【正文】 的維護(hù)。目前西方一些國家的法律將非婚同居關(guān)系看做事實(shí)婚姻，但是從目前我國司法實(shí)踐中來看，未登記同居的關(guān)系，缺乏法律婚姻有效構(gòu)成的必要條件，因此應(yīng)該納入無效婚姻或可撤銷婚姻條例中，適度增加當(dāng)事人請(qǐng)求權(quán)，并規(guī)定在撤銷前予以補(bǔ)辦結(jié)婚登記并不存在違反婚姻法條例的情形應(yīng)該將其轉(zhuǎn)變?yōu)楹戏ɑ橐?。二、我國事?shí)婚姻現(xiàn)狀及原因分析（一）我國事實(shí)婚姻的現(xiàn)狀事實(shí)婚姻的形成與發(fā)展在我國具備較為普遍和廣泛大量的特征。在我國的城鄉(xiāng)或者南北方，不同區(qū)域不同范圍內(nèi)均存在事實(shí)婚姻關(guān)系。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，事實(shí)婚姻也逐步覆蓋老年人到年輕人群體，尤其是隨著婚姻觀念的轉(zhuǎn)變，越來越多的年輕人在事實(shí)婚姻關(guān)系下共同生活，缺少正規(guī)的登記手續(xù)，雖然其婚姻關(guān)系符合法定實(shí)質(zhì)要件，但是其受法律保護(hù)的程度還存在不足。在2002年我國婦聯(lián)對(duì)全國各地區(qū) 的民眾抽樣調(diào)查中，%，%的比重。%%。在高達(dá)15%的城鄉(xiāng)居民中認(rèn)為結(jié)婚沒有登記的必要或者沒有登記行為，這就使得事實(shí)婚姻關(guān)系在我國現(xiàn)實(shí)生活中大量存在。在1990年民政部的信息統(tǒng)計(jì)中，我國當(dāng)時(shí)的婚姻關(guān)系30%是事實(shí)婚姻，在偏遠(yuǎn)地區(qū)該婚姻關(guān)系尤為突出。在此情況下，我國事實(shí)婚姻普遍存在，并且逐步產(chǎn)生事實(shí)婚姻和無效婚姻并存的局面，有效的區(qū)分事實(shí)婚姻和無效婚姻的法定事由和法律處理方式，對(duì)于維護(hù)法律公平公正原則形成對(duì)婚姻關(guān)系的有序管理非常重要。這在當(dāng)前我國結(jié)婚登記率較低的現(xiàn)實(shí)情況下尤為重要。（二）形成原因分析在我國，事實(shí)婚姻制度的形成有著較為復(fù)雜的原因：第一，事實(shí)婚姻在我國古已有之，中國古代以聘為婚，經(jīng)過下聘禮和舉行結(jié)婚儀式的婚姻關(guān)系就形成古代的合法婚姻。這一制度中，國家公權(quán)力并不設(shè)定登記部門對(duì)其進(jìn)行登記管理，戶籍的變更在結(jié)婚關(guān)系中發(fā)生并不構(gòu)成結(jié)婚要件。幾千年的歷史傳承下，當(dāng)今我國社會(huì)仍然保有相當(dāng)一部分以聘為婚的理念，在一般百姓心中，下聘禮和辦婚宴是比結(jié)婚登記更加重要的環(huán)節(jié)，雖然近年來關(guān)于結(jié)婚登記的意識(shí)有所改善，但是每年結(jié)婚登記的人群仍然沒有顯著提高，并且相當(dāng)一部分結(jié)婚登記的實(shí)現(xiàn)是當(dāng)事人或雙方父母急于辦酒席等而形成的。因此，在我國歷史文化的影響下，辦酒席等公開的婚姻儀式是大眾眼中較為重要的婚姻構(gòu)成形式，而相對(duì)忽視結(jié)婚登記的問題。第二，在我國事實(shí)婚姻長期存在，其根源就在于社會(huì)上一些人缺少婚姻合法的理念，一些人并不希望通過登記形成完全合法的婚姻關(guān)系而是希望長久同居滿足自己的家庭和其他欲望。在此情況下，一部分人由于傳統(tǒng)觀念和法律意識(shí)不足的影響，缺少主動(dòng)進(jìn)行結(jié)婚登記的行為。而隨著同居關(guān)系的社會(huì)認(rèn)可和寬容，越來越多的年輕人選擇同居而不是登記來完成其實(shí)質(zhì)婚姻。第三，事實(shí)婚姻的存在與我國婚姻等級(jí)制度存在一定的關(guān)系。在婚姻法改革之前，我國一些地方的婚姻登記機(jī)關(guān)對(duì)登記者索取的費(fèi)用和手續(xù)較多，這使得部分居民怕麻煩或者不想承擔(dān)費(fèi)用而逃避登記。