【正文】 南海的志向，就憑一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽，不惜跋涉幾千里，以堅(jiān)定的意志，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，讓富僧慚愧不已。立下雄偉大志，就要腳踏實(shí)地而為之，一味地強(qiáng)調(diào)自己的志向而不付出行動(dòng)，就會(huì)一事無(wú)成。相反，雖然身處艱難困苦，仍然毫不氣餒，勇往直前，未必不會(huì)成功。從這篇課文聯(lián)想到我，一心想把作文寫(xiě)好，但是總把這件事掛在嘴邊，不放在心里，也不付出行動(dòng)。這就和彭端淑所寫(xiě)的`那個(gè)“富和尚”一樣了，我們要向文中的“貧和尚”學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)“光說(shuō)不練假把式”，我們?cè)谟羞h(yuǎn)大志向的同時(shí)，也要付出行動(dòng)。學(xué)習(xí)《為學(xué)》這篇課文，我要從現(xiàn)在開(kāi)始付出行動(dòng)，經(jīng)常練習(xí)作文。通過(guò)學(xué)習(xí)《為學(xué)》，使我受益匪淺。天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。作為一名中學(xué)生，我們要有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識(shí)，勤奮刻苦，堅(jiān)持不懈，只有這樣，才能學(xué)有所成，成為祖國(guó)的棟梁之材。《為學(xué)》讀后感14《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》這是朱永新推薦的一本書(shū)，在美國(guó)相當(dāng)有名。作者戴維?珀金斯用一種新的視角來(lái)看待我們的傳統(tǒng)教育，讓孩子學(xué)習(xí)對(duì)未來(lái)有生活價(jià)值的知識(shí)，灌輸式的學(xué)習(xí)是無(wú)效的。，作者首先剖析了現(xiàn)在傳統(tǒng)的學(xué)校教育教的內(nèi)容存在的三大問(wèn)題分別是：過(guò)分重視考試分?jǐn)?shù)，過(guò)于關(guān)注“了解性知識(shí)”，過(guò)于強(qiáng)求專業(yè)知識(shí)。接下來(lái)兩章，作者直接提出了自己心目中值得學(xué)習(xí)的知識(shí)是對(duì)學(xué)習(xí)者的生活和未來(lái)有關(guān)和有用的知識(shí)，有助于解決生活中面臨的問(wèn)題，有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的好奇心和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。作為一名教育者，應(yīng)該像作者所說(shuō)在教育中既關(guān)注已知，也關(guān)注未知。我們需要一種更具有“未來(lái)智慧”的教育視角，在復(fù)雜而多變的世界努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進(jìn)人的自主性和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生積極地、廣泛地、有遠(yuǎn)見(jiàn)地追尋有意義的學(xué)習(xí)。教育思考的角度從切入生活的實(shí)際入手，促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣。教育者在過(guò)程中又不斷提出武裝自己的全局性理解，一口氣往下走，思考的范圍不斷在擴(kuò)大，當(dāng)然最后我們還是應(yīng)該回歸到行動(dòng)和改變上來(lái)?？梢韵胂?，一個(gè)世界，人們?cè)诮邮芑A(chǔ)教育之后，對(duì)基本的政治活動(dòng)、個(gè)人健康護(hù)理、經(jīng)濟(jì)行為、生態(tài)責(zé)任、人際社會(huì)交往，以及其它許多概念充滿了濃厚的興趣并以此為發(fā)展方向。如果走在大街上的蕓蕓眾生都能夠靈活而敏捷地處理問(wèn)題，那么，我們的社會(huì)該多么不一樣！讀完整本書(shū)，作為一名教育者，我懂得了基礎(chǔ)教育所教授的知識(shí)要符合生活化才能有更持久的生命力。我們應(yīng)該經(jīng)常審視自己，審視我們的教育，靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心成長(zhǎng)的書(shū)，修心，養(yǎng)心，正心。擴(kuò)展資料：《為學(xué)》讀后感《為學(xué)》讀后感“天下事有難易乎？為之，則難者亦易也；不為，則易者亦難也……”最近讀了彭端淑的《為學(xué)》使我很受教育。貧富二僧都欲前往南海，貧僧告訴富僧自己的想法,富僧嘲笑貧僧“自己謀劃走水路去南海好多年了，都未能成行，貧僧你實(shí)力沒(méi)我強(qiáng)，憑什么前往呢”。但第二年貧僧憑借一瓶一缽從南海還，告訴富僧，富僧很慚愧。讀完這個(gè)故事后，我就深深的思考，外在的條件、環(huán)境真就那么重要？真就是決定事情成敗的關(guān)鍵嗎？其實(shí)也不盡然，外在的條件、環(huán)境雖然能使事情變的容易些，更多更好的資源能使事情做的更輕松，但最重要的是內(nèi)在的態(tài)度、志向。如果有再好的外部環(huán)境、再多的資源，本身自己不想去做，不付諸實(shí)際，那也將會(huì)是一事無(wú)成。有志者事竟成，空有大志而不付諸實(shí)際，那是一點(diǎn)用都沒(méi)有的。但踏實(shí)做事，再小的志向也會(huì)積攢出一個(gè)大志向，成就一番事業(yè)。中國(guó)四大名著《西游記》就揭示了志向的作用，唐僧師徒四人為取得真經(jīng)普渡感化世人，歷經(jīng)磨難、披荊斬棘，歷經(jīng)九九八十一難終于取得真經(jīng)，達(dá)成心愿。雖然只是個(gè)神話故事，真實(shí)性無(wú)從考證，但也揭示了一定的道理，確立了的志向就義無(wú)反顧的去完成。跟《為學(xué)》里的貧僧一樣，僅憑一缽翻山越嶺、跋山涉水修成正果，做成了別人無(wú)法想象的事情。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史也能看出這個(gè)道理。當(dāng)時(shí)的中國(guó)三座大山壓身，腐朽黑暗、民不聊生。革命先輩秉承解放勞苦大眾建設(shè)一個(gè)新中國(guó)的志向成立中國(guó)共產(chǎn)黨，以堅(jiān)韌的意志沖破各方反動(dòng)勢(shì)力的圍阻，克服各種困難終以星星之火形成燎原之勢(shì)，迎來(lái)了新中國(guó)的建立，才有了現(xiàn)在安定美好的生活。正是有著革命先輩的不怕困難，不退縮的大無(wú)畏精神才能有祖國(guó)現(xiàn)在的安定繁榮。沒(méi)有解決不了的困難，只有不愿動(dòng)腦的人。聯(lián)系實(shí)際,延伸到自己的工作生活中，有問(wèn)題馬上解決問(wèn)題，有困難克服困難，如果一味的拖沓逃避，問(wèn)題和困難都將積攢成大問(wèn)題大困難，就算想解決也已經(jīng)力不存心無(wú)法解決了。在以后的工作生活中要以“天下事有難易乎？為之，則難者亦易也；不為，則易者亦難也……”為警示，對(duì)工作中的問(wèn)題及時(shí)解決，端正態(tài)度踏實(shí)做事，堅(jiān)決服從領(lǐng)導(dǎo)安排，努力完成公司既定目標(biāo)。以快速高效的執(zhí)行力完成工作任務(wù)，回顧自己的工作時(shí)也可以自豪的問(wèn)句“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”。