【正文】 的。它通過(guò)吳蓀甫把互相關(guān)聯(lián)的“三條火線“聯(lián)合在一起。既（1）公債市場(chǎng)上的斗爭(zhēng)；（2）以裕華絲廠為中心的上海紡織工人的罷工斗爭(zhēng)；（3）以雙橋鎮(zhèn)為代表的農(nóng)民反抗封建惡霸地主的斗爭(zhēng)。這三條火線的焦點(diǎn)都集中在《子夜》的主人公吳蓀甫身上。把30年代初期從農(nóng)村到城市的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾與斗爭(zhēng)和諧地組織在一起，生動(dòng)地展現(xiàn)了極為廣闊的生活圖景。②《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ詤巧p甫和趙伯韜的矛盾斗爭(zhēng)為主線，把眾多的任務(wù)，紛繁的線索，廣闊的場(chǎng)景，集中在兩個(gè)多月的時(shí)間里加以表現(xiàn)，而且主次分明，條理清晰，波瀾起伏，縝密自然；③《子夜》的開頭與結(jié)尾是作了精心設(shè)計(jì)的。一、二兩章借吳老太爺來(lái)到上海及其暴死、發(fā)喪，引出眾多的人物與線索，以后的十七章各條線索交錯(cuò)發(fā)展。結(jié)尾處虛寫工農(nóng)紅軍的日益壯大，同吳蓀甫的失敗相對(duì)照，預(yù)示出中國(guó)的前途與希望所在。□簡(jiǎn)析《子夜》的思想主題。答：《子夜》是茅盾的里程碑似的現(xiàn)實(shí)主義力作。作品以“子夜“為名，象征著中國(guó)黎明前最黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它通過(guò)對(duì)中國(guó)20世紀(jì)30年代初期各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生活及社會(huì)矛盾的全景性大規(guī)模的藝術(shù)描寫，特別是對(duì)中華民族資產(chǎn)階級(jí)的處境和前途的生動(dòng)描寫，藝術(shù)、準(zhǔn)確而深刻地揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)：即中國(guó)不可能在帝國(guó)主義侵略下走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路，只能是越來(lái)越殖民地化。在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞、帝國(guó)主義加緊侵略、中華民族工商業(yè)空前危機(jī)的社會(huì)大動(dòng)蕩、大危機(jī)、大轉(zhuǎn)變的政治局勢(shì)下，中華民族資產(chǎn)階級(jí)在同帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派支持下的買辦資產(chǎn)階級(jí)的角斗中，最終只能走向買辦化或破產(chǎn)的歷史命運(yùn)。從而以藝術(shù)的形式回?fù)袅送信晒拇档闹袊?guó)走向資本主義社會(huì)的謬論。□簡(jiǎn)析《子夜》的藝術(shù)特色。答：《子夜》的藝術(shù)成就是多方面的，主要是表現(xiàn)在人物形象的典型化，描寫手法的多樣化，語(yǔ)言的豐富多彩和結(jié)構(gòu)的宏大嚴(yán)謹(jǐn)幾個(gè)方面。①人物形象的典型化。小說(shuō)中的任務(wù)都是按各自階級(jí)（典型的共性）的個(gè)人性格，以其特有的方式活動(dòng)著。吳蓀甫的奮斗、掙扎、失??；馮云卿的投機(jī)、取巧、破產(chǎn)；趙伯韜的勾引、預(yù)謀、取勝等。不論是失敗、破產(chǎn)還是取勝，既是他們個(gè)人的，也是他們階級(jí)的必然命運(yùn)。因此這些任務(wù)都是典型的。對(duì)其他人物的塑造也是如此，就連吳老太爺進(jìn)城“風(fēng)化“也帶有很大的典型性；他象征著舊中國(guó)封建的“古老的僵尸：，在新時(shí)代的暴風(fēng)驟雨中風(fēng)化了。②描寫手法的多樣性。對(duì)于典型任務(wù)的刻畫，小說(shuō)主要是采用心理棉寫手法。作者善于捕捉人物一剎那的內(nèi)心活動(dòng)去表現(xiàn)他們的性格特征，常常達(dá)到細(xì)致入微、生動(dòng)可感的境地。同時(shí)，小說(shuō)在人物塑造上還巧妙的運(yùn)用了典型細(xì)節(jié)，使人物的性格更加突出。