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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)政府工作報告的心得與體會-資料下載頁

2024-11-15 13:08本頁面
  

【正文】 。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來,指出了中國奪取革命偉大勝利的道路。對于建設(shè)社會主義來說,也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實際很好地結(jié)合起來,才能找到正確的道路。在這方面,我們曾走過彎路。只是在黨的十一屆三中全會以后,經(jīng)過二十年的實踐,正確地總結(jié)了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經(jīng)驗和教訓(xùn),才逐步形成了鄧小平理論。只要我們堅定不移地堅持用這個理論指導(dǎo)我們的實踐,我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。其次,鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國人民思想,堅持黨的基本路線不動搖的思想武器。概括得來說,毛主席把馬列主義同當(dāng)時的國情結(jié)合起來,滿足當(dāng)時的革命需求,使得我們?nèi)嗣窨梢援?dāng)家作主,有了我們的新中國。而鄧小平先生,把馬列主義同當(dāng)時的國情結(jié)合起來,滿足中國在社會主義初級階段,在各方面都需要加快發(fā)展和建設(shè)的時候,提出來使得中國可以在全球范圍能,成為唯一一個高速發(fā)展的社會主義國家。他們都以馬列主義為理論基礎(chǔ),從實際出發(fā),避免了教條主義,并根據(jù)實際情況,加上了自己的思想,這不僅是對馬列主義的發(fā)揚,更是社會主義國家在發(fā)展之路上的一個非常好的模板。以下我們來看一下鄧小平理論的大致內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)理論:鄧小平關(guān)于經(jīng)濟(jì)的理論,概括起來講就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)。鄧小平主張恢復(fù)市場的功能。鄧小平認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)或者計劃經(jīng)濟(jì)并不是區(qū)別社會主義和資本主義的主要標(biāo)志。鄧小平說,資本主義也有計劃,大蕭條時期不少資本主義國家都加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)的計劃性。鄧小平認(rèn)為在本質(zhì)上區(qū)別社會主義和資本主義的是是否存在剝削。因而鄧小平堅持公有制占主導(dǎo),凡是國有企業(yè)、國有控股企業(yè)以及集體企業(yè)都屬于公有制成分。政治理論:鄧小平認(rèn)為為了完善體制,需要做到黨政分開。長期以來中國對于“執(zhí)政黨”理念的誤解是造成黨政長期不分的原因。鄧小平曾認(rèn)為學(xué)校、企業(yè)當(dāng)中不需要黨組織。鄧小平認(rèn)為應(yīng)該適當(dāng)擴(kuò)大社會主義民主。軍隊建設(shè)理論:鄧小平在繼承前人軍事思想的基礎(chǔ)上,根據(jù)新的歷史時期的具體國情、軍情創(chuàng)建了新時期軍隊建設(shè)理論,這一理論是鄧小平軍隊建設(shè)思想體系的核心內(nèi)容。文化建設(shè)理論:1992年,江澤民在中共十四大報告中,把鄧小平理論的主要內(nèi)容概括為:第一,在社會主義發(fā)展道路問題上,強(qiáng)調(diào)走自己的路,不把書本當(dāng)教條,不照搬外國模式,以馬克思主義為指導(dǎo),以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),解放思想,實事求是,尊重群眾的首創(chuàng)精神,建設(shè)有中國特色的社會主義。第二,在社會主義的發(fā)展階段問題上,作出了中國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷,強(qiáng)調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段,制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù),不能脫離實際,超越階段。第三,在社會主義的根本任務(wù)問題上,指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推動社會全面進(jìn)步。第四,在社會主義的發(fā)展動力問題上,強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命,也是解放生產(chǎn)力,是中國現(xiàn)代化的必經(jīng)之路,僵化停滯是沒有出路的。