的利益，怎么會(huì)在危機(jī)的關(guān)頭，只身入虎穴呢？如果不是勇氣過人，怎么會(huì)在秦國(guó)霸主面前不卑不亢呢？如果不是智慧過人，又怎么會(huì)抵上兵車千乘、鄭師十萬呢？“用舌”，即是“用心”。各位同學(xué)，讓我們?cè)谌松母旧舷鹿Ψ虬?！例文（二）不鳴則已，一鳴驚人——讀《燭之武退秦師》發(fā)生在魯僖公三十年的秦晉圍鄭之事，在春秋戰(zhàn)史上并不是一件特別重要的事，但這件事卻成全了一個(gè)小人物——燭之武。對(duì)“燭之武退秦師”的事，《左傳》、《史記》、《東周列國(guó)志》等史書都作了記載。如《史記晉世家第九》：“七年，晉文公、秦穆公共圍鄭，以其無禮于文公亡過時(shí)，及城濮時(shí)鄭助楚也。圍鄭，欲得叔瞻。叔瞻聞之，自殺。鄭持叔瞻告晉。晉曰：‘必得鄭君而甘心焉?！嵖?，乃間令使謂秦穆公曰：‘亡晉厚秦，于晉得矣，而秦未為利。君何不解鄭，得為東道交？’秦伯說，罷兵。晉亦罷兵。”又如《史記鄭世家第十二》：“四十三年，晉文公與秦穆公共圍鄭，討其助楚攻晉者，及文公過時(shí)之無禮也??鄭人患之，乃使人私于秦曰：‘破鄭益晉，非秦之利也?！乇T?！逼渲幸浴蹲髠鳌返挠涊d最為詳細(xì)。事因人而傳也罷，人因事而存也罷，燭之武其人其事都應(yīng)該是值得記取的。作為謀略，燭之武退秦師之事早已讓無數(shù)人津津樂道，為歷代謀略家所推崇。想當(dāng)時(shí)，晉國(guó)挾周天子以令諸侯，已漸成中原霸主之勢(shì)，因此，意欲兼并鄭國(guó)絕非只是示威脅迫以解“無禮”之恨，實(shí)是成就國(guó)家大業(yè)之所需。在這國(guó)家生死存亡的危難關(guān)頭，燭之武不勞一兵一卒，以一己之力退秦晉大軍，其大勇大謀可見一斑。在此，我們來仔細(xì)探討一下燭之武其人，應(yīng)該有很大的啟示意義。據(jù)馮夢(mèng)龍編的《東周列國(guó)演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”（養(yǎng)馬的長(zhǎng)官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說，這么一個(gè)糟老頭，又長(zhǎng)期呆在一個(gè)平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。但燭之武使秦時(shí)，“夜縋而出”，孤身一人，也許還拄著拐，迎著秦兵而去，氣定神閑，躊躇滿志，西北風(fēng)吹到他的臉上，須發(fā)飄飄，那神態(tài)，那情狀，必定是十分地瀟灑的！他的瀟灑來自他的自信，他的自信源于他的才華。當(dāng)鄭國(guó)被圍之際，首先被鄭國(guó)大夫叔詹向鄭伯推薦的是佚之狐，但佚之狐顯然缺乏自信，他對(duì)鄭伯說：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！痹陉P(guān)鍵時(shí)刻能被人記起，這說明燭之武雖然身居“圉正”，但他的才華應(yīng)該是聲名遠(yuǎn)播，得到大家的承認(rèn)的。被鄭伯召見時(shí)，他說：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！边@話絕不是他的自謙，當(dāng)然也不是他存心拒絕，他如果無意為之，是大可以不應(yīng)召的，況且年歲也大了，正可以謊稱病了什么的，何必要不辭辛勞呢？他應(yīng)召而來了，說明他早已打定主意了。但他當(dāng)然知道趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發(fā)泄心中多年的怨恨，說不定還能贏得鄭伯的愧疚和自責(zé)。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會(huì)放過這難得的機(jī)會(huì)。但這機(jī)會(huì)只是屬于有真才實(shí)學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。出使到秦軍，見到秦穆公，燭之武面無懼色，娓娓道來，回顧歷史，指出晉君言而無信，貪得無厭，對(duì)秦國(guó)忘恩負(fù)義；展望未來，若滅了鄭，則肥了晉國(guó)，而無益于秦，而且晉壯大之后，必定會(huì)成為秦國(guó)的最大威脅。秦伯當(dāng)然不愿意做“東郭先生”嘍，于是不但退軍，還派人幫助守衛(wèi)鄭國(guó)。燭之武可謂是個(gè)口懸河漢、舌搖山岳的人，他的一番話可真是：說時(shí)石漢皆開眼，道破泥人也點(diǎn)頭。紅日朝升能夜出，黃河?xùn)|逝可西流。燭之武的成功就在于他正確把握天下形勢(shì)，并且熟知?dú)v史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌“以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷，可見他的銳氣未減；仍能建功立業(yè)，可見他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒有自暴自棄，更沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀經(jīng)書，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在人生的最后時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己一生劃上一個(gè)完美的感嘆號(hào)。時(shí)代鑄就英雄。燭之武的時(shí)代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛崗敬業(yè)；即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器！四、我來攻玉從以下話題中選取兩個(gè)進(jìn)行訓(xùn)練，運(yùn)用上《燭之武退秦師》的材料?！驹掝}】選擇、愛國(guó)、匹夫有責(zé)、口才與成功、藝高人膽大、有志不怕年高、發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯(cuò)能改、義與利、變通……