【正文】 ，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個明天，用微笑面對每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會堅(jiān)持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會依賴，生命其實(shí)是一首無悔的闕歌。（北京考生《失敗是人生的轉(zhuǎn)折》）（運(yùn)用對偶、排比語言有文彩。）21．一幅攝影作品中，一個金發(fā)碧眼的小姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一破敗的教室里，縷縷陽光透過沒有玻璃的門窗灑在她的裙褶上。多么美麗安靜，多么富有詩意——你也許這樣想。但當(dāng)你知道這教室是被轟炸后廢棄的屋子，當(dāng)你知道房外的巴格達(dá)是怎樣的局勢時(shí)，你還會這樣想么？也許你會感慨這美麗和詩意是多么的脆弱，一顆炮彈就可以使它灰飛煙滅；也許你會嘆惋小女孩臉上那迷人的微笑還能盛開多久？她那溫馨的夢能否不被炮火驚醒？她那純凈的心靈能否不飄進(jìn)一片戰(zhàn)爭的烏云？戰(zhàn)爭，摧毀的竟是這般美麗這般純凈的事物！物質(zhì)的毀滅可以重建，但心靈的創(chuàng)傷能否愈合？（《論及戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難》文段通過對一幅攝影作品的描述，巧妙地把美與丑、善與惡、浪漫的詩意和殘酷的現(xiàn)實(shí)組合在一起，形成了強(qiáng)烈的反差，因而產(chǎn)生了動人心魄的力量，抒發(fā)了作者自己對戰(zhàn)爭的厭惡、對和平的渴望。戰(zhàn)爭的危害也通過這富有濃郁感傷色彩的筆調(diào)揭示得如此深刻，如此驚心。真情最動人。）22．“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候，蒼蠅們所首先發(fā)現(xiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆?，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)現(xiàn)過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅?！保斞浮稇?zhàn)士和蒼蠅》深刻的道理通過聯(lián)想以生動形象的語言表達(dá)出來，讓人回味無窮，使議論文充滿神韻。）23．我突然有了一種感覺：沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的地方太擠了，而掩蓋廢墟的舉動又太偽善了。（余秋雨《漫步臺城》）（這段用祖母和老者來類比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯(lián)想到了祖母和老者，通過評價(jià)他們沒有皺紋和白發(fā)的不可思議，說明自己的思想。由于利用了形象來說理，很自然地讓讀者認(rèn)同他的觀點(diǎn)。）24．時(shí)間是一把雙刃劍，既獎勵勤奮者，又懲罰懶惰者。時(shí)間是天使也是魔鬼，它為耕耘者留下豐收的田野，為懶惰者留下荒蕪的戈壁；它贈給跋涉者以醉人的花香，也會把投機(jī)者引入絕望的沼澤。（《時(shí)間》文段通過豐富的聯(lián)想和想象把抽象的時(shí)間變成了具體可感的東西，說理精辟透徹，語言也顯得文采飛揚(yáng)。），它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒；他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。（《寬恕別人，就是解放自己》）（第一段是比喻性的由頭，饒有詩趣，耐人尋味。）“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。（《幸福是什么》）（引詩用典是用詩句、典故直接表現(xiàn)話題的多重內(nèi)涵，展示話題豐富的文化信息，也顯示作者廣博的閱讀層面和開闊的視野,進(jìn)一步展現(xiàn)作者的才情所引詩句不僅形象詮釋了幸福的多重含義，展示了學(xué)生的閱讀寬度，還使句子有書卷氣。）27．思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗曉風(fēng)殘?jiān)戮菩褩盍叮寄钍鼓υ懴壬糠昙压?jié)走入?遍插茱萸少一人?的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來??”（《思念是一道風(fēng)景》）（這幾句話暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩詞。讀者會驚嘆作者考場思維之寬，閱讀面之廣，化用詩《高考議論文精彩議論語段》 議論文經(jīng)典議論段 第三篇例1 失敗直面失敗，就是直面我們的思想，我們要在突然來臨的失敗面前保持清醒的頭腦。我們絕不能被失敗擊倒，喪失了斗志進(jìn)而自暴自棄。直面失敗，就是我們用笑容來覆蓋我們心靈的傷痕。我們微笑，是因?yàn)槲覀兌分静粶纾晃覀兾⑿?，是因?yàn)槲覀兊那啻杭な幹鵁崆?；我們微笑，是因?yàn)槲覀兌萌松牡缆飞铣擞絮r花與掌聲，也有沼澤和陷阱。