在目前的婚姻登記體系下，婚姻法、行政法與刑法等存在不協(xié)調(diào)的法律問題，事實(shí)婚姻關(guān)系的法律處置不完善，促使已經(jīng)存在事實(shí)婚姻關(guān)系的雙方?jīng)]有主動(dòng)補(bǔ)辦登記或者是完成合法婚姻形式要件的積極性，這就使得事實(shí)婚姻在我國逐步增多。從上述分析可以看出，在我國，事實(shí)婚姻關(guān)系的存在古已有之，這一關(guān)系的形成有著深刻的歷史、現(xiàn)實(shí)原因，涉及到居民的觀念、法律的宣傳以及法律體系的構(gòu)建等多個(gè)方面。有效的完善法律中事實(shí)婚姻的立法內(nèi)容并完善對(duì)實(shí)施婚姻的法律處置情形，能夠更好的在尊重我國歷史現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，形成對(duì)婚姻法的完善，維護(hù)法律權(quán)威，并發(fā)揮司法效力維護(hù)正當(dāng)利益。三、我國事實(shí)婚姻法律制度現(xiàn)狀（一）承認(rèn)事實(shí)婚姻的必要性在我國事實(shí)婚姻大量廣泛存在的現(xiàn)實(shí)條件下，承認(rèn)事實(shí)婚姻具備較強(qiáng)的必要性。一方面，事實(shí)婚姻是我國傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的傳承產(chǎn)物，事實(shí)婚姻的大量存在要求法律必須對(duì)其進(jìn)行完善有序的規(guī)定，做到公正和保護(hù)并重，不能絕對(duì)承認(rèn)或者絕對(duì)否認(rèn)，也必須清楚承認(rèn)與否認(rèn)的具體情節(jié)和處理方法，才能夠在尊重歷史現(xiàn)實(shí)的情況下，發(fā)揮立法權(quán)威。另一方面，在目前國外的很多國家，也都對(duì)事實(shí)婚姻的法律效力進(jìn)行明確規(guī)定，并且注重以法律保護(hù)善意當(dāng)事人權(quán)利。在此情況下，如果我國婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻的保護(hù)與管理不到位，回避事實(shí)婚姻立法，則很難實(shí)現(xiàn)婚姻法與國際法的接軌，對(duì)于涉外婚姻關(guān)系的處理會(huì)存在諸多問題，這對(duì)于維護(hù)國內(nèi)居民的婚姻權(quán)益不利。此外，婚姻法是私法體系中極為重要的一部分。事實(shí)婚姻當(dāng)事人的意愿表達(dá)應(yīng)該在其財(cái)產(chǎn)分割等方面得到維護(hù)和體現(xiàn)，這就對(duì)我國事實(shí)婚姻處置中婚姻效力不完善的問題提出新要求，必須對(duì)現(xiàn)行婚姻法及司法解釋中的事實(shí)婚姻進(jìn)行有效立法規(guī)制，才能夠更好的維護(hù)事實(shí)婚姻關(guān)系中的合法權(quán)益。（二）我國事實(shí)婚姻立法存在的問題補(bǔ)辦登記是我國婚姻法規(guī)定的事實(shí)婚姻合法處置的最主要環(huán)節(jié)，根據(jù)2001年婚姻法第8條內(nèi)容規(guī)定：男女雙方必須親到婚姻登記部門進(jìn)行登記結(jié)婚才符合法定登記結(jié)婚要件，取得結(jié)婚證的構(gòu)成法定夫妻關(guān)系。沒有辦理結(jié)婚登記的應(yīng)該補(bǔ)辦登記。但是，補(bǔ)辦登記制度實(shí)際上體現(xiàn)立法中對(duì)事實(shí)婚姻處置的矛盾，沒有實(shí)現(xiàn)立法技術(shù)的提升，也衍生出一些問題：第一，補(bǔ)辦登記的法律效力存在問題，取得結(jié)婚證就確立夫妻合法關(guān)系，則辦理登記與正常辦理沒有任何差異，在補(bǔ)辦之前婚姻為無效婚姻，補(bǔ)辦后極為合法婚姻，則實(shí)際上事實(shí)婚姻的處置被割裂為補(bǔ)辦登記前后的不同婚姻制度，對(duì)于事實(shí)婚姻仍然沒有準(zhǔn)確獨(dú)立的立法技術(shù)。