曾國(guó)藩讀后感及擴(kuò)展資料-資料下載頁(yè)
2025-10-16 10:21本頁(yè)面
【正文】 意圖也沒(méi)有，而是大刀闊斧地自剪羽翼。以他的本意，原想將湘軍全部裁撤掉，后經(jīng)人勸諫提醒，才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英，一則北方捻軍正盛，湘軍還有可用之處；二則只有以實(shí)力作后盾，才能真正保住自己的利益地位不受侵犯、身家性命免遭傷害。擁有重兵之人，要么問(wèn)鼎皇權(quán)王位，要么被人打敗擊潰，像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散，自古以來(lái)還比較少見(jiàn)。他的高風(fēng)亮節(jié)與不同凡響也為他在朝廷贏了信任與放心，贏得身后名。曾死后謚號(hào)文正，追贈(zèng)太傅。當(dāng)然功成名就之后的曾國(guó)的人生開(kāi)始也步入了人生的沒(méi)落。湘軍內(nèi)部的紛爭(zhēng)，李鴻章左宗棠的崛起等等，但此時(shí)的已經(jīng)信奉老莊思想的曾國(guó)藩，我想對(duì)于這些他是不在意的吧。但是山東剿滅捻軍與天津教案又將他卷入了泥潭，尤其是天津教案更成為他人生的“污點(diǎn)”之一。我想其實(shí)站在他的角度想想，功成身就的曾國(guó)藩必定是謹(jǐn)小慎微，如履薄冰的，他不論做什么肯定是上承旨意。再者從一個(gè)清王朝的統(tǒng)治維護(hù)者的角度考慮而言，竭盡全力維護(hù)政局的穩(wěn)定其實(shí)無(wú)可厚非。如果因曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，就將其說(shuō)成是“劊子手”，并將清王朝在“天津教案”事件處理上的不當(dāng)，全部歸罪于曾國(guó)藩，而給其扣上一頂“漢奸”、“賣國(guó)賊”的帽子，實(shí)乃有失公允?！白u(yù)之則為圣相，讞之則為元兇”。正如章炳麟所言：近百年來(lái)，對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)，可謂是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。對(duì)曾國(guó)藩褒揚(yáng)者有之，責(zé)罵者也不乏其人。作為一名封建王朝的高官，曾國(guó)藩?dú)椌邞]維護(hù)朝局穩(wěn)定，而被后世許多人痛斥甚至是貶低，其實(shí)是過(guò)分苛求了。其實(shí)曾國(guó)藩又何嘗不是一個(gè)普通人。他嚴(yán)肅刻板，卻不失幽默風(fēng)趣；他推崇仁愛(ài)，卻嚴(yán)查結(jié)黨；他提倡清廉，卻對(duì)部下的貪贓枉法睜一只眼閉一只眼；他擁有一支虎狼之師，卻以愚忠自剪羽翼，結(jié)果受制于清廷……特別是面對(duì)先進(jìn)的世界文明大潮，曾國(guó)藩以其遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，奮然投身其中：第一個(gè)上奏提出“師夷智以制船造炮”，第一個(gè)造出輪船，第一個(gè)派人出洋購(gòu)買成套“制器之器”，第一個(gè)提出“官商督辦”，第一個(gè)上奏提出派遣留學(xué)生計(jì)劃……然而，在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)，他又是一個(gè)相當(dāng)守舊之人，他所堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化，并非全是精華，有很大一部分屬于應(yīng)該丟棄的糟粕。比如對(duì)西醫(yī)沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)，子女請(qǐng)西醫(yī)給夫人看病，他心中便十分不快；對(duì)厘稅征收工作，他堅(jiān)決反對(duì)按照西方的科學(xué)管理方法進(jìn)行；他主張引進(jìn)翻譯西方自然科學(xué)，但對(duì)其政治制度、思想體系方面的內(nèi)容，卻視而不見(jiàn)。曾國(guó)藩其實(shí)與普通人并無(wú)二致，一樣有著七情六欲，有著善惡兼具的本性。難得的是，他總是嚴(yán)格要求自己，克制內(nèi)心私欲，壓抑人性中惡的一面。就中國(guó)古代知識(shí)分子所追求的“三立”而言，曾國(guó)藩將道德轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在人格令人敬仰不已；留下的書(shū)信之類的文字，從中見(jiàn)到的多是金玉良言；曾國(guó)藩的一生，將社會(huì)人生的道義看得太重，如果以當(dāng)代的休閑生活觀視之，曾國(guó)藩一輩子，活得實(shí)在是太累太累了！我想，其實(shí)曾國(guó)藩真正想做的也只不過(guò)是一個(gè)大成文人，治國(guó)起家而已罷了。只不過(guò)歷史將他推上了舞臺(tái)。
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