直面失敗，你才有懸崖勒馬，改變你錯誤的抉擇，重新選擇目標(biāo)，重新調(diào)整方位，用我們的堅(jiān)強(qiáng)與毅力和未來再作一次拼搏。直面失敗，趕走心靈上空彌漫的陰云慘霧，擦去我們寫在臉上的憂傷，然后唱著鄭智化的歌：他說風(fēng)雨中／這點(diǎn)痛算什么／擦干淚不要怕／至少我們還有夢，繼續(xù)趕我們的路。讓我們直面失敗，直面坎坷，蔑視這生活中的絆腳石吧!例2 失敗(一)楚漢相爭，大小戰(zhàn)役數(shù)百，劉邦屢戰(zhàn)屢敗，危急之時(shí)以致一騎獨(dú)遁。盡管后人對這位帝王頗有微詞，但我認(rèn)為他能在一次次失敗中，吸取教訓(xùn)，愈戰(zhàn)愈勇，終成帝業(yè)，不失為一代人杰?！∈且环N成長。(二)“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”越王勾踐曾敗到何種地步?為夫差駕車，為一馬夫!而他卻能忍辱負(fù)重，回國后臥薪嘗膽之外，還令人在宮門外，每日見到他都高唱：“勾踐啊!你難道忘了恥辱嗎?”正是這種臥薪嘗膽的決心，使他打敗了吳國，雄霸一方?！∈且环N決絕。(三)有一位老人，53歲，政府已嫌他老了，早早送來撫養(yǎng)金。他生意失敗，窮困潦倒，妻子離異，苦不堪言。然而，他沒有垂下雙手，而是握緊拳，舉起手，用強(qiáng)而有力的姿勢說：“我不甘心!”然后用一筆退休金辦起了快餐店，而他，就是今日聞名于世的肯德基連鎖店的創(chuàng)始人?！∈且环輨?chuàng)業(yè)的宣言。(四)名落孫山，落寞乘船。想著數(shù)年寒窗艱辛，卻落得孤寂歸鄉(xiāng)的下場。行至姑蘇，來到寒山寺，領(lǐng)悟了人生，放下了心頭陰影，卻揚(yáng)起了蓬勃的詩情——說到這里，大家已經(jīng)知道，我說的是張繼和他的《楓撟夜泊》?！∈且皇浊Ч沤^唱。(五)我又想起了蘇東坡，一個曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的大名人，才華橫溢，身邊除了贊譽(yù)還是贊譽(yù)。當(dāng)他從“成功”的頂峰跌落而下，一直摔到了黃州赤壁，稍稍做了調(diào)整，就用《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》向世人宣告了他的“文化突圍”的成功!——失敗是從表象成功到實(shí)質(zhì)成功的必由之路。(六)高聳的珠穆朗瑪峰是偉峻的，因?yàn)樗裨崃藷o數(shù)前來朝拜者的尸骨；阿姆斯特朗的一小步是意義巨大的，因?yàn)橛小疤魬?zhàn)者”號的隕落；橫渡太平洋的航道是威嚴(yán)的，因?yàn)樗蜎]了無數(shù)的渡海探險(xiǎn)者?！∈浅晒Φ囊r托。(七)廢墟也是一種美——一種殘缺的美，它昭示著失敗，激勵著成功。因而圓明園激勵著中華民族的奮斗；耶路撒冷的“哭墻”激勵著猶太民族的奮斗?！∈且环N鞭策。面對著這些失敗，這些遺憾而偉大的失敗，我們應(yīng)當(dāng)靜心思考了：我們的“失敗”還能稱之為“失敗”嗎?還應(yīng)當(dāng)為它注上“氣餒”嗎?例3 平靜如金鳥兒的雙翼劃過了天空，平靜的蹤跡便留在了天空； 魚兒的尾巴搖進(jìn)了水草，平靜的蹤跡便留在了水底； 我的眼睛映入了三個故事，平靜的蹤跡便留在了我的心靈：(一)梵志持花獻(xiàn)佛，佛云：“放下?！辫笾痉畔伦笫种ā７鹩值溃骸胺畔??！辫笾居址畔铝擞沂种?。佛還是說：“放下?！辫笾镜溃骸拔沂种兄ǘ家逊畔铝耍€有何可放?”佛曰：“放下你的外六塵、內(nèi)六根、中六識，一直舍去，舍至無可舍處，是汝放生命處。”這是一則禪語。本意是說心靈愈是平靜，愈是樸素自然，愈容易修得正果，大徹大悟。我常想象著如梵志般見佛，只不過右手持“成”，左手持“敗”。想我放下成敗，放下外六塵、內(nèi)六根、中六識之時(shí)，成功之花必已在心間綻放。古龍說：“越是怕死的人往往越容易死；越是不怕死的人卻往往不會死。”越是害怕失敗、渴望成功的人也許越容易與成功擦肩。(二)1914年冬季的一天，一場大火燒著了愛迪生的實(shí)驗(yàn)室，這無疑意味著，他操勞一生才得到的多項(xiàng)研究成果將在無情的大火中化為灰燼。當(dāng)大火燒得最兇時(shí)，愛迪生的兒子發(fā)了瘋似的在滾滾濃煙中尋找著父親。他看到了什么呢?67歲的愛迪生正平靜地看著大火，任滿頭的白發(fā)在冷風(fēng)中飛揚(yáng)。他極其平靜地對兒子說：“快!快去叫你媽媽，她恐怕一輩子都見不到這樣的場面。” 讀著這則故事，我不覺怦然驚動：平靜原來是一種勇氣。只有平靜的心靈，才有勇氣面對挫折，把失望看作是“生活的調(diào)味劑”，才能經(jīng)受住生活的打擊，從而盡情地享受生命。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲。”也正因?yàn)樗衅届o的心靈。平靜而生的勇氣，如此壯麗。(三)諸葛孔明被司馬仲達(dá)追得急了，便打開了城門，還坐在城頭上彈琴。謀士勸仲達(dá)直搗黃龍，仲達(dá)日：“爾聽孔明之琴聲，悠悠然如高山流水，心定如山，必有依靠。退!”于是，大軍如潮，來去匆匆，孔明逃過了一劫?！靶亩ㄈ缟健?，換句話說，就是“平靜如水”。可見，平靜也是一種智慧。出擊時(shí)，心靈平靜，才能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一擊必中?！靶±铒w刀”便是理想化的形象。