③語(yǔ)言的豐富多彩。小說(shuō)針對(duì)不同人物的不同精神狀態(tài)以及同一人物不同時(shí)期的不同心理，分別采用不同的語(yǔ)言，富有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，給人留下深刻印象。④結(jié)構(gòu)的宏大嚴(yán)謹(jǐn)。子夜展示了中國(guó)20世紀(jì)30年代的社會(huì)畫面，其中的三條線索是描寫的中心，這三條線索由于其聯(lián)系著社會(huì)的各個(gè)層面，因而顯得宏大，但同時(shí)又系于吳蓀甫一人之身，多方面展開，因而又顯得嚴(yán)謹(jǐn)。□簡(jiǎn)析《家》的思想主題和藝術(shù)成就。答：巴金的小說(shuō)《家》以加作為封建專制王國(guó)的縮影，無(wú)情地暴露了封建大家庭的罪惡和腐朽，表現(xiàn)了封建大家庭中道德淪喪、勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利、奢侈墮落等丑陋現(xiàn)象，有力地控訴了封建專制制度對(duì)年輕人的壓制和摧殘，同時(shí)熱情地描寫了封建家庭中年輕一代的覺(jué)醒和反抗，歌頌了他們向封建家庭及封建制度做斗爭(zhēng)的叛逆精神。作品通過(guò)上述描寫，從根本上揭示了封建家庭、封建制度必然走向崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。《家》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上成功地用家庭作為社會(huì)的縮影，通過(guò)解析家庭進(jìn)而剖析社會(huì)，以小見(jiàn)大，并具有濃厚的生活意蘊(yùn)。作品成功地塑造了椅披封建家庭中不同性格、不同遭遇的人物形象，特別是覺(jué)慧、覺(jué)新、瑞玨、鳴鳳、高老太爺?shù)龋际堑湫铜h(huán)境里的典型形象。作品的語(yǔ)言樸素暢達(dá)而又充滿熱情，具有很強(qiáng)的心靈穿透力和審美感染力?！醣容^分析覺(jué)新、覺(jué)慧形象的性格和命運(yùn)異同。答：巴金小說(shuō)《家》中，成功地展示了封建大家庭中年輕一代不同的人生道路，刻畫了覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新三弟兄特別是覺(jué)慧與覺(jué)新的不相雷同的性格，展現(xiàn)了他們的不同命運(yùn)。覺(jué)慧是一個(gè)叛逆者的形象，是一個(gè)“幼稚而大膽的叛徒“，他的叛逆性格主要是在家庭內(nèi)部通風(fēng)件勢(shì)力的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的。在認(rèn)識(shí)上，他是高家所有人當(dāng)中最清腥的一個(gè)，他第一個(gè)看出了封建家庭必然崩潰的趨勢(shì)，并渴望它盡早瓦解。于是在家庭反封建斗爭(zhēng)中，他總是站在最前列。他反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)“餓“抵抗主義“，而信奉“不顧忌、不害怕、不妥協(xié)“的人生哲學(xué)，并以此作為行動(dòng)指南鼓勵(lì)自己和同伴。尤其可貴的是他敢于蔑視以高老太爺為首的專制家長(zhǎng)的權(quán)威，并針鋒相對(duì)地與他們進(jìn)行斗爭(zhēng)，他積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，分開支持覺(jué)民抗婚，反對(duì)請(qǐng)神趨鬼的行為，他勸說(shuō)覺(jué)新為嫂嫂的生命安全而斗爭(zhēng)……覺(jué)慧的反抗是勇敢的，卻又是幼稚的。覺(jué)慧是一個(gè)“幼稚而大膽的叛徒“.作家既寫了覺(jué)慧性格中大膽叛逆的一面，同時(shí)也寫出了他“幼稚“.覺(jué)慧的幼稚，突出地表現(xiàn)在他對(duì)他所反抗的敵人的腐朽性和吃人本質(zhì)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，過(guò)高的估計(jì)了個(gè)人反抗的作用。高老太爺死前，為了緩和一下祖孫的矛盾，做了一個(gè)姿態(tài)，說(shuō)馮家親事不提了，覺(jué)慧就以為二哥的逃婚勝利了。于是，他帶著似乎打敗了千軍萬(wàn)馬的勝利豪情而歸家了。