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正文內(nèi)容

植樹的牧羊人教學(xué)反思及擴展資料-資料下載頁

2024-11-15 22:26本頁面
  

【正文】 后遷移出課堂,結(jié)合自己的生活體驗,思考牧羊人植樹行為的意義。這課甚至這個單元的教學(xué)目標(biāo)中很重要的一個是默讀。讀在我們語文學(xué)習(xí)中非常重要,培養(yǎng)學(xué)生自主默讀,理清情節(jié)的能力是非常有必要的。同時我認為這套部編教材的課后問題設(shè)置得比較切實可行,讓我在摸索合理的教學(xué)內(nèi)容的路上有了很清晰的指向標(biāo)。通過明晰的預(yù)習(xí)、思考探究、積累拓展、知識補白,在對文章教學(xué)內(nèi)容確定和教學(xué)思路確立上會提供非常大的導(dǎo)引價值。我整堂課的教學(xué)設(shè)計基本上是結(jié)合后面的習(xí)題完成的。特別是第二題,說說牧羊人是一個xx的人,給出了實例,我們就可以通過課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認識一個人物形象的方法。我認為一堂課的重要價值并在于將學(xué)生該學(xué)會的閱讀方法和策略、知識能力傳授到位。我這堂課的重點和難點在于讓學(xué)生學(xué)會認識一個人物,從會分析一個人物到會分析所有人物,再擴展到自己日常的拓展閱讀中。就教學(xué)目標(biāo)來說基本上是達成的39。,但還有更為細小的地方能進一步提高,例如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后,其實還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì),進而得出一個分析人物的方法,以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。另外,我認為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達他們的觀點,但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格,大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來堅持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對生活一絲不茍等,這時我本應(yīng)順勢讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨,總結(jié)人物的魅力,我卻由于時間原因,在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案,這實際上對于學(xué)生語言的建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。在單元導(dǎo)語中有文字“從不同方面詮釋了人生的意義和價值,有對任務(wù)美好品行的禮贊……令我們感動的,是其中彰顯的理想光輝和人格力量?!边@在單元教學(xué)伊始,便為教讀課文確定了明確的審美體驗?zāi)繕?biāo)。而在《植樹的牧羊人》課文“預(yù)習(xí)”板塊亦有相應(yīng)的“邊讀邊思考:是什么精神在支撐著他?”的引導(dǎo);“積累拓展”環(huán)節(jié)也是對“以非凡的毅力,辛勤耕耘,終止這希望和幸福”的“種樹人”的探索。既然學(xué)生已經(jīng)把前期準(zhǔn)備工作完成了,最后總結(jié)歸納答案的那一步就應(yīng)該由他們自主去完成。這堂課讓我意識到了,語文課的教學(xué),有別于其他科目,它是更靈動更廣闊也更有生氣的,這一點體現(xiàn)在三位一體建構(gòu)中的自讀課文和名著閱讀的理念中。我以后應(yīng)該基于選文充分呈現(xiàn)個人的教學(xué)智慧,讓閱讀回歸它該有的自然狀態(tài),也會很大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。讀書不再是一種個體的選擇,而是一種必需滲透在語文學(xué)習(xí)中的重要元素。審美鑒賞與評價、文化理解與傳承是語文學(xué)科的核心素養(yǎng),如何將其融入在日常的教授過程中,其實是值得思考的問題。《植樹的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來,他一直這樣,一個人種著樹,已經(jīng)有有一萬棵樹苗,在這光禿禿的土地上扎根,長成大樹?!眲倓傉旧现v臺的自己,或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫,但是一次次的教研,一次次的探索,會在我們的心中的那片教學(xué)森林愈加繁密蔥蘢。路漫漫其修遠兮,希望自己能夠在語文這個大世界中真正有所長進。植樹的牧羊人教學(xué)反思6今天我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》這篇課文,《植樹的牧羊人》是一篇精讀課文,文章脈絡(luò)清晰,以時間為序,序?qū)懥俗髡吲c牧羊人的三次見面,通過了解老人創(chuàng)造的奇跡,感受老人無私奉獻的偉大精神,課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗我將結(jié)合本節(jié)課實際的教學(xué)情況,反思我這節(jié)課的得與失。一、目標(biāo)明確,重點突出在教學(xué)過程中,根據(jù)閱讀提示的要求,我緊緊抓住課文的三個問題:老人是一個怎樣的人?他有著怎么樣的精神?六個了我們怎樣的思考?整個課堂就圍繞這三個問題展開,并且層層深入,感受老人的精神。