第二，補(bǔ)辦登記的可行性不足。一般情況下，現(xiàn)實(shí)生活中的未登記而同居的關(guān)系發(fā)生都有一定的原因。如果男女雙方共同生活期間沒有較大糾紛一般不會(huì)主動(dòng)補(bǔ)辦登記，往往是在發(fā)生糾紛并進(jìn)行訴訟的時(shí)候才會(huì)根據(jù)法院告知補(bǔ)辦登記。補(bǔ)辦登記前后雙方分別為同居關(guān)系和合法婚姻關(guān)系，則其關(guān)系的解除處置差異非常大，這就使得在糾紛中一方會(huì)主張補(bǔ)辦登記，而另一方為逃避合法婚姻共同財(cái)產(chǎn)分割等問題而拒不補(bǔ)辦，在此情況下，補(bǔ)辦登記很難做到法定的自愿親自登記的要求，其科學(xué)性存在問題。第三，補(bǔ)辦登記實(shí)際上將婚姻構(gòu)成要件中實(shí)質(zhì)要件置于形式要件之后，這對(duì)于保護(hù)弱勢(shì)一方的權(quán)利不利。在婚姻關(guān)系中，事實(shí)婚姻關(guān)系是實(shí)質(zhì)要件形成在前，但是婚姻法關(guān)于補(bǔ)辦登記的規(guī)定存在漠視婚姻實(shí)體和忽視家庭及弱勢(shì)群體權(quán)益保護(hù)的問題，如果一方當(dāng)事人不補(bǔ)辦登記，則以同居關(guān)系處置，則對(duì)弱勢(shì)一方，尤其是婦女及子女的權(quán)益維護(hù)非常不利。雖然以1994年2月1日為分割點(diǎn)，對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行區(qū)別處理，但是實(shí)際上如果一段事實(shí)婚姻發(fā)生于1994年2月1日之后，出現(xiàn)一方故意不補(bǔ)辦或惡意不補(bǔ)辦結(jié)婚登記的問題，在雙方婚姻關(guān)系解除時(shí)采取同居關(guān)系處理，則弱勢(shì)一方所受到的損害更加嚴(yán)重，這是婚姻法公平保護(hù)原則不能實(shí)現(xiàn)的重要因素，也是我國婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻規(guī)制存在的重要缺陷。我國現(xiàn)行婚姻法對(duì)于事實(shí)婚姻的規(guī)定實(shí)際上只是初步界定，婚姻法中并沒有對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行統(tǒng)一明確的規(guī)定，因此，事實(shí)婚姻雖然完全按照狹義意義上的事實(shí)婚姻處置，但是卻難以在立法基礎(chǔ)上形成司法上對(duì)事實(shí)婚姻的統(tǒng)一確認(rèn)，事實(shí)婚姻界定不明會(huì)給司法處置帶來較大困難。同時(shí)，婚姻法中對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)定條件規(guī)定變化較多，在不同階段的處置結(jié)果差異很大，在此情況下，司法執(zhí)行中婚姻法的權(quán)威很難得到維護(hù)。此外，在目前我國婚姻法中，對(duì)事實(shí)婚姻與相似概念的區(qū)分和處置差異并沒有完全得到體現(xiàn)，這就使得事實(shí)婚姻的處理存在偏重或者權(quán)益保護(hù)不到位的問題，不利于婚姻法權(quán)威的體現(xiàn)。3法律效力的問題婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻法律效力的規(guī)定不足，主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻的遺產(chǎn)處理存在問題，根據(jù)目前司法解釋的規(guī)定，未按婚姻法規(guī)定登記而以夫妻名義共同生活的男女，一方死亡則另一方以配偶身份主張享有繼承權(quán)。該繼承權(quán)根據(jù)婚姻法司法解釋第5條規(guī)定的事實(shí)婚姻形成時(shí)間是在1993年2月1日之前還是之后區(qū)別對(duì)待。