【正文】 ②亦 ③并 ④類翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言③徒以小大智力而相制題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。曹紹夔捉“怪”洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)。”僧大喜，其疾亦愈?！咀⑨尅竣袤溃阂环N打擊樂器。和尚用來作佛事。②術(shù)士：有法術(shù)的人。③齋鐘：寺廟里開飯的鐘。④律合：指頻率相同。【文言知識(shí)】 說“彼”?！氨恕庇袃蓚€(gè)含義：一、指“那”、“那個(gè)”。上文“擊彼此應(yīng)”，意為敲擊那個(gè)，這個(gè)就呼應(yīng)。成語“此起彼伏”，意為這里起來，那邊下去。二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，意為了解他們（對(duì)方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評(píng)，我在心里能不感到慚愧嗎？【思考與練習(xí)】解釋：①已 ②善 ③俄④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖翻譯：①僧俱以告②當(dāng)為除之③僧苦問其所以楊億巧對(duì)寇萊公在中書。與同事戲作對(duì)子：“水底日為天上日”，未有對(duì)，而會(huì)楊大年適來白事，因請(qǐng)其對(duì)，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人?！币蛔Q為好對(duì)?！咀⑨尅竣倏苋R公：即寇準(zhǔn)，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省?？軠?zhǔn)時(shí)任宰相。③楊大年：楊億，當(dāng)時(shí)的文學(xué)家?！疚幕ＷR(shí)】對(duì)“對(duì)子”：對(duì)“對(duì)子”是古代啟蒙教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“黑”對(duì)“白”，“天”與“地”?！鞍滋}卜”對(duì)“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對(duì)是合格的。若將“紫茶壺”對(duì)“白蘿卜”就不行，因?yàn)橐粍t“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對(duì)好“對(duì)子”，有利于日后作詩填詞中運(yùn)用對(duì)偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁?！边@對(duì)偶句寫得極好。對(duì)“對(duì)子”現(xiàn)在還有用，如寫春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等?！舅伎寂c練習(xí)】解釋：①為 ②應(yīng)聲翻譯：會(huì)楊大年適來白事________________________________________。理解：楊大年對(duì)的對(duì)子好在哪里？解縉敏對(duì)解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：“當(dāng)作何語？”對(duì)曰：“此謂后邊又高似前邊?！鄙洗笳f。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩?！笨N方吟曰：“君王昨夜降金龍?！鄙襄嵩唬骸笆桥畠??！奔磻?yīng)曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣?！庇衷唬骸傲鲜鞘篱g留不住?！鄙显唬骸耙淹吨印！庇衷唬骸胺硖胨m?！鄙媳居幯砸岳е＜鹊迷?，深嘆其敏?！咀⑨尅竣俳饪N：明朝人。②內(nèi)苑：御花園。③上：指明成祖朱棣?！疚难灾R(shí)】說“卿”?！扒洹北臼枪糯呒?jí)長官及爵位的稱謂。西周、春秋時(shí)天子及諸侯下屬的高級(jí)長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰(zhàn)國時(shí)作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對(duì)臣、長輩對(duì)晚輩的稱謂。上文“卿知宮中夜來有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對(duì)解縉的稱謂，相當(dāng)于“您”?！扒淝洹笔欠蚱揲g的愛稱，有時(shí)也用在朋友之間?！都t樓夢(mèng)》第五回：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味?！舅伎寂c練習(xí)】解釋：①對(duì) ②說③方 ④遽 ⑤應(yīng) ⑥既 ⑦敏翻譯：上本欲詭言以困之。___________________________________________________理解：“降金龍”的意思是：_________________________________________。第五篇：七年級(jí)課外文言文訓(xùn)練相信自我是成功的基石，完善自我是成功的階梯，突破自我是成功的鑰匙，合謀共處是成功的翅膀，確立目標(biāo)是成功的起點(diǎn)，付注行動(dòng)是成功的號(hào)角!古代文人也不乏這種精神。下面就是小編為大家梳理歸納的內(nèi)容，希望能夠幫助到大家。七年級(jí)課外文言文訓(xùn)練文征明習(xí)字《書林紀(jì)事》【原文】文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙?！鹃喿x訓(xùn)練】①書遂大進(jìn) ②平生于書 ③文征明臨寫《千字文》④或答人簡札“少不當(dāng)意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。譯文。答：張無垢勤學(xué)《鶴林玉露》【原文】張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存?！鹃喿x訓(xùn)練】。①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執(zhí)書立窗下③就明而讀 ④如是者十四年。譯文：()是馬也，雖有千里之能 其如土石何A B如是者十四年 其寢室有短窗。“天才出自勤奮”這是古今學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐總結(jié)出來的真理，請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子程門立雪《宋史》【原文】楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！鹃喿x訓(xùn)練】。時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺?答：七錄《明史?張溥傳》【原文】溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。【閱讀訓(xùn)練】。①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書之齋曰……“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有()A，可以已大風(fēng)攣瘺癘 。①如是者六七始已譯文：②后名讀書這齋曰“七錄”譯文：()①后名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名A.①與②相同，③與④也相同 B.①與②不相同，③與④也不相同C.①與②相同，③與④不相同 D.