【正文】 著的衣服的總稱。在人際交往中，服飾被視為認(rèn)得“第二肌膚”，發(fā)揮著多重實(shí)用性功能；又可以美化人體，發(fā)揮著裝飾性功能。不但如此，在正式場合，它還具有反映社會(huì)分工，體現(xiàn)地位、身份差異的社會(huì)性功能。配飾，這里所指的是人么在著裝的同時(shí)所選用、佩戴的裝飾性物品。配飾的實(shí)用價(jià)值不是很強(qiáng)，有些配飾升甚至毫無實(shí)用價(jià)值。從總體上講，它對于人們的穿著打扮，尤其是對于服裝而言，只是起著輔助、烘托、陪襯、美化的作用。但在社交場合，配飾尤為引人注目，發(fā)揮著一定的交際功能。主要體現(xiàn)在：第一，它是無聲的語言；第二，它是一種有意的暗示。個(gè)人形象的如何，直接決定著人際關(guān)系的好壞。個(gè)人形象不止是外表的美丑還包括個(gè)人的行為修養(yǎng)，外表是我們改變的事實(shí)，但是一個(gè)人的穿著打扮，談吐舉止是靠一朝一夕養(yǎng)成的。所以說大學(xué)生要塑造個(gè)人形象，首先要從儀容、舉止、表情、服裝、配飾這幾個(gè)方面入手，更要深入到學(xué)習(xí)、工作、交際等生活的各個(gè)方面。個(gè)人形象的塑造也是一個(gè)長期積累、潛移默化的過程，需要自己去堅(jiān)持，去恪守。首先從儀容講起。儀容，受先天條件限制，每個(gè)人都不同，有的天生麗質(zhì)，有的不盡人意，但儀容講究內(nèi)在美。所以說大學(xué)生還是不必要過度糾結(jié)于自己的儀容,有的人因自己先天容貌出眾而產(chǎn)生驕傲和鄙夷他人的情緒，也有人因自己先天容貌不佳而產(chǎn)生自卑心理。其實(shí)這些對大學(xué)來說就要保持一個(gè)良好的心態(tài)，因?yàn)楹筇斓男揎棇€(gè)人儀容也起著至關(guān)重要的作用，對儀容的修飾，要揚(yáng)其長、避其短，設(shè)計(jì)出美好的個(gè)人形象。但是儀容的修飾要把握幾個(gè)基本規(guī)則：美觀、整潔、衛(wèi)生、得體。這在大學(xué)生這一群體尤為重要，大學(xué)生的儀容修飾尤為要得體，要體現(xiàn)大學(xué)生的身份和良好地精神風(fēng)貌。從細(xì)節(jié)上考慮。頭發(fā)，要勤于梳洗、長短適中、發(fā)型得體、美化自然；面容，修飾面容首先要做到清潔，要勤于洗臉。大學(xué)生在每日都要花固定時(shí)間去清理自己，使自己干凈清爽，這不僅是對自己的衛(wèi)生要求，也是對他人的尊重。對待儀容，還有一個(gè)重要的一點(diǎn)就是化妝?；瘖y是修飾儀容的一種高級方法，它是指采用化妝品按一定技法對自己進(jìn)行修飾、裝扮，以便使自己變得更加靚麗。在一般情況下，那大學(xué)生對化妝更加的注重。大學(xué)生化妝，一定要樹立正確的意識，要注意遵守幾項(xiàng)原則：美化、自然、得法、協(xié)調(diào)。有些大學(xué)生化妝過于夸張，這是不可取的，作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，尤其是女生，化妝要做到淡妝濃抹總相宜，要符合自己的身份。其中男生如果沒有必要，個(gè)人覺著就不要化妝了，因?yàn)樽晕腋杏X男生化妝不能就太女性化，不能體現(xiàn)男生的陽剛之氣。化妝還有幾點(diǎn)要注意，勿要當(dāng)眾化妝，勿在異性面前化妝，勿使化妝妨礙他人，勿使化妝出現(xiàn)殘缺，勿借用他人的化妝品，勿品論他人的化妝。這些都是女大學(xué)生要注意的，當(dāng)然也包括男大學(xué)生。第二點(diǎn)就要講到舉止，舉止的一些具體定義前面已經(jīng)結(jié)束，這里不做多說。