第五,在社會主義建設(shè)的外部條件問題上,指出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題,必須堅持獨立自主的和平外交政策,為中國現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。第六,在社會主義建設(shè)的政治保證問題上,強(qiáng)調(diào)堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思主義毛澤東思想。第七,在社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題上,提出基本實現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。在現(xiàn)代化建設(shè)的長過程中要抓住時機(jī),爭取出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段,每隔幾年上一個臺階。第八,在社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上,強(qiáng)調(diào)作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨必須適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要,不斷改善和加強(qiáng)對各方面工作的領(lǐng)導(dǎo),改善和加強(qiáng)自身建設(shè)。執(zhí)政黨的黨風(fēng),黨同人民群眾的聯(lián)系,是關(guān)系黨生死存亡的問題。以上是鄧小平理論的大致內(nèi)容,從中,我看到了這個偉人考慮事物的全面性和戰(zhàn)略性,不僅給當(dāng)時的中國定下了一個全面發(fā)展的基調(diào),還展望了將來,為中國的發(fā)展鋪下了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。其理論無時不刻不從馬列主義毛澤東思想為準(zhǔn)繩,但加以自己的發(fā)展,更加適合中國的實際情況。在學(xué)習(xí)了鄧小平理論以后,我對鄧小平有了更加深刻的理解,從他的經(jīng)歷和他的想法中,我得到了不少的啟發(fā)。鄧小平的人生經(jīng)歷了三起三落,雖然他的經(jīng)歷坎坷,遇到了無數(shù)的困難,但這正從另一個角度說明了鄧小平的偉大。在困難面前,這位偉人,沒有一次抱怨命運的不恭,而是迎難而上,同自己的敵人斗爭,最后取得了自己想要的勝利。這些挫折不僅沒有影響到鄧小平先生,反而使他擁有了更加銳利的眼光,為中國的改革開放事業(yè)做出了無數(shù)的貢獻(xiàn)。1989年11月在中共十三屆五中全會上,他辭去了最后擔(dān)任的中央軍委主席職務(wù)。在以他為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過渡、保持黨和國家穩(wěn)定的過程中,他起了關(guān)鍵的作用。退休以后,他仍然關(guān)心黨和國家的事業(yè)。1992年視察中國南方的武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表重要談話,總結(jié)改革開放以來的基本經(jīng)驗,從理論上回答了一些重大問題。單不論戰(zhàn)爭時期的鄧小平,在社會主義建設(shè)時期,他的所作所為就值得我們每一個大學(xué)生深深地思考。從鄧小平和鄧小平理論中,我學(xué)會要從事物的本質(zhì)和背景出發(fā)來思考問題,要看到事物背后所蘊藏的東西。比如在生活中遇到和同事發(fā)生矛盾,在了解矛盾為何發(fā)生,如何發(fā)生的同時,要思考這件事情發(fā)生時偶然的還是必然的,是什么促成了這件事的形成,責(zé)任在誰。這可以幫助我們更合理更客觀地去處理和解決問題。與此同時,鄧小平現(xiàn)在在面對困難時的態(tài)度也是十分值得我們學(xué)習(xí)的。在面對四人幫的迫害時,不但沒有抱怨世事,而是分析情況,勇敢地與敵人斗爭。這告訴我,只要有信心,有自己不滅的信念,困難只是一時的。在遇到困難時,不要去抱怨周圍的環(huán)境,感嘆命運的不恭,而是要主動得去改變境遇,思考如何去解決,這才是正確的思維方式。在學(xué)習(xí)了鄧小平理論和了解鄧小平這個人之后,我發(fā)現(xiàn),每個偉人的偉大之處都是值得我們每個人借鑒的,即使我們現(xiàn)在處在各方面條件都十分優(yōu)越的時期,也要學(xué)會去思考人生,思考改善自己,雖然現(xiàn)在談不上為國家為人民,但至少不愧對自己,不愧對關(guān)心自己的人,在每一天里都要保持學(xué)習(xí)的心態(tài)。鄧小平的一身就像一本厚厚的書,我讀了,但是還沒有讀透,我會在將來細(xì)細(xì)地去品味,我相信能從中體會和學(xué)習(xí)到更多的知識和能力。
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