【正文】 是為了積蓄力量，為劉虞報仇。他在徐無山中表現(xiàn)出很高的管理才能。D．袁紹父子給田疇官做，他一律加以拒絕；而曹操北征烏丸，田疇主動出謀劃策，其目的是借助曹操的力量報他欲報之仇。９．把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。（4分）（2）章報所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進也。（3分）（3）營深險平敞地而居，躬耕以養(yǎng)父母。（3分）閱讀下面的詩，回答問題。（7分）山居即事 王維寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。 綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。（1）簡析“遍”“稀”字在頷聯(lián)中的表達效果。（3分）（2）詩的后四句寫出了怎樣的景與情？（4分）1補寫出下列各篇名句中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（6分）（1）有志與力，亦不能至也。（《游褒禪山記》）（2）_________________，內無應門五尺之僮，______________，形影相吊。（《陳情表》）（3）欲茍順私情，____________。臣之進退，____________。（《陳情表》）（4）但以劉日薄西山，____________，人命危淺，___________。（《陳情表》）三、現(xiàn)代文閱讀理解與鑒賞（31分）（一）必考題 ：閱讀下面的文字，完成12—15題。（l6分）中國傳統(tǒng)文化對奧林匹克精神的回應奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代奧運中對人的體能、技巧的挑戰(zhàn)體現(xiàn)著古希臘人的競爭與開拓意識。在古代奧運會文化背景中，有一種堅定的信念，那就是極其重視個人價值，捍衛(wèi)個人的獨立性。這些價值觀念都已成為現(xiàn)代奧運的核心價值?，F(xiàn)代奧林匹克運動復興以來，奧林匹克精神經歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調和全面發(fā)展到 追求運動競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。在現(xiàn)代奧林匹克運動的歷史上，曾經有?永遠爭取第一，永遠超過別人?的口號。今天，許多有識之士認為僅僅提倡?更快、更高、更強?是遠遠不夠的，我們必須提倡一種更為人性化的、更為團結的奧林匹克精神，那就是：?參與比獲勝更重要。?現(xiàn)代奧林匹克興起之時，也是人類科學技術突飛猛進之時。一個多世紀以來，科學技術對人類的生活帶來天翻地覆的變革，也從各個方面深刻影響了奧林匹克運動的發(fā)展和演變，為奧林匹克精神注入了鮮明的時代特征。一方面，西方文化中民主、自由、競爭、拼搏、開拓、進取、重視個體、尊重科學等要素構成了現(xiàn)代奧林匹克精神的靈魂與核心，這使奧林匹克運動染上了濃重的西方文化色彩。另一方面，隨著奧林匹克運動會在全球的開展和奧林匹克精神的普及，奧林匹克運動已成為各國文明與文化集萃、對話與交往的論壇，成為全球文化多樣性與差異性互補共存的平臺，尤其是成為東西方文明交融與互動的平臺。在當代科技、人文、生態(tài)倫理的交互影響下，奧林匹克運動的這種文化多樣性與文化對話主義已經成為全球化時代人類文化發(fā)展的重要表征之一。從奧林匹克文化的生產與消費情況來看，奧林匹克運動已經成為全球化的超國家、超文化、超等級、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)，成為一種由國家主義、消費主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化。