舉止是體現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度重要途徑之一，所以說大學(xué)生要塑造良好的個(gè)人形象，就不得不在舉止這一方面多下工夫。舉止，具體一點(diǎn)就是手勢、立姿、坐姿、行姿等四個(gè)方面。先講手勢，手是人體最為靈活自如的一個(gè)部分，所以手姿是體語之中最豐富、最具有表現(xiàn)力的。大學(xué)生在與人交往過程中切記要注意自己手勢所表達(dá)的意義，不能做出易誤解的手，不要在公眾場合做不衛(wèi)生的手姿，好有一點(diǎn)，手姿要表現(xiàn)對人的尊重，切忌不要出現(xiàn)失敬于人的手姿。在者立姿和坐姿，這二者結(jié)合在一塊講，強(qiáng)調(diào)一個(gè)大家最熟習(xí)的：坐如鈡，站如松。當(dāng)然，對于大學(xué)生沒有強(qiáng)調(diào)到這么夸張，但是基本的一些準(zhǔn)則還是要注意的，如對于男子要求是穩(wěn)健，對于女子則是優(yōu)美，切不可站著歪歪扭扭，不成體統(tǒng)。就座，則是注意順序、講究方位、落座無聲、入座得法、離座謹(jǐn)慎；坐定，則是根據(jù)座位高低調(diào)整坐姿，挺直上身，頭部端正，目視前方，雙腿并攏，雙腳自然下垂等。最后講到行姿，行姿勢人在行走過程中所形成的姿勢，又叫走姿。在行姿方面，大學(xué)生要做到全身伸直，昂首挺胸；起步前傾，重心在前；腳尖前伸，步幅適中；直線前進(jìn)，自始至終；雙肩平穩(wěn)，兩臂擺動(dòng)；全身協(xié)調(diào)，勻速前進(jìn)。舉止的形成不是一朝一夕的改變，而是在生活中潛移默化的養(yǎng)成，大學(xué)生的舉止再做到以上幾點(diǎn)細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上關(guān)鍵在于堅(jiān)持。第三點(diǎn)，這里就要講到表情，與舉止一樣，表情也是人的無聲的語言。表情禮儀，主要探討的是眼神、笑容、面容三個(gè)方面的問題。起總的要求是：要理解表情，要把握表情，要在社交場合努力是自己的表情熱情、友好、輕松、自然。先說說眼神，眼睛是人類心靈的窗戶，所以眼神的重要性也就不言而喻。在于他人交談過程中應(yīng)多注視著說的一方。笑容，是人的一種表達(dá)喜悅情感的重要方式，笑得本質(zhì)在于自信、熱情、友好。但是笑還是要注意場合，不可是無忌憚的亂笑一氣，更不可假笑、冷笑、怪笑、媚笑、怯笑、竊笑、獰笑。作為一名大學(xué)生，對于笑要做到：聲情并茂、氣質(zhì)優(yōu)雅、表現(xiàn)和諧。面容，則是以上二者的結(jié)合，是個(gè)綜合性表情，其中也加有眉毛、嘴巴、下巴、鼻子、耳朵等。這幾者的綜合運(yùn)用，則要看具體場合和具體氣氛氛圍來表現(xiàn)，不可做到不和諧。第四點(diǎn)就要講到服裝。正如以上定義內(nèi)容中所闡述的一樣，一個(gè)人的服裝在某種意義上就是對一個(gè)人的身份的體現(xiàn)。著名的意大利影星索菲亞羅蘭就曾經(jīng)深有感觸地說過：“你的服裝，往往表明你是哪一類人物，它們代表著你的個(gè)性。一個(gè)和你會(huì)面的人，往往自覺不自覺地會(huì)根據(jù)你的衣著來判斷你的為人?！彼詫τ诋?dāng)代大學(xué)生而言，你的穿著體現(xiàn)著的應(yīng)該是和你身份相符，也在一定程度上表達(dá)出你的個(gè)性，當(dāng)然二者重要的一點(diǎn)還是要表明自己大學(xué)生的身份，切不可奇裝異服。具體一點(diǎn)來說，首先強(qiáng)調(diào)款式。