覺(jué)慧的思想性格，不僅明顯的帶有他出身階級(jí)的局限性，同時(shí)也帶有五四時(shí)期一般小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性的弱點(diǎn)。但是，覺(jué)慧性格的主防哪個(gè)面，仍然是大膽的叛逆精神。他仍不失為20年代初期中國(guó)激進(jìn)青年的典型。覺(jué)新是小說(shuō)中性格內(nèi)涵最豐富的一個(gè)。這是一個(gè)在專制主義重壓下備受精神折磨的病態(tài)靈魂，是一個(gè)為舊制度所熏陶而怯懦和忍讓的人。他是舊制度下就家庭中培養(yǎng)成長(zhǎng)的青年，但同時(shí)看過(guò)一些新書報(bào)，受到五四新思想的熏陶，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位和封建家庭的驕陽(yáng)則又使他逆來(lái)順受，一味奉行“作揖哲學(xué)“，客觀上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護(hù)者的角色，他是封建禮教的犧牲品，覺(jué)新在一系列迫害面前屢屢退卻妥協(xié)，其根源就在于封建制度以及封建倫理道德觀念，他是一個(gè)悲劇任務(wù)，從他身上，作者控訴了殘酷、無(wú)情、腐朽的封建社會(huì)和家庭。第五篇：自考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試題全國(guó)2008年4月自考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試題課程代碼：00530一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。《莎菲女士的日記》中的人物是（） 《春桃》中，春桃的前夫，后淪為乞丐又出現(xiàn)在她面前的人物是（ 《家》的判斷中不正確．．．的是（） 《春風(fēng)沉醉的晚上》中“我”與“陳二妹”之間屬（） （）A.《子夜》B.《寒夜》 C.《太陽(yáng)照在桑乾河上》D.《暴風(fēng)驟雨》．．．蕭紅作品中的人物是（） 《十四行集》的詩(shī)人是（） “一首懺悔的詩(shī)”作副標(biāo)題的作品是（）A.《雨巷》B.《大堰河——我的褓姆》 C.《我用殘損的手掌》D.《上山》）“憂郁”感情的詩(shī)作是（）A.《我愛(ài)這土地》 B.《別了，哥哥》 C.《洗衣歌》D.《發(fā)現(xiàn)》（）《給我的孩子們》 《春末閑談》 《風(fēng)景談》《寄小讀者》 （）A.《家》 B.《子夜》 C.《駱駝祥子》D.《寒夜》《上海屋檐下》一劇中，最后毅然投身抗日救國(guó)洪流的人物形象是（ 《憶韋素園君》中特別提到的一個(gè)現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)是（） （）A.《財(cái)主底兒女們》、《饑餓的郭素娥》、《蝸牛在荊棘上》 B.《財(cái)主底兒女們》、《青春的祝?！?、《太陽(yáng)照在桑乾河上》 C.《財(cái)主底兒女們》、《在其香居茶館里》、《蝸牛在荊棘上》 D.《饑餓底郭素娥》、《求愛(ài)》、《蝸牛在荊棘上》 《鑄煉》一詩(shī)創(chuàng)作于（） 《桃園》中王阿毛的性格特征是（），但依然充滿愛(ài)的向往 ，充滿青春朝氣 ，心情憂郁，疾惡如仇17.《華威先生》所反映的時(shí)代背景是（） （））A.《金鎖記》 C.《斷魂槍》B.《在其香居茶館里》 D.《圍城》（）A.《論雷峰塔的倒掉》 C.《蛇與塔》（）A.《日出》 C.《上海屋檐下》B.《南歸》 D.《升官圖》B.《再論雷峰塔的倒掉》 D.《山之子》“自傳體小說(shuō)”的是（）《山峽中》 《沉淪》《金鎖記》 《莎菲女士的日記》（）A.《大堰河——我的褓姆》 C.《我是一條小河》B.《死水》 D.《航》23.“來(lái)自平原，而只好放棄平原；／植根于地球，卻更想植根于云漢；／茫茫平原的升華，它幻夢(mèng)的形象，／大家自豪有他，他卻永遠(yuǎn)不滿。”這詩(shī)句出自（）《我愛(ài)這土地》 《山》《泥土》 《上山》24.《日出》一劇中陳白露的社會(huì)身份是（） 《丈夫》的判斷不正確的有（）．．．，滲透著作者深厚的情感 、幽默的特色26.《小二黑結(jié)婚》所體現(xiàn)的趙樹理創(chuàng)作思想是（），形成主題 ，到實(shí)際工作中尋找素材 27.“一聲聲的鼓點(diǎn)，單調(diào)，但是響亮沉重”，這句話是一位詩(shī)人對(duì)田間的評(píng)價(jià)，這位詩(shī)人是（） 28.