當前奧林匹克運動中出現(xiàn)了過度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題。黑分、黑哨、假體育、假比賽、假球，使奧林匹克運動失去魅力和價值，危及了奧林匹克理想，玷污了崇高的奧林匹克精神。這些都與作為現(xiàn)代奧林匹克運動核心價值的西方理性中心主義文化有著根本的內在聯(lián)系。奧林匹克運動中出現(xiàn)的問題無法僅靠西方文化去解決，需要從其它文化形態(tài)，特別是東方文化中尋求有益的啟示。中國傳統(tǒng)哲學講究天人和諧，從不過分強調人對自然、對自身的挑戰(zhàn)，也不孤立地、片面地強調人對自然、天地的超越，而是講究 ?象天法地?，向?天?與?地?來學習合乎自然、遵循自身限度的立身處世原則。?天行健，君子自強不息。地勢坤，君子厚德載物?，就是講人要不斷進取，承擔對個體存在的責任，但又要有所警惕，不要一味強調進取，要保持個人、環(huán)境和社會之間的協(xié)調。這對于主張?更快、更高、更強?的奧林匹克精神是一個重要的回應與補充。中國禮樂文化主張萬物和諧，陰陽協(xié)調，以中和、和諧、協(xié)調為美的最高境界。中國古代有所謂?六藝?，即?禮?、?樂?、?射?、?御?、?書?、?數(shù)?。?六藝?強調的不是技藝的競賽，而是通過技藝的修養(yǎng)來完善人格，達到內心的和諧，促進心靈與體格之間的和諧互動。這與奧林匹克精神旨在推動人的體育與心靈的和諧發(fā)展的理想有著巨大的契合，對于當今奧林匹克比賽過度強調比賽成績、忽視心靈提升的現(xiàn)象有著重要的啟發(fā)意義。中國傳統(tǒng)自然倫理觀念認為天地宇宙間人與萬物是都和諧共處的，主張克己復禮，把人的作用與行為限制在與天地萬物和諧共處的宇宙秩序之中。中國古代社會提倡節(jié)制與合理控制人的欲望，反對對生命的無度消費和對外物的無度占有。這種倫理觀念對于奧林匹克文化中的過度商業(yè)化、過度競爭化和興奮劑丑聞都是有力的回應，它從東方哲學和智慧的角度回應了促進人的身心和諧發(fā)展的奧林匹克精神。(摘自中國人民大學人文奧運研究中心主任馮惠玲在“創(chuàng)造的多樣性：奧林匹克精神與東方文化—北京2008奧運國際論壇”上的演講稿)12．根據文意，以下說法不正確的兩項是（）（）(5分)。，但它面臨的問題與挑戰(zhàn)已無法僅靠西方文明自身去解決。，奧林匹克運動已開始和奧林匹克精神背道而馳。，為奧林匹克文化注入了新的活力。，中國傳統(tǒng)文化必將解決西方文化無法去解決的奧林匹克運動中出現(xiàn)的問題。13．下列各項中不能作為論據證明“崇高的奧林匹克精神受到了玷污”的一項是（）(3分)、超文化、超等級、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)、消費主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題、黑哨、假體育、假比賽、假球等現(xiàn)象14．作者在演講中，可以省去前面的三個自然段嗎？請說明理由。(4分)15．從中國傳統(tǒng)文化的視角，談談你對奧林匹克精神“更快、更高、更強”的看法。（4分）（二）選考題：本大題有兩組試題。每組試題3小題，共l5分。選考內容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選．．．．一組作答。注意：評分時只對其中一類進行評分記分。．．．．文學類文本閱讀：閱讀下面的作品，完成16—18題。(15分)神 線包作軍鄭能四十出頭，是個下線工，活兒不重，在鋼板上畫線，以供電氣焊切割或機械加工。鄭能可以不用圓規(guī)、卡尺就在鋼板上畫圓，有人開玩笑說是阿Q夢寐以求的那種圓，是絕活兒。大家都叫鄭能?