這里款式不是要求你追求時(shí)尚，要自己的服裝符合潮流，而是要遵守TPO原則。所謂TPO就是時(shí)間（time）、地點(diǎn)（position）、目的（objective）,它具體的含義就是：要求人們在選著服裝，考慮其具體款式時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)兼顧時(shí)間、地點(diǎn)、目的，并應(yīng)力求使自己的著裝及其具體款式與著裝時(shí)間、地點(diǎn)、目的協(xié)調(diào)一致，才能較為和諧般配。作為一名大學(xué)生，自己的著裝應(yīng)該遵循TPO原則，如上課就要著正式一點(diǎn)，不可拖鞋短褲進(jìn)入課堂；參加社團(tuán)學(xué)生會(huì)活動(dòng)時(shí)，多要求著正裝，而且正裝顏色不可過于艷麗。這里在講點(diǎn)著裝方面的注意事項(xiàng)，著裝既是一門技巧，更是一門藝術(shù)。它表現(xiàn)出來的是一個(gè)人的教養(yǎng)和品味，對于著裝的要求就簡單介紹幾點(diǎn)：個(gè)體性，這里強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該在自己的著裝中體現(xiàn)出來；整體性，就是要求衣服的搭配要基于統(tǒng)籌考慮和精心搭配，要在整體上顯得和諧、完美；整潔性，要求人們的著裝整潔，避免骯臟或邋遢；文明性，這里就是要求著裝文明大方，符合社會(huì)的道德規(guī)范和常規(guī)做法；技巧性，這主要是要求著裝時(shí)依照其具體的穿法而行，要學(xué)會(huì)穿法、尊重穿法。所以大學(xué)的著裝就要不僅體現(xiàn)個(gè)性，也要符合身份，還有干凈整潔，符合道德規(guī)范，注重技巧穿法。第五點(diǎn)，也是最后一點(diǎn)——配飾。從總體而言，配飾只是起著輔助、烘托、陪襯、美化的作業(yè)。但是從審美角度來看，它卻與服裝、化妝一道被列為人們用以裝、美化自身的三大基本方法之一。較之于服裝，它更具體有裝飾、美化人體的功能。在社交場合，配飾尤為引人注目，并發(fā)揮著一定的交際功能。這主要體現(xiàn)在與兩個(gè)方面：第一，它是無聲的語言?？山枰员磉_(dá)所使用者的知識、閱歷、教養(yǎng)和審美品位。第二，它是一種有意的暗示?？山枰粤私馐褂谜叩牡匚?、身份、財(cái)富和婚戀狀況。這兩種功能，特別是第二種功能，是普通服裝所難以代替的。對于大學(xué)生來說，自身的配飾就要體現(xiàn)和符合自身大學(xué)生這個(gè)身份和應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)狀況，切不可浮夸。以上從五點(diǎn)具體的細(xì)節(jié)來闡述個(gè)人修養(yǎng)的鍛造過程，具體到大學(xué)生這個(gè)體就又要產(chǎn)生一些改變，具體就是實(shí)事求是、具體問題具體對待，不可用社會(huì)上的一些標(biāo)準(zhǔn)來強(qiáng)加于大學(xué)生身上。大學(xué)是每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備走入社會(huì)的跳板，是個(gè)人修養(yǎng)鍛造的一個(gè)重要階段，在這一階段所養(yǎng)成的一貫會(huì)隨著自己畢業(yè)而帶入社會(huì)，而這在大學(xué)形成的個(gè)人修養(yǎng)對于一個(gè)大學(xué)生日后在社會(huì)上打拼至關(guān)重要，所以對于大學(xué)生如何塑造個(gè)人形象這個(gè)課題就顯得更加要注意。