也就是說，對(duì)于1994年2月1日之后事實(shí)婚姻關(guān)系中一方死亡的情形，另一方面沒有繼承權(quán)，但是法律也沒有任何補(bǔ)救措施，在此情況下，當(dāng)事人生前遺產(chǎn)分配意愿得不到法律保護(hù)，另一方的合法權(quán)益也很難維護(hù)。第二，在財(cái)產(chǎn)權(quán)的分割處置上存在缺陷，目前事實(shí)婚姻處置中沒有提及財(cái)產(chǎn)權(quán)的分割，只是根據(jù)共同所得區(qū)分財(cái)產(chǎn)分割原則，很難實(shí)現(xiàn)對(duì)共同所得和一般所得的公平劃分，并且很難維護(hù)當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)維護(hù)。第三，在撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)方面，婚姻法并沒有對(duì)事實(shí)婚姻中一方無法獨(dú)立生存而另一方并不愿意承擔(dān)其撫養(yǎng)義務(wù)的情形進(jìn)行規(guī)定，缺少事實(shí)婚姻中弱勢(shì)一方撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)的規(guī)定，這就很難保護(hù)事實(shí)婚姻中弱勢(shì)一方權(quán)益。（三）我國事實(shí)婚姻司法實(shí)踐存在的問題在2001年開始，我國在婚姻法的修正案中規(guī)定，根據(jù)婚姻法要求，男女雙方必須親自到結(jié)婚登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證放構(gòu)成合法婚姻。未登記結(jié)婚的應(yīng)該補(bǔ)辦登記。根據(jù)最高人民大院對(duì)婚姻法的司法解釋，男女雙方根據(jù)婚姻法第八條規(guī)定補(bǔ)辦登記結(jié)婚的，其婚姻關(guān)系從婚姻法規(guī)定的該婚姻實(shí)質(zhì)要件確立時(shí)算起。在婚姻法司法解釋第五條中補(bǔ)充規(guī)定，未進(jìn)行登記的男女雙方，在符合事實(shí)婚姻構(gòu)成要件的，其法律處理以事實(shí)婚姻為準(zhǔn)。在1994年2月1日之前的事實(shí)婚姻采取事實(shí)婚姻處理，在1994年2月1日自后的婚姻關(guān)系中，男女雙方符合實(shí)質(zhì)婚姻要件但是并未根據(jù)法院規(guī)定補(bǔ)辦登記手續(xù)，則以同居關(guān)系處理。從這一法律規(guī)定的角度，在司法實(shí)踐中，對(duì)于1994年2月1日之前男女雙方是否存在實(shí)質(zhì)婚姻構(gòu)成要件的認(rèn)定成為判定事實(shí)婚姻的核心因素。但是，由于在1994年之前的司法取證相比于當(dāng)前技術(shù)條件下 的實(shí)地取證困難更大，加上在近年來我國城市化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展影響下，各地居民的流動(dòng)性加大。受到1994年之前社會(huì)技術(shù)、行政管理等技術(shù)不足的影響，即便是當(dāng)前符合實(shí)質(zhì)婚姻構(gòu)成要件的事實(shí)婚姻的取證舉證也非常困難，這就很難發(fā)揮法律權(quán)威維護(hù)對(duì)應(yīng)權(quán)利人的利益，不利于事實(shí)婚姻的司法實(shí)踐。四、完善我國事實(shí)婚姻立法的建議（一）建立事實(shí)婚姻自動(dòng)轉(zhuǎn)正制度事實(shí)婚姻的合法化不應(yīng)該完全以登記制度為準(zhǔn)，正如上文所屬，如果一方故意不登記或拖延登記，則事實(shí)婚姻中另一方善意當(dāng)事人的權(quán)益很難得到維護(hù)。在此情況下，應(yīng)該補(bǔ)充事實(shí)婚姻自動(dòng)轉(zhuǎn)正制度。