防守時(shí)，心靈平靜，才能迷敵心目，捕捉戰(zhàn)機(jī)?！翱酌骺粘峭酥龠_(dá)”是一理想化的例子。而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，許許多多成功的例子背后，也必有一顆平靜的、無牽無掛的心靈以及由平靜而生的智慧。三篇文章均屬議論文，但寫法又各不相同。例l在提出議論的話題后，開始全方位多角度闡述該如何面對挫折失敗?；蛞?，或比喻，或運(yùn)用因果句，或運(yùn)用排比句，從正確的對待挫折失敗的方法、作用等方面作了精辟的論述，可謂段段精警，處處深透。例2采用了“腳注”這一獨(dú)特的表現(xiàn)形式，全文共由七個事例構(gòu)成，而七個事例的每一個“腳注”都是一個警句，它們或從失敗本身的作用，或從失敗與成功的關(guān)系上，通過不同角度揭示了“失敗”的作用。而這一切又都是為結(jié)尾鋪墊蓄勢，最后由分到總，水到渠成地完成了論證。無論是從結(jié)構(gòu)形式上，還是從警句作結(jié)的寫法上，都值得我們學(xué)習(xí)模仿。例3雖也是議論文，但的則是形象化的敘述，這是一種以具體陳述替代理性觀點(diǎn)、化抽象為形象的特殊寫法。三個故事后則是由警句組成的點(diǎn)評，闡述了平靜在勝與敗中的作用二寫得既形象深刻，又生動具體。親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。每個人對人生的價(jià)值都有困惑。中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”。有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽。有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江。也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)。有宰相肚里撐船的鄧小平。也有被人逼著走完二萬五千里長征路的毛澤東。花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著。生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~與樂觀!美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。1馬克吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容?！?青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香。青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌。青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。1信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦。信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪。信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把。信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。1毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗。毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌。毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，、如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存。沒有信念，生命的美麗便杳然西去。1青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉。是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹。是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊1冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗。樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限。樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能。在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神。從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子?！蹲h論文經(jīng)典語段》 議論文經(jīng)典議論段 第四篇近年來，誠信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什么會出現(xiàn)這樣有悖于誠信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧!愿望很美