【正文】 的文段中，進(jìn)一步體會其語言藝術(shù)及王道思想。既是對舊有知識的復(fù)習(xí)，又會使學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中有一個“更上一層樓”的境界提升。）㈣感動古人，頒獎授詞（3分鐘）師引：上學(xué)期，我們曾為時傳祥，屈原所感動，也為他們寫過頒獎詞。我還深刻地記得一位同學(xué)精彩的片段：《在生命的盡頭美麗》超越時空，拂去世俗的塵埃，看見汨羅江上空絕世的騰空一躍，我看見屈子氤氳于空氣中的悲壯與憤怒?！芭e世渾濁我獨清”，既然這個污濁的世界上只有邪惡與虛偽，那留著還有什么用。既然知音難覓，屈辱而虛偽地活著，那還留著有什么用；既然壯志難酬，報國無門，行尸走肉般地活著，那還留著有什么用？現(xiàn)在，請大家拿起筆，也以一段激情蕩漾，氣勢磅礴的排比段，為孟子也寫一段頒獎詞吧?。?分鐘）學(xué)生活動——撰寫頒獎詞 學(xué)生活動——學(xué)生交流三、教師致“頒獎辭”并總結(jié)全文他，有“聞過則喜”的謙遜；他，有“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸襟；他，有“舍生取義”的凜然；他，不會“同流合污”；他便是在塑造中國歷代優(yōu)秀知識分子的性格中起到不可估量的作用的“舍生取義”、善養(yǎng)“浩然正氣”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的儒家的又一“集大成者”——“亞圣”孟子。他心懷黎民、以民為本的思想精髓，他善用比喻、循偱善誘的高明論辯藝術(shù)，他善用排偶句式而形成的氣勢磅礴、情感充沛的語言，都是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的精華，值得我們吸收、學(xué)習(xí)和借鑒。（設(shè)計意圖：感動古人，頒獎授詞：從能力角度考慮，是“寫”的能力的一個鍛煉。這一環(huán)節(jié)應(yīng)該說是本節(jié)課期望出“亮點”的一個環(huán)節(jié)，也是本節(jié)課的“亮點”，更能體現(xiàn)學(xué)生情感態(tài)度與價值觀，也是學(xué)生審美能力、應(yīng)用能力的體現(xiàn)。）四、布置作業(yè)請你學(xué)習(xí)孟子的勸說藝術(shù)（善用比喻；使用排比句段），也寫一篇勸說論文，勸勸那些捕殺藏羚羊等珍稀動物的人“放下屠刀”。板書設(shè)計寡人之于國也 孟子酣暢淋漓宣王道 氣勢充沛品語言 《孟子》 情感充沛 氣勢磅礴明白曉暢 激情蕩漾不違農(nóng)時始 不入污池王 道 以時入林 遵農(nóng)時，保民生 宅樹桑衣帛 成 畜雞豚食肉 以四時無饑謹(jǐn)庠序，申孝悌 興教化，得人心 教學(xué)反思：第四模塊——后反思：教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上，突出重點、難點，“小”而“實”的目標(biāo)定位，使學(xué)生在本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中的確能有所得：知識與能力目標(biāo)上，訓(xùn)練到了學(xué)生的“聽”“說”“讀”“寫”四種能力；教學(xué)設(shè)計的四個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系緊密，環(huán)環(huán)緊扣，時間分配總體較合理；本節(jié)課的過程與方法以“誦讀”與“品味”兩種方法為主；教學(xué)效果上，學(xué)生積極性相對較高，整堂課學(xué)生思維均處于積極思考狀態(tài)，知識得以積累、理解，能力得以運用，最后的頒獎詞的撰寫與交流既是知識與技能目標(biāo)的達(dá)成，也是情感態(tài)度與價值觀得以體現(xiàn)的一個外現(xiàn)。關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性、激勵性評價：南青洋同學(xué)的屈原的頒獎詞是我上學(xué)期搜集整理出來的“精品”，放在一學(xué)期后的這節(jié)課上再品讀，目的有二，一來激活學(xué)生思維，點燃他們?yōu)槊献訉戭C獎詞的靈感，二是給同學(xué)們一個驚喜，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識到，自己創(chuàng)作出的優(yōu)秀作品會讓老師銘記在心，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望與積極性。這種激勵性評價的作用我個人認(rèn)為勝過“太好了”“你真棒”等詞語的作用。不足之處：文言文的基礎(chǔ)知識如何很好地與分析理解文章結(jié)合起來方面沒有做到“水乳交融”；活動形式相對比較單一，集體活動多，個人活動不足。第五篇：寡人之于國也優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何異于……”幾個句式的特點。熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文?！窘虒W(xué)重點】多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解?！窘虒W(xué)難點】課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解?！菊n時安排】安排2課時?！镜谝徽n時】〖教學(xué)要點簡介孟子及孟子思想。朗讀課文，理清思路，解讀內(nèi)容?！冀虒W(xué)過程一、導(dǎo)語孟子《得道多助 失道寡助》中“天時不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。二、孟子生平及孟子思想簡介學(xué)生可結(jié)合注釋關(guān)于孟子的介紹來了解。三、朗讀課文齊讀。學(xué)生各自朗讀課文。教師出示投影內(nèi)容，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加粗字注音，是通假字的注明：⑴ 棄甲曳()兵⑵ 涂()有餓 piǎo()⑶ 雞豚()狗彘()之畜()⑷ 數(shù)()罟()不入wū()池⑸ 無()失其時⑹ 謹(jǐn)庠()序之教⑺ 頒()白者不負(fù)戴于道路矣⑻ 申之以孝悌()之義答案：⑴ y232。⑵ t，涂通假字，同“途”。莩⑶ tn，zh236。，x249。⑷ c249。，gǔ，洿⑸ w 無通假字，同“毋”⑹ xi225。ng⑺ bān 頒通假字，同“斑”⑻ 悌學(xué)生各自朗讀課文。了解文意。四、指導(dǎo)學(xué)生理清思路，解讀內(nèi)容提問：這次對話是圍繞什么問題展開討論的?明確：“民不加多?！碧釂枺涸谔岢觥懊癫蝗缍唷币蓡柷?，梁惠王先是自詡曰(學(xué)生回答)“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！睘槭裁凑f是“盡心焉耳矣”?具體做法是什么?明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然?！碧釂枺和ㄟ^和鄰國相比，梁惠王感覺如何?明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者?！