應(yīng)該在婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻的處置中增加，事實(shí)婚姻關(guān)系下的夫妻名義共同生活時(shí)間達(dá)到一定年限或于同居期間生育共同子女，則該事實(shí)婚姻自動(dòng)轉(zhuǎn)為有效婚姻，具備合法婚姻效力，發(fā)生糾紛時(shí)，無論一方是否惡意拖延登記，則另一方善意當(dāng)事人權(quán)益和弱勢(shì)一方權(quán)益都能夠得到法律維護(hù)。對(duì)于具體的同居年限，應(yīng)該根據(jù)我國不同地區(qū)的社會(huì)差異和文化差異進(jìn)行確認(rèn)，一般來說兩年較為符合我國的實(shí)際情況。當(dāng)事人同居兩年后，其雙方當(dāng)事人的關(guān)系一般已較為穩(wěn)定且感情較融洽，轉(zhuǎn)正也有利于雙方之間婚姻關(guān)系的穩(wěn)定。對(duì)于以夫妻名義共同生活期間生育共同子女的，應(yīng)該不區(qū)分同居時(shí)間長短，在糾紛處置中都作為合法婚姻處置，加強(qiáng)對(duì)事實(shí)婚姻關(guān)系中婦女及兒童的合法權(quán)益保護(hù)。（二）適度完善事實(shí)婚姻認(rèn)定條件完善我國事實(shí)婚姻立法，必須確定事實(shí)婚姻立法的合理形式，在目前登記為主的立法基礎(chǔ)上，以法律婚姻為主導(dǎo)，采取立法與司法相配合的模式，以立法原則為主，司法解釋為輔的方式，對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行更完善的立法規(guī)定。同時(shí)，補(bǔ)充單獨(dú)登記制度的缺陷，更多的提升法律婚姻的主導(dǎo)地位，反應(yīng)事實(shí)婚姻和法律婚姻的差異處置，更好的提升婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻與其他婚姻關(guān)系的區(qū)別處置，提升法律婚姻地位的同時(shí)引導(dǎo)事實(shí)婚姻當(dāng)事人積極補(bǔ)辦登記，更好的降低社會(huì)上事實(shí)婚姻的比重。這樣的立法形式能夠更好的保護(hù)婚姻當(dāng)事人意思自治的原則，并保證婚姻關(guān)系質(zhì)量，維護(hù)法律權(quán)威和國家對(duì)婚姻的管理監(jiān)督權(quán)利等?；橐龇☉?yīng)該是標(biāo)榜法律混，并合理配置婚姻關(guān)系中男女雙方權(quán)利和義務(wù)，并且對(duì)雙方正當(dāng)權(quán)益進(jìn)行保護(hù)的。在我國事實(shí)婚姻普遍存在的現(xiàn)實(shí)情況下，發(fā)生糾紛的處理必須考慮女方及子女作為弱勢(shì)群體可能受到的物質(zhì)和精神損害，以及同居老人糾紛中社會(huì)地位和權(quán)益等受到影響的問題。在事實(shí)婚姻關(guān)系解除時(shí)，應(yīng)該注重增加對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)救濟(jì)制度，例如增加對(duì)女方或弱勢(shì)群體在關(guān)系解除后的撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)制度，或增加對(duì)弱勢(shì)一方精神損害賠償?shù)认嚓P(guān)救濟(jì)制度，降低其在事實(shí)婚姻中遭遇的精神和物質(zhì)損害，更好的維護(hù)弱勢(shì)一方權(quán)益。（三）加強(qiáng)事實(shí)婚姻法律效力體系建設(shè)事實(shí)婚姻當(dāng)事人實(shí)際上以夫妻名義和身份共同生活，彼此之間應(yīng)該具備一定的夫妻權(quán)利和義務(wù)，在婚姻法中對(duì)其權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行規(guī)定，能夠更好的完善事實(shí)婚姻法律效力，避免效力規(guī)定不足產(chǎn)生的后續(xù)問題。