“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，／向青草更青處漫溯，／滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌?！币陨显?shī)句出自（）《再別康橋》 《雨巷》《我是一條小河》 《大堰河——我的褓姆》《孤島》的主題是（） （）A.《雅舍小品》、《浪漫的與古典的》B.《平屋雜文》、《雅舍小品》C.《浪漫的與古典的》、《鄉(xiāng)風(fēng)與市風(fēng)》 D.《雅舍》、《畫夢(mèng)錄》二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分?！稊嗾隆返呐袛嗾_的有（） ，令人回味無(wú)窮的特點(diǎn) 32.《愛(ài)爾克的燈光》中，作者寫到了（） （）A.《雷雨》 C.《屈原》 E.《原野》B.《日出》 D.《北京人》 《邊城》的表述有（）、優(yōu)美、質(zhì)樸的民風(fēng)和人情 《財(cái)主底兒女們》（） 三、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題8分，共24分）《駱駝祥子》中祥子的形象及其意義?！妒滞栖嚒分械摹笆滞栖嚒币庀蠛捅驹?shī)的藝術(shù)手法。《南歸》的浪漫主義特征。四、論述題（16分）《秋夜》中“棗樹”和“天空”的象征寓意以及作品的藝術(shù)特征。五、閱讀分析題（20分）《老人和他的三個(gè)兒子》，結(jié)合作品實(shí)際，寫一篇不少于600字的評(píng)價(jià)文章。要求：（1）簡(jiǎn)要闡述作品的主題思想；（2）簡(jiǎn)要分析作品的主要藝術(shù)特色；（3）觀點(diǎn)鮮明，分析細(xì)致，條理清楚，語(yǔ)言通順，書寫整潔。（附馮雪峰《老人和他的三個(gè)兒子》原文）老人和他的三個(gè)兒子馮雪峰一位老人有三個(gè)兒子。大兒子是一個(gè)非凡的水手：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、盡職，而且富于冒險(xiǎn)精神。老人真的愛(ài)他，認(rèn)為這是一個(gè)做父親值得驕傲的光榮?？墒?，在一次暴風(fēng)雨中，這個(gè)兒子以他的大膽和勇猛，葬身于大海的狂濤駭浪里了。二兒子是一個(gè)不知道辛苦和疲勞的、力氣比一般伙伴都更大的壯健的礦工，又很誠(chéng)實(shí)和守信義，樂(lè)意幫助伙伴和朋友，所以礦工們，尤其是青年們，都和他做朋友，以得到他的友誼為快樂(lè)。那父親也真愛(ài)他，尤其是大兒子死了以后，更認(rèn)為這是上天給他的最大的彌補(bǔ)?？墒?，不久，二兒子也殉身于自己的勇敢和自我犧牲的行為了，因?yàn)檫@一天他在煤礦中工作，礦坑因?yàn)橹е鶕p壞而崩塌，他英勇地?fù)巫∫桓е?，救出了許多伙伴，而他自己是被壓死了。老人的傷痛是不用說(shuō)的，他馬上變成一個(gè)非常衰敗的軟弱的人了。不過(guò)，還剩下一個(gè)小兒子，是做父親的唯一的安慰。老人改變了主意，決心不讓小兒子成為一個(gè)出眾的英雄好漢的人物，因?yàn)樗麑?shí)在不能再忍受那種折損兒子的痛苦。他嘆著氣說(shuō)：“唉，與其因?yàn)樗胁拍芏粖Z，我寧愿他是一個(gè)一無(wú)所長(zhǎng)的沒(méi)出息的人呵?！边@樣，老人就親自教育這個(gè)小兒子，采取了一種那些老婆婆們教育娃娃都很少采用的教育方法，而這個(gè)小兒子也真孝順，果然沒(méi)有叫父親失望。就是說(shuō)，他讓自己成為一個(gè)又懦弱又自私而真的一無(wú)用處的人了。可是，真沒(méi)有想到，到了這個(gè)時(shí)候，這個(gè)老人感到從來(lái)沒(méi)有過(guò)的悲哀和不幸了。他一邊痛悔自己的錯(cuò)誤，一邊憎恨而又可憐自己的小兒子，說(shuō)：“這就叫做廢物，這就叫做膿包，是我一向所痛恨的?，F(xiàn)在因?yàn)槲易运剑H手把他制造出來(lái)了！噯，噯，這樣一個(gè)海淹不死、山壓不死的人，他活著到底做什么的？”這個(gè)老人實(shí)在無(wú)法愛(ài)他的小兒子，因?yàn)樗荒軔?ài)波浪壯闊的海和巍峨堅(jiān)實(shí)的山以及像他大兒子和二兒子那樣的人的。因此，他現(xiàn)在做父親的心，不得不無(wú)限地痛苦，這是他一度錯(cuò)誤的想法和他親手毀壞了小兒子這件事情的一個(gè)懲罰?！x自《雪峰文集》（一）