二、課堂動靜結(jié)合,學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流、“課文的大致內(nèi)容”,“牧羊人是一個怎樣的人”,“他的那些精神值得我們學(xué)習(xí)”,“現(xiàn)在的我們還需不需要這樣的精神”引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),學(xué)生通過默讀走進文本,思考問題,通過有感情地讀、悟,領(lǐng)會牧羊人不無私奉獻的種樹精神,造福他人的無私情懷,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,積極完成了學(xué)習(xí)任務(wù)三、巧設(shè)鋪墊,難點突破這篇課文的難點是領(lǐng)悟老人無私奉獻的精神,從導(dǎo)入課文的主要內(nèi)容,在過渡到牧羊人的形象,在初步認識到牧羊人的形象的同時,讓學(xué)生說說牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習(xí),到達這一步,我設(shè)計了一個過渡性的問題,讓學(xué)生從文中去找具體的話,來說說牧羊人是一個怎樣的人?通過默讀相關(guān)的語段,學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無私奉獻的精神,由此學(xué)生也可以對難點進行理解。四、重視學(xué)生概括能力的培養(yǎng)在教學(xué)中,我是讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句,學(xué)生能用自己的話進行理解概括,這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力,又體現(xiàn)了語文的工具行性,最后,為鍛煉學(xué)生的將學(xué)到的語文知識運用到生活中去,設(shè)計了拓展延伸題,根據(jù)植樹節(jié)的主題,設(shè)計宣傳主題與標(biāo)語,同時讓學(xué)生運用婉轉(zhuǎn)有理的話對小明的媽媽進行勸說,同意其參加植樹活動,不僅鍛煉了學(xué)生的語言組織能力,也鍛煉了學(xué)生的邏輯能力。五、存在不足教師的課堂評價語言較單一,引導(dǎo)語表達不夠準(zhǔn)確,過渡語的表述缺乏深情在理解阿爾卑斯山區(qū)的環(huán)境師,未設(shè)置相應(yīng)的`情境,要是能給學(xué)生出示一些相應(yīng)的環(huán)境圖片,會給學(xué)生很直觀的印象,學(xué)生可以會更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng)造的奇跡。教師在課堂上的關(guān)注面太狹窄課堂上學(xué)生的朗讀不是很到位,學(xué)生小組討論的時間不夠充分,老師缺少有感情的讀的引導(dǎo),最后的齊讀,未讓學(xué)生讀出應(yīng)有的情感。在今后的教學(xué)中,我更要注重學(xué)生對知識本身的掌握情況,向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),讓學(xué)生以更多的時間親近文本,與文本對話,今后還要不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平,上出一堂更好的課。也希望各位老師能對我的課堂及各方面的表現(xiàn)不吝賜教。謝謝大家!植樹的牧羊人教學(xué)反思7本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事,表達了這樣一個主旨:只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會給予豐厚的回饋,人類的可悲命運會被最終改變。1.本文以時間為順序,以荒原到綠洲的變化為線索,條理清晰。2.?dāng)⑹旅鑼懠氈律鷦?,用詞準(zhǔn)確,極富感染力,字里行間蘊含著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文中注意前后對比、照應(yīng);用第一人稱敘事,“我”作為一個見證人,使故事顯得真實可信,又通過我的所想所感,對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。3.夾敘夾議,敘議結(jié)合,首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點題的作用,并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭,又給主人公以高度評價,立意深遠,使文章主題上升到人生哲理的高度,給人以深刻的啟迪。植樹的牧羊人贊美牧羊人——這是一個難得的好人三見牧羊人一見:選橡子、種橡樹二見:高原上滿是樹木三見:廢墟充滿生機與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無私不圖回報積極樂觀本文通過三次去高原所見到的不同景象,來贊美牧羊人心存美好、堅持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫,指導(dǎo)學(xué)生品析對牧羊人的描寫,深入理解文章中心??扇≈帲旱谝徽n時注重內(nèi)容和人物形象的把握,第二課時注重語言的品味和技巧的賞析,重難點處理得當(dāng),層次分明。不足之處:對教材主題的開掘還不夠,教師和結(jié)合植樹節(jié)的由來,向?qū)W生闡釋植樹造林、綠化環(huán)境的意義,鼓勵學(xué)生每年植一棵樹,貢獻自己的`一份力。當(dāng)然在小組討論交流階段,也存在著基礎(chǔ)太差而不參與的學(xué)生,這就顯得小組凝聚力差,課堂參與率低。在展示質(zhì)疑階段,由于學(xué)生的水平有限,表達能力不足,使得學(xué)生展示的質(zhì)量不高,但是語文的落腳點就是為了提高學(xué)生的聽說寫能力,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和心靈感悟,而展示的語言表達就是在語文學(xué)習(xí)的過程中慢慢的的提高的。