第一，應(yīng)該對(duì)事實(shí)婚姻的同居關(guān)系進(jìn)行規(guī)定，明確男女雙方同居是事實(shí)婚姻的本質(zhì)特征和基礎(chǔ)構(gòu)成要件。第二，對(duì)于男女雙方的忠誠義務(wù)進(jìn)行規(guī)定，基于社會(huì)善良風(fēng)氣的要求，應(yīng)該維護(hù)男女感情上的相互忠誠。第三，加強(qiáng)相互撫養(yǎng)權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，注重在當(dāng)事人意思自治的基礎(chǔ)上，明確雙方相互享有的撫養(yǎng)權(quán)利和義務(wù)，在一方出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生活困難或其他無法獨(dú)立生活的困難時(shí)，應(yīng)該有撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)，要求另一方對(duì)其承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)或者承擔(dān)子女撫養(yǎng)義務(wù)等。第四，應(yīng)該明確相互繼承權(quán)的規(guī)定，在那些善意的事實(shí)婚姻關(guān)系中，如果一方死亡，但是根據(jù)其生前意愿，遺產(chǎn)應(yīng)該歸屬生前同居當(dāng)事人或事實(shí)婚姻中的配偶的情形，應(yīng)該明確未亡人的繼承權(quán)利，維護(hù)事實(shí)婚姻關(guān)系中善意當(dāng)事人的繼承權(quán)并尊重私法自治的原則。第五，對(duì)共有財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行明確規(guī)定，對(duì)雙方當(dāng)事人于共同生活期間所取得財(cái)產(chǎn)依據(jù)當(dāng)事人約定進(jìn)行分配，對(duì)于沒有約定的共有財(cái)產(chǎn)由雙方公平分配，在尊重意思自治的基礎(chǔ)上維護(hù)法律權(quán)威。第六，增加互有家事代理權(quán)利的規(guī)定，被代理方需要對(duì)代理方的日常家事行為產(chǎn)生一定債務(wù)并承擔(dān)連帶責(zé)任，也可以推定雙方當(dāng)事人應(yīng)該發(fā)生的權(quán)利和義務(wù)。第七，應(yīng)該將事實(shí)婚姻關(guān)系期間的共同子女作為婚生子女對(duì)待，維護(hù)子女的合法權(quán)利?？偨Y(jié)綜合全文分析，事實(shí)婚姻是我國社會(huì)發(fā)展中遺留下來的重要婚姻，在婚姻法中合理的界定和構(gòu)建事實(shí)婚姻制度，對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)秩序、維護(hù)社會(huì)公序良俗有著重要的意義。雖然經(jīng)過我國婚姻法和司法解釋的多次完善，事實(shí)婚姻制度在我國逐步確立，但是關(guān)于事實(shí)婚姻的立法還存在一定的缺陷，只有全面的完善事實(shí)婚姻的法律界定、明確事實(shí)婚姻的轉(zhuǎn)正制度，并對(duì)事實(shí)婚姻的法律效力進(jìn)行構(gòu)建，更好的維護(hù)事實(shí)婚姻中善意當(dāng)事人和弱勢(shì)群體的利益，才能夠更好的發(fā)揮法律權(quán)威維護(hù)社會(huì)善良風(fēng)氣。完善事實(shí)婚姻制度，也是我國法律規(guī)定尊重歷史風(fēng)俗和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮法律權(quán)威，維護(hù)私法自治和弱勢(shì)群體保護(hù)的重要措施，是當(dāng)前個(gè)婚姻法及私法發(fā)展中必須注重解決的問題。參考文獻(xiàn)[1][D].中央民族大學(xué)，2011 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