①與②不相同，③與④相同，從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就(填四字短語)，苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“”(用一句名言回答)學(xué)弈【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰：非然也。【閱讀訓(xùn)練】。①使弈秋誨二人弈 ②非然也③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是()，勇氣也 ，汝之不惠 ，花之君子者也：惟弈秋之為聽譯文：，作者意圖在說明一個(gè)什么道理?答：李生論善學(xué)者【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰：“孔子云39。學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣!”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”【閱讀訓(xùn)練】。①吾悉能志之 音 義②李生說之曰 音 義③不應(yīng)而還 音 義④迨年事蹉跎 音 義“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是() “夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也?！弊g句：“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)() “善學(xué)者”?(用原文回答)答：問說《孟涂文集》【原文】君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉?【閱讀訓(xùn)練】。①非學(xué)無以致疑 ②而或不達(dá)于事③非問無以廣識(shí) ④舍問，其奚決焉“而”與“好學(xué)而不勤問”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是() ：“問與學(xué)，相輔而行者也。”譯文：。(不超過10個(gè)字)答：教學(xué)相長(節(jié)選)《札記》【原文】雖有嘉肴，弗食不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。【閱讀訓(xùn)練】()中注音，在橫線上釋義。①弗食不知其旨()②教學(xué)相長()③雖有至道()④知困，然后能自強(qiáng)也()。①學(xué)然后知不足，教然后知困譯文：故曰：教學(xué)相長也②譯文：3.《教學(xué)相長》集中論述了 與 的關(guān)系問題，說明了 的道理。4.(用原文填空)本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。推敲《詩話總龜》【原文】賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“39。敲’字佳?！彼觳⑥\而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交?！鹃喿x訓(xùn)練】“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是() ，目似瞑 。①一日于驢上得句云…… ② 煉之未定③觀者訝之 ④島具對(duì)所得詩句云云?答：勤訓(xùn)《恒齋文集》【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤?！毖噪m近，而旨則遠(yuǎn)矣!大禹之圣，且惜寸陰。陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎?【閱讀訓(xùn)練】“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項(xiàng)是()，年且九十。，安求其能千里也?，死者長已矣。，死即舉大名耳。、陶侃的事例，其用意是什么?答：陶侃惜谷《晉書》【原文】陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為?”人云：“行道所見，聊取之耳?！辟┐笈唬骸叭昙炔惶铮鴳蛸\人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足?！鹃喿x訓(xùn)練】。①見人持一把未熟稻 ②執(zhí)而鞭之“汝既不田”中的“田”用法相同的是()，則久已病矣 。 ：是以百姓勤于農(nóng)植。譯文： 者對(duì)陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)?答：答案：【譯文】文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對(duì)于寫字，從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。1.①書法②寫字③臨?、苡袝r(shí) ，必定再三地更改它而不感到厭倦。，一絲不茍的精神。【譯文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。1.①降職遠(yuǎn)調(diào)貶官②總是③光，光亮④這 。 【譯文】楊時(shí)到洛陽求見程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。 睡醒 、孜孜以求的精神值得學(xué)習(xí)?！咀g文】張溥從小就酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。1.①鈔通“抄”②才③洗④命名 、C 天才出自勤奮【譯文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)。而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說：不是這樣的。1.①教誨②這樣③引，拉④聰明才智 ，才能有所收獲的道理?！咀g文】王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎?”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說：“孔子說過39。學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇的人，跟隨他，希望聽到真理啊!我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?學(xué)習(xí)的人的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了!”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來展示明顯的警戒?！?.①zh236。同“識(shí)”記 ②shu236。勸說 ③xu225。n。同“旋”，轉(zhuǎn)身 ④cuō tu243。光陰消逝 ，選擇的人，跟隨他，希望聽到真理啊! ：①學(xué)貴善思 ②不恥不問，擇善而從之【譯文】一個(gè)有見識(shí)的人，他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請(qǐng)教。問和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教，還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又從哪里去推斷解決呢?1.①提出疑難 ②也許，或許 ③增加知識(shí) ④判斷，解決 ，是相輔相成的?！咀g文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美。即使有的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。1.①zhī。味美 ②zhǎng。增加，促進(jìn) ③雖，suī。即使。道理，d224。o。道理 ④k249。n。困惑，理解不透2.①學(xué)然后才知道自己的