碧釂枺河谑呛?，梁惠王才有了怎樣的疑問?明確：(學(xué)生合上課文回答)“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”教師反讀本段，學(xué)生朗讀并背誦。教師對背景點撥提示：戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，為外爭城奪地，相互攻伐。對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。那梁惠王當(dāng)然會提出“民不加多”的疑問了。提問：孟子對梁惠王這個疑問是如何分析的?明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質(zhì)區(qū)別的?明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻。提問：對“五十步笑百步”喻義如何理解?明確：孟子通過設(shè)喻──設(shè)圈套，回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。說明梁惠王比別的國王好不了多少。教師范讀本段，學(xué)生朗讀、背誦。問題的原因找到之后，文章自然而然過渡到第三部分──“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。提問：他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個方面?明確：兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。提問：怎樣才能做到“王道之始”?明確：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也?！碧釂枺寒?dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么?(要求學(xué)生找出并畫出排比句，各自朗讀，合書回答。)明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅……頒白者不負(fù)戴于道路矣?！逼渲星叭M排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了。提問：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當(dāng)時統(tǒng)治者不顧人民死活的?明確：“狗彘食人食而不知檢……斯天下之民至焉。”這一段是從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。提問：這一段用什么方法進(jìn)行說理?明確： 對比 涂有餓莩 比喻 刺人而殺之歸罪于武器五、教師引導(dǎo)學(xué)生通過回顧本節(jié)所講內(nèi)容，概括本文寫作特點，指導(dǎo)學(xué)生背誦結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：民不加多的疑問。民不加多的原因。民加多的措施。善用比喻。(學(xué)生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分。)氣勢充沛。(學(xué)生背誦排比句式。)學(xué)生齊讀(齊背)課文。六、布置作業(yè)【第二課時】〖教學(xué)要點總結(jié)文言知識，做課后練習(xí)，對全文進(jìn)行小結(jié)。〖教學(xué)過程一、檢查學(xué)生背誦課文二、分類歸納總結(jié)文言知識詞類活用：⑴ 樹之以桑⑵ 可以衣帛⑶ 然而不王者⑷ 王無罪歲⑸ 既來之，則安之句式：找出下面句式，翻譯成現(xiàn)代漢語，并掌握其用法。⑴ 或……或……⑵ 直……耳，是……也⑶ 是何異于……⑷ 未之有也答案：⑴ 或百步而后止，或五十步而后止。譯：有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。⑵ 直不百步耳，是亦走也。譯：只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。⑶ 是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?”。譯：這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同?⑷ 未之有也。譯：不曾有的事情。(賓語前置句)一詞多義：⑴ 數(shù)：① 愿得補黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)：數(shù)目、數(shù)量② 數(shù)口之家，可以無饑矣(《寡人之于國也》)：幾、若干③ 則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量(《六國論》)：命運④ 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)：shu242。 屢次⑤ 數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)：c249。 密、細(xì)密⑥ 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)：shǔ 計算⑵ 直：① 中通外直，不蔓不枝(《愛蓮說》)：與“曲”相對，不彎曲② 直不百步耳，是亦走也(《寡人之于國也》)：僅、只③ 系向牛頭充炭直(《賣炭翁》)：價值④ 予自度不得脫，則直前詬虜帥失信(《〈指南錄〉后序》)：徑直、直接⑶ 發(fā)：① 百發(fā)百中(成語)：發(fā)射② 發(fā)閭左謫戌漁陽九百人(《陳涉世家》)：征發(fā)、派遣③ 涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)：打開④ 野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)：花開⑤ 主人忘歸客不發(fā)(《琵琶行》)：出發(fā)⑷ 兵：① 非我也，兵也(《寡人之于國也》)：兵器② 窮兵黷武(成語)：戰(zhàn)爭③ 必以長安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說趙太后》)：軍隊④ 草木皆兵(成語)：士兵⑸ 勝：① 驢不勝怒，蹄之(《黔之驢》)：承受② 不違農(nóng)時，谷不可勝食也(《寡人之于國也》)：盡③ 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)：勝利④ 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)：超過⑤ 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(《岳陽樓記》)：優(yōu)美的三、布置作業(yè)預(yù)習(xí)下一課。寫一篇短文，談?wù)勀銓γ献尤收枷氲睦斫??！景鍟O(shè)計】寡人之于國也惠王疑問：民不加多，何也?孟子設(shè)喻：以五十步笑百步，何如(設(shè)圈套)揭示原因：本質(zhì)一樣──無望民之多于鄰國孟子主張：行王道──措施、態(tài)度、結(jié)果(對比)