神線?。?神線?鄭能的工資雖不高，但三六九的能就著咸菜喝幾杯小酒，就不羨慕廠長科長們大魚大肉的日子。這樣的日子雖然清苦，但鄭能覺得很開心。鄭能像愛自己的女兒那樣愛著自己畫線加工成的零件，像愛自己的家那樣愛著自己的企業(yè)。但仿佛做了一場噩夢，廠子宣告破產了。下崗的鄭能頓時茫然無措，天天靠喝酒來麻醉自己。鄭能妻子所在的廠子也是勉強開工，工資也不高。沒多久，鄭能家的油鹽醬醋就發(fā)生了危機……妻子勸鄭能出去找工作。鄭能出去跑了一圈，似他這樣不上不下的年紀，連報名的資格都沒有，人家最低的年齡界限也必須是在三十五歲以下。鄭能又開始喝酒，喝醉了就罵自己是廢物。鄭能的妻舅是一個工商所的小頭兒，見鄭能這個樣子，就跟他說：?不如去我管的那個市場去看自行車吧，也算是廢物利用。?鄭能嘆了口氣，就隨了妻舅。妻舅把鄭能領到市場旁邊的一處空地上，扔給他兩段舊繩子，就走了。鄭能剛用那兩段舊繩子綰成一根，在空地上圍出一個圈來，就陸續(xù)有人推來自行車要他看管。妻舅告訴鄭能，每輛車子收兩角錢。這是一個蔬菜市場，從早晨到傍晚，買菜的人熙熙攘攘，大都是騎了自行車來的。先寄存自行車，買完菜，再騎自行車回家。鄭能從早至晚，不停地存車，不停地收錢，手腕子都酸麻了。晚上回家，鄭能從皮包里倒出一大堆毛票，讓妻子女兒幫他數(shù)一數(shù)。妻子女兒數(shù)完后，驚喜地說：?有二百多塊呢！?鄭能高興得頭都大了：?那么多？！?這差不多是他先前上班時小半個月的工資呵。然而，這樣的驚喜可不是每天都有的。鄭能像呵護自己的女兒那樣呵護著握在自己手心的那條繩子。有時候，鄭能還會喝著小酒，嚼著花生米，對著屋角的那條繩子自言自語：?你嘛，才叫真正的神線。我——屁都不是，頂多是廢物利用……?說這話時，鄭能望著窗外，眼中露出悲哀的神色。16．小說第二段（鄭能可以不用??都叫鄭能“神線”）對全文情節(jié)展開有什么作用？請具體說明。（4分）17．在鄭能這個不幸的小人物的身上其實有很多值得稱道的閃光點，請簡要概括。（5分）18．鄭能終于賺到了錢，可是文章最后卻寫到了他眼中“悲哀的神色”，你認為他為什么而悲哀？試做探究。（6分）實用類文本閱讀： 閱讀下面的文字。完成16一19題。(15分)民間助學 成長與尷尬同行今年，曾獲?希望工程?和社會其他人士支助的?大眼睛?蘇明娟已24歲，大學畢業(yè)走上工作崗位，?知識改變命運?成為現(xiàn)實；今年，南粵大地上依然有無數(shù)個待助的小?蘇明娟?；而另一端，借助網絡發(fā)展起來的助學團體?樂助會?也度過了三周歲生日；以大學生為主體的民間義教組織?燈塔?走到第六個年頭，他們獨創(chuàng)了?朋輩教育?的新理念……正是他們搭建起民間助學的橋梁，收獲著快樂也遭遇尷尬。’鏡頭拉到5月3日凌晨2時30分，江西信豐。連續(xù)6小時的行車，讓在部隊練就硬身板的湖南漢子?河馬?(網名)和所有志愿者一樣疲憊不堪，但他仍拿出本子記行程，只上過小學的他就著臺燈一筆一畫地寫起來……這是三年來廣州民間助學組織——?樂助會?第二次跨省查訪。今年4月，?樂助會?組織者金星做了個決定：放棄多年來經營的公司，全心投入?樂助會?的工作。?這個社會其實好心人很多，只是沒有一個途徑，‘樂助會’就是要搭建這樣的平臺，讓樂善好施的人都能找到方向。?身為?樂助會?創(chuàng)辦人之一，金星將助學當成了自己的事業(yè)。三年的時間里，?樂助會?成為華南最大的民間助學組織，擁有志愿者500余人、共有1800多名學生通過?樂助會?獲得資助，捐助‘資金達到11l萬元，運作資金達800萬元。而三年前的?樂助會?還只是一群?小富人?組成的?車迷會?，?大家在一起談論愛車，或者一起自駕游，根本不知道不同的生活是什么樣子。此時，在廣州大學城內，以大學生為主體的義教助學組織——?燈塔?開始為暑期的下鄉(xiāng)支教招兵買馬。?知識的貧乏，觀念的落后，思維方式的缺陷，從來不是單純的財物捐助能徹底解決的，只有傳授先進知識、全新理念，才能開拓孩子們的眼界，并改變其思維模式。?