所以目前,在高效課堂的展示環(huán)節(jié)我鼓勵學(xué)生要先敢于說,因為只有現(xiàn)在的敢說才會有將來的會說。所以,目前在推行高效課堂的初始階段,需要去攻破的主要問題還是怎樣讓每一個學(xué)生或者絕大多數(shù)都能開口說,真正形成全體或大多數(shù)積極參與,全體或大多數(shù)有所提高的課堂。植樹的牧羊人教學(xué)反思8《牧羊女》是一首優(yōu)美輕快的三拍子歌曲,本節(jié)課我進行了精心的設(shè)計,最初設(shè)計這節(jié)課時,有一個觀點一直縈繞著我,我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍,給學(xué)生以展示的空間,讓課堂成為他們才藝表演的舞臺,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。在本節(jié)課的教學(xué)中,我本著以新課標(biāo)的要求為指導(dǎo)原則,強調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)方式,通過本節(jié)課的教學(xué),使學(xué)生學(xué)會用優(yōu)美的聲音演唱歌曲,并能靈活的表現(xiàn)三拍子的節(jié)奏特點,、律動的表演,學(xué)生的表現(xiàn)都很出色??v觀這節(jié)課,主要有以下幾個特點:在導(dǎo)課中,請學(xué)生做熱身運動,了解三拍子的節(jié)奏和用節(jié)奏為歌曲伴奏,是讓學(xué)生對歌曲的提前感受,緊接著讓學(xué)生欣賞美麗的畫面和優(yōu)美的音樂,在無意識中將注意力集中到歌曲的內(nèi)容上。充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,在這節(jié)課中,針對課堂教學(xué)進行中的問題,讓學(xué)生自己去探究,如:你覺得我們哪里還需完善?你對每句休止不同該如何解決?你覺得怎樣處理歌曲感情呢?等等。在整個過程中,學(xué)生始終扮演著“問題解決者”的角色,教師則承擔(dān)著“輔導(dǎo)者”的角色。老師只是通過一些教學(xué)手段及設(shè)備讓學(xué)生自己走進音樂世界中,去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,最終去享受美的音樂。不足之處:在給學(xué)生教授提高歌唱表現(xiàn)力的基本技能時,同時也應(yīng)該讓學(xué)生在欣賞別人演唱的過程中發(fā)現(xiàn)“表現(xiàn)力”的重要性,使學(xué)生產(chǎn)生興趣,激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成自覺“表現(xiàn)”的習(xí)慣。在學(xué)生學(xué)會后,可再給學(xué)生范唱或放錄音,讓學(xué)生將范唱和自己唱的進行比較,找出差距,激勵學(xué)生更好的表現(xiàn)歌曲。在平時的音樂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會欣賞,才能使學(xué)生歌唱表現(xiàn)力不斷提高,學(xué)生的歌聲才能更動聽。植樹的牧羊人教學(xué)反思9《植樹的牧羊人》這篇課文的寫作順序十分清晰,易于學(xué)生自主梳理情節(jié)。因此我先從記敘文的文體特征入手,結(jié)合教材思考探究的問題設(shè)置,定下了本堂課的教學(xué)目標(biāo):先讓學(xué)生默讀課文,通過勾畫關(guān)鍵語句,理清課文脈絡(luò)。再精讀課文,了解牧羊人的形象,學(xué)會歸納人物形象的方法。最后遷移出課堂,結(jié)合自己的生活體驗,思考牧羊人植樹行為的意義。我整堂課的`教學(xué)設(shè)計基本上是結(jié)合導(dǎo)學(xué)案的習(xí)題完成的。特別是說說牧羊人是一個______的人,給出了實例,我們就可以通過課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認識一個人物形象的方法。我認為一堂課的重要價值并在于將學(xué)生該學(xué)會的閱讀方法和策略、知識能力傳授到位。我這堂課的重點和難點在于讓學(xué)生學(xué)會認識一個人物,從會分析一個人物到會分析所有人物,再擴展到自己日常的拓展閱讀中。就教學(xué)目標(biāo)來說基本上是達成的,但還有更為細小的地方能進一步提高,例如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后,其實還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì),進而得出一個分析人物的方法,以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。另外,我認為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達他們的觀點,但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格,大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來堅持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對生活一絲不茍等,這時我本應(yīng)順勢讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨,總結(jié)人物的魅力,我卻由于時間原因,在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案,這實際上對于學(xué)生語言的建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。
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