【正文】 天際嗎？你不想有花前月下海誓山盟的浪漫，回味“執(zhí)子之手，以子偕老”的醇香嗎？可是，朋友！人在旅途，怎能盡是坦途平川，我們將怎樣走過荊棘溝坎？（開頭）??有了殘缺，生活才豐富無比，殘缺，是人生的真諦。殘缺，將使完美和對完美的追求永駐心間。（結(jié)尾）四美文養(yǎng)眼 錘煉語言，運用比喻、排比、擬人等修辭手法，嵌加古典詩詞、名言哲句，或增加理趣美，或營造古韻美。例文4：寂寞梧桐殘月一鉤，落霞秋水孤鶩一瞥；夕陽殘照下衰草離披，寒蟬凄切里瘦馬躑躅。是的，殘缺是一種美，甚至是一種完美。（開頭）??我喜歡項羽“時不利兮騅不逝”的絕唱，因為它是末路英雄的憤懣；我喜歡王嬙“獨留青冢向黃昏”的哀怨，因為它是遲暮美人的無奈。這些殘缺，吟唱著無限的感傷和永恒的蒼涼。在黯然銷魂時，在完美與殘缺的抉擇中，我依然選擇殘缺。（結(jié)尾）結(jié)尾可以采用的形式首尾呼應(yīng)：結(jié)尾可以照應(yīng)開頭，產(chǎn)生首尾圓合，渾然一體的效果。如例文3。升華立意：可以深化主題，提升立意，如例文1，開頭擺出了事實現(xiàn)象，結(jié)尾解決了怎么樣的問題，避免了主題的平庸。情理雙趣：采用抒情性議論，表達(dá)情愫，激起波瀾，引起共鳴，使議論文既有理趣，又有情趣，產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力。如例文4。開頭和結(jié)尾在文章的思想內(nèi)容上有畫龍點睛的效果，在思路結(jié)構(gòu)上有提挈全文的作用，在語言表達(dá)上有突出風(fēng)格的妙處。其形式上靈活自由，形式多樣。如果稍作變化，開頭和結(jié)尾就可以相互轉(zhuǎn)換。有嫻熟創(chuàng)作技巧的作者更能把幾種形式融會貫通。筆者只就幾種常見和有特色的開頭和結(jié)尾的形式和訓(xùn)練加以說明，難免掛一漏萬。作文訓(xùn)練，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)自己的思維特質(zhì)、情感經(jīng)驗、語言功底、個性喜好，掌握并能熟練運用幾種開頭和結(jié)尾的形式，在時間短暫而氣氛緊張的考場上，定能游刃有余入文，水到渠成卒章。獲得評卷教師的青睞，收獲滿意的分?jǐn)?shù)。議論文結(jié)尾的方法：一、點明論題，暗示主旨。有些議論文，是用歸納推理的方法來論證問題的。這類議論文的結(jié)尾部分往往就是文章的中心論點所在。如秦牧《青年人應(yīng)該怎樣選擇生活道路》一文，就是在結(jié)尾時點明中心論題的：青年人應(yīng)樹立共產(chǎn)主義理想，選擇正確生活道路。又如《民族的科學(xué)的大眾的文化》一文，結(jié)論和論點也是統(tǒng)一的，故在結(jié)尾時這樣寫道：民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。二、呼應(yīng)開頭，總結(jié)全文。《理想的階梯》一文，用兩個比喻歸結(jié)上文，深化“奮斗”是《理想的階梯》的中心論點，激勵青年為實現(xiàn)光輝燦爛的理想而奮斗。再如魯迅的《拿來主義》一文，在結(jié)束時，既概括全文內(nèi)容，又同開頭部分提出的論點相照應(yīng)，從而突出了文章的論述中心：總之，我們要拿來。??，沒有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。這樣的結(jié)尾，不僅突出了中心，還增強了議論的說服力。三、引用名言，深化中心。即引用警句、名言、詩句、經(jīng)典著作、俗語、諺語等作文章的結(jié)尾，達(dá)到“立語言而居要”。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目，內(nèi)容上深化主題?！段窇皱e誤就是毀滅進步》一文’結(jié)尾“畏懼錯誤就是毀滅改革”一句，是仿照懷特黑德的名言自擬而成的，語言精辟，深化了中心思想。運用該法應(yīng)注意，所引用的材料須與主題相關(guān)，為主題服務(wù)。四、鼓舞號召，提出希望?！案腥诵恼?，莫先乎情?！焙芏嗪玫奈恼?，都是以情取勝的。此法都在前文感情的基礎(chǔ)上，發(fā)出號召或呼喚，引起人們的關(guān)注和思索。但使用此法，應(yīng)忌空喊口號、空洞無物，要做到情有所根。如《從三到萬》結(jié)尾提出誠懇的希望，引導(dǎo)讀者聯(lián)系自身作深遠(yuǎn)的思考。也有些文章常在結(jié)尾時提出希望，預(yù)示未來。如陶鑄的《崇高的理想》就是如此：同學(xué)！從開始有人類社會以來，沒有哪一個社會能與共產(chǎn)主義社會相比。什么理想也不能同共產(chǎn)主義這一更崇高更偉大的理想相比。我希望每一個同學(xué)都要有這個崇高的理想，把自己最好的年華貢獻給這個崇高的共產(chǎn)主義事業(yè)。五、畫龍點睛，篇末完題。有人認(rèn)為只有狹義的散文常用“畫龍點睛”之筆，其實議論文也有在篇末“點睛”，借以完題的（完題，即指完成論述過程，完整而有相當(dāng)?shù)纳疃榷裕?。如魯迅《“喪家的”“資本家的乏走狗”》的結(jié)尾：從“文藝批評”方面看，梁實秋這條文化走狗畢竟是精疲力竭，毫不中用了。因此，還得在“走狗”之上，加上一個形容字：“乏”。這個結(jié)尾，最終畫成了一幅完全切合梁實秋身份的狗像：“喪家的”“資本家的乏走狗”，并完了題。六、抒情描摹，遠(yuǎn)矚前景。如毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》的結(jié)尾，就是對革命高潮到來的熱情的展示：它（指革命高潮）是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之顛遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。這個結(jié)尾情理相宜，強烈地感染著讀者，使讀者受到莫大鼓舞，因而決心用自覺行動去迎接革命高潮的到來。七、文意已盡，自然收尾。大多數(shù)的議論文，都是“問題解決”了，文章也就結(jié)束、收尾。如《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，在分析、闡明了為什么要“改造”和怎樣“改造”我們的學(xué)習(xí)之后，用三句話自然地結(jié)束了全文：我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動豐富的中國革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中，我們在學(xué)習(xí)問題上的這一改造，我相信一定會有好的結(jié)果。三句話，水到渠成，進一步肯定了“改造”，很自然地收束起來。八、指出教訓(xùn)，強調(diào)深意。如郭沫若的《甲申三百年祭》在結(jié)尾時說：就這樣，個人（指李自成）的悲劇擴大而成為民族的悲劇，這意義不能說是不深刻的。這個結(jié)尾，即在正告人們在革命勝利時，必須保持清醒的頭腦，不可忘乎所以，意義極為深刻?？傊拔臒o定法”，寫文章如行云流水，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，是不拘法的。但對作為整個構(gòu)思中有機組成部分的結(jié)尾來說，切忌臨時拼湊，重復(fù)累贅，裝腔作勢，首尾脫節(jié)等毛病。這里所談及的，不過是議論文寫作常用的結(jié)尾方法。而且應(yīng)該注意，不論何種結(jié)尾方法都應(yīng)該服從論述問題的需要，決不能使之成為外加的游離的部分。友誼 開頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。結(jié)尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。團結(jié)開頭：每次聽到這首歌“團結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬千，特別是在xx事情后，體會更是深刻 結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當(dāng)我們團結(jié)起來，卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。寬容結(jié)尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。諒解 開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當(dāng)今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風(fēng)王者；我們在追求團結(jié)、奮進、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進步；把握諒解，人類便擁有財富。理解開頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。結(jié)尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！分享開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義?？鞓返姆窒恚纯嗟某袚?dān)。在你與人分享的時候，就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。集體利益 開頭：集體，是什么概念？集體就是一個團隊，所謂的團結(jié)，就是關(guān)心集體，熱愛集體、回報集體，下面我就講講、、結(jié)尾：正因為這樣，我們一定要團結(jié)團結(jié)，因為我們是一個集體、、回報 開頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是雪兒在回報朔風(fēng)。生活，因回報而美麗。（2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農(nóng)民會因此展開笑顏。梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅信，第一個報春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報。結(jié)尾：世人總是希望這個世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說到不如做到，要做就做最好??我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。