【正文】 ，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗，語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。從課外來說，必須加強課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評論班級生活；開主題隊會；讀書、看報、聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽……都會使學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗到語文學(xué)習(xí)的樂趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。三、重視閱讀教學(xué)、注重學(xué)生的閱讀背誦我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。四、注重學(xué)生自悟探究當前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。五、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。一次這么近距離地接觸這么多的名師，品味各具特色的教學(xué)風格，領(lǐng)略名師及專家們的風采，心中有一種強烈的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使我如饑似渴地吮吸著知識的汁液，并催發(fā)著我內(nèi)心那蠢蠢欲動的投身小學(xué)語文教學(xué)的激情。讓所有在場的一線教師真正享受到了一次有營養(yǎng)的教育盛宴！“名師經(jīng)典課”的主體是“生態(tài)課堂”，何謂“生態(tài)課堂”？本次活動對此做了很好的回答，剝?nèi)トA麗的外表，呈現(xiàn)出課堂原有的樸實、真實與扎實！他們聚焦著學(xué)生的思維，立足于學(xué)習(xí)的原點，教得清晰、實在、透徹，但又不失豐富、精彩與靈動?！懊麕熃?jīng)典課”的主體是“生本課堂”，崔巒老師說：“生本課堂就是以學(xué)生為本的課堂，更是以生命為本的課堂。唯有真正為了師生生命的發(fā)展，以生命促成生命，并最終成全師生生命發(fā)展的課堂，才是我心中的生本課堂?！敝芤回灷蠋熣f：“生本課堂就是以學(xué)生為本的課堂，具體地說就是依靠自主學(xué)習(xí)，Ji發(fā)主動學(xué)習(xí)，以實現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的課堂。”在本次活動中充分體現(xiàn)了生本課堂。如蔣軍晶老師執(zhí)教的《“鳳辣子”初見林黛玉》。蔣老師的課循序漸進，就圍繞“王熙鳳”是一個怎樣的人展開教學(xué)，整節(jié)課就樣一個問題，初讀你覺得王熙鳳是一個怎樣的人？抓住“關(guān)心”一詞，再讀，抓“炫耀”，再讀，抓“討好”再讀，最后，你覺得王熙鳳又是一個怎樣的人呢?此時，學(xué)生就又有了截然不同的回答，蔣老師沒有分析，沒有講讀，就是讓學(xué)生一遍遍讀，層層深入，句句剖析，自已從字里行間讀懂讀明白，整節(jié)課，學(xué)生的腦子在不斷地思考，不斷的分析。從初讀時的理解到后來截然不同的理解，這就是一個提升。蔣老師教給學(xué)生的是一種學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)就是這樣，一遍又一遍地讀，在讀中思考，在讀中感悟。學(xué)生在蔣老師40分鐘的課堂中學(xué)到的是一輩子可以用的方法?！吧菊n堂”在這節(jié)課中被詮釋得淋漓盡致。而不失深刻，有意而不失深意，看似信手拈來，實則別有用心。什么是大師？一位現(xiàn)代作家認為，大師就是那些下最深的功夫研究，用最淺顯，最簡潔的語言表達研究成果的人。我覺得，大師的課是百聽不厭的，即使同樣的課再聽一遍，也會津津樂道。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己平日的數(shù)學(xué)教學(xué)，感觸頗深：感觸一、教育的最佳狀態(tài)就是潤物無聲、潛移默化的影響。崔巒老師說過：“蜂蜜是蜜蜂釀的，養(yǎng)蜂人自己釀不出蜂蜜。老師要學(xué)養(yǎng)蜂人，把學(xué)生帶到有花蜜的地方，其它的事讓他們自己去做好了?！彼裕覀円褜W(xué)生的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的時間去感悟，去思考。在北京市朝陽區(qū)芳草地國際學(xué)校教師張龍老師執(zhí)教的《老人與海鷗》課堂中，張老師先讓學(xué)生通過用自己喜歡的方式讀課文，整體感知，理清文脈；然后把學(xué)生帶進深入學(xué)文，在思維提升中體會文本內(nèi)涵；最后回歸整體，在寫話中提升情感。感觸二、課堂需要“激情”，但課堂更需要“本色”。這些課的課堂教學(xué)大都有一個共同特點——沒有熱熱鬧鬧的小組討論，有的是教師的激情，師生間、生生間智慧的交流，心靈的交融，思維的動蕩。蔣軍晶老師執(zhí)教的《鳳辣子初見林黛玉》課堂中，蔣老師就像和學(xué)生聊天一樣，互相交流，主動傾聽，讓學(xué)生提出自己想知道的、想了解的，一起學(xué)習(xí)交流，具有濃濃的生活味又不失語文味。蔣老師詼諧、幽默，課堂中充滿歡聲笑語、充滿平等交流、充滿生命活力。感觸三、新的課程理念在課堂上得到了充分的體現(xiàn)。巧妙設(shè)計上課環(huán)節(jié)。青年名師虞大明執(zhí)教的高段閱讀教學(xué)《金錢的魔力》，運用巧妙的教學(xué)設(shè)計，緊抓文中人物的笑容和語言，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)人物描寫的方法。