六年來?燈塔?在粵西粵北的農村實踐著與傳統(tǒng)教育有所不同的?快樂學習?、?朋輩教育?、?鄉(xiāng)土認同?、?重視自我?等等迷人想法。?我想我人生的路就這樣了，但他們找到了我，讓我重新回來讀書……?懷集橋頭鎮(zhèn)橋頭中學學生彩嬌初中二年級輟學外出打工，?燈塔?的義工們幾經周折在東莞找到她，并籌款為其解決學費。目前?燈塔?的義工以大學生為主體，?燈塔?發(fā)展六年，現(xiàn)在我們也開始招募社會義工，?燈塔?副理事長盧思歆表示。?燈塔?先后組織10批在校大學生和社會人士，共1000多人次，到肇慶、清遠、廣西和湖南等偏遠農村1l所中小學義教，前后服務9000多小時，受服務學生250O多人次。無論是簡單的捐助還是帶有新穎教學理念的支教，這些團體愈來愈受到廣東各界人士的認同和支持，然而他們同樣面臨著那些或普遍或個別的生存難題。中國青基會違規(guī)投資的**剛剛淡出人們視野，?打工之家?的集資糾紛也未有定論，資金問題讓人們對民間助學組織產生不信任感。?即使有人愿意捐款，我們也不敢收，怕觸犯法律成‘非法募捐’，好多次國外基金會和一些跨國企業(yè)主動找上門來表示合作意向也只好婉拒，這些義工為我們沒有‘身份’，說到底是‘黑戶’，?金星表示，?樂助會?的困境不在于人們的不信任，而在于缺少一個合法身份。?樂助會?最近一次江西查訪也成了?混亂的一次?．志愿者們分析原因稱，內部管理沒有跟上組織的發(fā)展腳步。?燈塔?秘書長甘寧也在擔心，?怕有一天‘燈塔’成了一個完美的組織，但不會做事了?。?燈塔?雖然不做捐資助學，但為了把工作做得更好，目前還是有小額資金捐助計劃，但是去年6月發(fā)生的一次事故將燈塔拉入一種尷尬境地：義工在懷集開展活動時，學生意外被村民認錯毆打，被害者索賠未果，遂把?燈塔?告上了法庭。和中國大多數(shù)民間組織一樣，?燈塔?并沒有在相關部門注冊，而只是以一個項目的身份掛靠中山大學公民社會發(fā)展研究中心，官司至今仍無下文。還有義工支教傳授的教學理念，讓未見過外面世界的孩子們分了心，孩子們希望老師可以和義工一樣做朋友，當?shù)乩蠋熡X得義工的行為?教壞?了孩子?！?jié)選自2007年09月17日《南方日報》【相關鏈接】1991年4月，攝影記者解海龍深入安徽采訪希望工程，在眾多的泥孩子中發(fā)現(xiàn)一雙閃亮的?大眼睛?，拍下了《我要讀書》這張極具感染力的照片，推出了全國希望工程形象代表一?大眼睛姑娘?蘇明娟。她那雙渴望知識的?大眼睛?打動了無數(shù)熱心于希望工程事業(yè)的人和民間助學團體。19．文章從寫“大眼睛”蘇明娟開頭，主要哪些方面的作用?(4分)20．幾年來“樂助會”和“燈塔”都收獲了哪些快樂?請分點概括。(5分)21．為什么當?shù)乩蠋熡X得義工的行為“教壞”了孩子?你如何評價助學者的行為? 請結合整篇新聞談談。(6分)四、語言表達（本大題2小題，每小題6分，共12分。）2閱讀下面的材料，概括要點回答中國建設世界一流大學缺少“什么”，不超過25字(含標點符號)。（6分）4月23日，“2011大學校長全球峰會”在清華大學舉行。其中，“中國建設世界一流大學”成為熱議的話題。多位大學校長接受記者采訪時表示：目前，中國頂尖大學在吸納擁有國際學術背景人才、借鑒發(fā)達國家的教學制度和成功經驗等方面缺乏全球化視野；許多人安于現(xiàn)狀，在科研方面全方位地緊盯世界一流水平的意識不夠，僅滿足于在國內獲獎或在國內刊物上發(fā)表論文。他們建議，政府主管部門要扮演好自己的角色，為學校營造出寬松的發(fā)展環(huán)境；全社會對于大學發(fā)展應抱有平和的心態(tài)，少一些急功近利。2濱海市第一中學1978屆⑴班的同學聚會，相約一起去探望當年的班主任劉英老師。他們準備了一張精美的卡片，已經成為法官的張東首先寫了以下這則謝詞。請你仿照張東謝詞的內容和形式，替已經成為教師、工程師