感恩開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦篇五：議論文開頭如何提出論點議論文開頭如何提出論點高爾基說過：“(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在?！比f事開頭難，良好的開頭是成功的一半。我們必須精心設(shè)計好開頭，給人良好的第一印象。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。而議論文開頭論點的提出尤為重要。一、良好開頭的標(biāo)準(zhǔn)短——簡明扼要，不轉(zhuǎn)彎抹角，拖踏冗長。更不可詳盡敘述?？臁附萑腩}，三言兩語，點明文章的基本觀點或議論的話題，亮出自己的觀點態(tài)度。新——不同凡響，新穎別致。精雕“鳳頭”，吸引眼球，正如李漁在《閑情偶寄》中所說“以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去”。文章開頭要精彩，須音韻和諧，句式錯落有致，多用比喻、類比、排比，對偶等修辭引入論點，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。二、怎么樣引出論點（一）直接提出論點《找到人生的定位》：人生漫漫，生命悠悠，歧路彷徨，何去何從。在人生的旅途中，每一個人都要找準(zhǔn)自己的位置；在生活的大海里，請給自己準(zhǔn)確定位?！稊y手同行——雙贏的智慧》：時代讓競爭成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑著競爭，攜手同行。（二）從現(xiàn)實生活和社會現(xiàn)象中引出《談時髦》：現(xiàn)在有些高中女生涂口紅，燙發(fā)染發(fā)，戴耳環(huán)；有些男生留深發(fā)，穿奇裝異服，甚至戴耳墜。我認(rèn)為這與高中生活格格不入，絕非時髦。恰是內(nèi)心空虛的表現(xiàn)。（三）從別人錯誤觀點引出如《逆境出人才》：有人說：厄運是扼殺天才的深淵。而我要說：不幸是一所最好的大學(xué)。（四）從抒情議論中引出“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤??感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。”（《放下感情的葉片》）（五）從名言警句中引出《談寬容》：斯賓諾莎說過，“人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服”。我們應(yīng)該學(xué)會寬容?！恫亮裂劬词澜纭罚好缹W(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！薄秾捜?，從這里開始》：馬克吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”（六）從典故、寓言、故事中引出 《談協(xié)作》：兩只驢子背向而力，被同一條繩子栓住，它們的前方各有一堆草。兩只驢子想吃自己面前那堆草，但拉直繩子還是不夠。于是，他們一起靜下來思考。最后，它們共同吃完了一堆草，再吃另一堆草了?？梢姡嬲\的協(xié)作是成功的一項秘訣。（七）從釋義破題中引出《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是宋代著名政治家和文學(xué)家范仲淹的名言。這句話的意思，現(xiàn)在我們可以作這樣的理解，吃苦在別人前頭，享樂在別人后頭。作為共產(chǎn)黨員和革命干部應(yīng)該具有這種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神。《談習(xí)慣》： “習(xí)慣”一詞可謂盡人皆知。小至個人、家庭、村落，大至民族、國家，都有各自的習(xí)慣。習(xí)，常習(xí)也；常習(xí)則貫，貫則成自然。自然之理當(dāng)然無可厚非，但若過分囿于既定之理，于是就沉默，于是就不再奮進，于是這習(xí)慣就成了個人前進、社會發(fā)展的阻力了。（八）從假設(shè)情景引出如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認(rèn)識的人，你會怎么辦？如果這個人是陌生人，你又會怎么辦？（九）從類比聯(lián)想中引論如“燕子追求溫暖而長途遷徙，河水追求海洋而奔流不息，人們追求理想的境界而不畏艱險 ??”類比引證就是用同類事物進行比較，做出論斷的方法，即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來比照論證甲事物，從而說明它們具有某種共同點，這種方法屬于類比推理在論證中的使用，用同類事物進行比較，使得道理淺顯易懂。例1：《學(xué)然后知不足》雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺??；小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當(dāng)他學(xué)得愈來愈多時，才知道學(xué)海無涯，自己學(xué)到的知識只不過是滄海一粟，他才懂得要永無止境地進取，即“學(xué)然后知不足”。例2：《選擇堅強》春選擇小草，因為她清新自然；冬選擇白雪，因為她純潔高雅。我選擇風(fēng)雨，因為我喜歡自己堅強地面對生活。風(fēng)雨過后，我依然有笑對彩虹，擁抱陽光的激情。（十）從原材料中引出材料作文的寫作中，以材料直接入題，以簡練的語言，以傳神的比喻來明確觀點，開宗明義。這樣的開