重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強了學(xué)生閱讀理解的能力。例如：汪秀梅執(zhí)教的《秋思》課前交流環(huán)節(jié)分別出示描寫顏色、景物、姿態(tài)的詞語，學(xué)生采用各種形式讀。把學(xué)生帶進了一個濃墨重彩的詩意江南，了解張志和的人生和唐朝的一段歷史，最后把詩句中流傳千古的佳句和學(xué)生個人的體驗對接，使古詩詞的教學(xué)上的有滋有味、學(xué)生學(xué)的那樣興致盎然。學(xué)生讀完后，老師以送獎品的形式播放了含有漁歌子詩句的視頻，歌的前四句便是《漁歌子》全詞。武老師整堂課只講了這一首古詩《漁歌子》，但是卻把學(xué)生帶進了一個濃墨重彩的詩意江南，了解張志和的人生和唐朝的一段歷史，最后把詩句中流傳千古的佳句和學(xué)生個人的體驗對接，使古詩詞的教學(xué)上的有滋有味、學(xué)生學(xué)的那樣興致盎然。注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語感能力和思維能力。每位教師都注重培養(yǎng)了學(xué)生的語感能力和思維能力，都在學(xué)學(xué)習(xí)過程中，留給學(xué)生自由發(fā)言的時間，學(xué)生不明白的問題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛，給學(xué)生思考的機會，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達能力。注重了培養(yǎng)學(xué)生運用語言、積累語言的能力，語言訓(xùn)練嚴格扎實。感觸四、教學(xué)的同時，也注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。發(fā)揮想象，說出自己的特色。在新課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要做獲得知識的主人，主動的參與學(xué)習(xí)，積極的思考問題。如吳麗華老師在教學(xué)《雪兒》時，讓學(xué)生互動交流，學(xué)生發(fā)表了不同的意見，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過課外延伸來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。比如：武鳳霞老師的《漁歌子》一課結(jié)束時，他給學(xué)生推薦了相關(guān)的詩詞，鼓勵他們自己去閱讀，學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得靈活，有獨立創(chuàng)見，思維得到發(fā)展。感觸五、課堂中，鼓勵性評語的使用和積極評價的效果。努力營造寬松、民主的評價氛圍。教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。教學(xué)需要在特定的環(huán)境中進行。因此講課教師都注意了營造寬松、民主的評價氛圍，寬松、民主的評價氛圍是實施激勵性口頭評價的重要前提。適時捕捉學(xué)生的閃光點。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，講課教師都注意適時發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點進行評價，把握時機進行對話交流評價，促進師生、生生心靈的溝通，隨時隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。在朗讀環(huán)節(jié)，有一個學(xué)生課文讀的不夠好，但老師并沒有去批評他或放任不管，而是給他機會，評價他“一次比一次有進步”，我想這樣的激勵比任何的物質(zhì)的獎勵都有用，對學(xué)生來說這樣的話更使他們有成就感，更能激發(fā)他們的潛能，以便更好的學(xué)習(xí)。短短幾天的學(xué)習(xí)，收獲頗多。返校之后，細細反思：我們應(yīng)該向名師學(xué)什么？怎么學(xué)？從哪里開始做？“臺上一分鐘，臺下十年功！”名師們成功光環(huán)的背后，一定是付出了常人無法想象的艱辛。我想，首先要學(xué)習(xí)他們對教育事業(yè)的熱愛、執(zhí)著的精神，積極樂觀的人生態(tài)度。既然選擇了這個職業(yè)，就要對自己的每一個學(xué)生負起責任。其次，要像這些名師一樣：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。多讀書，讀好書，拓展自己的視野，豐富自己的知識，提升自己的素養(yǎng)。課已盡，意猶存！最后借用崔巒老師的話“讓我們憧憬，讓我們求索，那充滿著無限活力和生機的生態(tài)課堂，在對語教學(xué)的本色追尋中，我們和孩子，共同幸福成長。”通過這次外出聽課學(xué)習(xí)，讓我在欣賞別人精彩的同時感受到了自己的缺陷與不足，在今后的教學(xué)中，一定要做到課前認真研讀教材，反復(fù)設(shè)計不同種類的教學(xué)設(shè)計，充分考慮學(xué)生的種種方面，以不變應(yīng)萬變；同時向經(jīng)驗豐富的老教師請教，虛心向他們請教，聽從他們的經(jīng)驗教訓(xùn)；再根據(jù)自己班級學(xué)生的情況設(shè)計出完美、合理的教學(xué)流程，從而讓自己的課堂充滿生機，令學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、酷學(xué)，努力成為一名讓學(xué)生、讓家長滿意的教師。