【正文】 美丑，還包括一個(gè)人的行為修養(yǎng)，外表是我們無(wú)法改變的事實(shí)，但是一個(gè)人的穿著打扮，談吐舉止是靠一朝一夕養(yǎng)成的。服裝的流行與穿著的搭配每一年都不同，不過(guò)流行的元素都傳乘著以往的理念，并且自古流傳下來(lái)的文明禮儀，是無(wú)論大家熱衷的形象怎樣變換樣式及流行風(fēng)格，都不會(huì)隨之而變的。但是，我覺(jué)得這種個(gè)性應(yīng)當(dāng)被規(guī)范在禮儀之內(nèi)。對(duì)儀容的首要要求是：儀容美。所謂敬人，則是要求舉止禮敬他人，可以體現(xiàn)出對(duì)對(duì)方發(fā)熱尊重、友好與善意。配飾的實(shí)用價(jià)值不是很強(qiáng)，有些配飾升甚至毫無(wú)實(shí)用價(jià)值。首先從儀容講起。大學(xué)生在每日都要花固定時(shí)間去清理自己，使自己干凈清爽，這不僅是對(duì)自己的衛(wèi)生要求，也是對(duì)他人的尊重。這些都是女大學(xué)生要注意的，當(dāng)然也包括男大學(xué)生。就座，則是注意順序、講究方位、落座無(wú)聲、入座得法、離座謹(jǐn)慎；坐定，則是根據(jù)座位高低調(diào)整坐姿，挺直上身，頭部端正，目視前方，雙腿并攏，雙腳自然下垂等。在于他人交談過(guò)程中應(yīng)多注視著說(shuō)的一方。著名的意大利影星索菲亞羅蘭就曾經(jīng)深有感觸地說(shuō)過(guò)：“你的服裝，往往表明你是哪一類人物，它們代表著你的個(gè)性。它表現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)人的教養(yǎng)和品味，對(duì)于著裝的要求就簡(jiǎn)單介紹幾點(diǎn)：個(gè)體性，這里強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該在自己的著裝中體現(xiàn)出來(lái)；整體性，就是要求衣服的搭配要基于統(tǒng)籌考慮和精心搭配，要在整體上顯得和諧、完美；整潔性，要求人們的著裝整潔，避免骯臟或邋遢；文明性，這里就是要求著裝文明大方，符合社會(huì)的道德規(guī)范和常規(guī)做法；技巧性，這主要是要求著裝時(shí)依照其具體的穿法而行，要學(xué)會(huì)穿法、尊重穿法。可借以表達(dá)所使用者的知識(shí)、閱歷、教養(yǎng)和審美品位。大學(xué)是每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備走入社會(huì)的跳板，是個(gè)人修養(yǎng)鍛造的一個(gè)重要階段，在這一階段所養(yǎng)成的一貫會(huì)隨著自己畢業(yè)而帶入社會(huì)，而這在大學(xué)形成的個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)大學(xué)生日后在社會(huì)上打拼至關(guān)重要，所以對(duì)于大學(xué)生如何塑造個(gè)人形象這個(gè)課題就顯得更加要注意。在社交場(chǎng)合，配飾尤為引人注目，并發(fā)揮著一定的交際功能。作為一名大學(xué)生，自己的著裝應(yīng)該遵循TPO原則，如上課就要著正式一點(diǎn)，不可拖鞋短褲進(jìn)入課堂；參加社團(tuán)學(xué)生會(huì)活動(dòng)時(shí)，多要求著正裝，而且正裝顏色不可過(guò)于艷麗。第四點(diǎn)就要講到服裝。起總的要求是：要理解表情，要把握表情，要在社交場(chǎng)合努力是自己的表情熱情、友好、輕松、自然。在者立姿和坐姿，這二者結(jié)合在一塊講，強(qiáng)調(diào)一個(gè)大家最熟習(xí)的：坐如鈡，站如松。其中男生如果沒(méi)有必要，個(gè)人覺(jué)著就不要化妝了，因?yàn)樽晕腋杏X(jué)男生化妝不能就太女性化，不能體現(xiàn)男生的陽(yáng)剛之氣。從細(xì)節(jié)上考慮。所以說(shuō)大學(xué)生要塑造個(gè)人形象，首先要從儀容、舉止、表情、服裝、配飾這幾個(gè)方面入手，更要深入到學(xué)習(xí)、工作、交際等生活的各個(gè)方面。不但如此，在正式場(chǎng)合，它還具有反映社會(huì)分工，體現(xiàn)地位、身份差異的社會(huì)性功能。所謂文明，是要求舉止自然、大方，并且高雅脫俗，借以體現(xiàn)出自己良好地文化教養(yǎng)。儀容，通常指人的外觀、外貌。就像老師教我們的，我們時(shí)時(shí)刻刻要把自己當(dāng)做一名獨(dú)立的大人，我們是“先生”，我們的著裝，我們的行為，我們的言語(yǔ)，都是應(yīng)該被規(guī)范的。自古以來(lái)，中國(guó)就是世界上有名的禮儀之邦，中華民族就是禮儀之族。古人有云，與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。所謂優(yōu)雅，是要求舉止規(guī)范、美觀，并且得體適度，不卑不亢，賞心悅目，風(fēng)度翩翩，雋永姣好，頗具魅力。儀表是大學(xué)生自我形象的重要方面。四、注意風(fēng)度。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。也許你才智過(guò)人、品學(xué)兼優(yōu)，但很可能別人也有，怎樣一決高低？在匆匆一面的求職現(xiàn)場(chǎng)，“視覺(jué)第一印象”往往凸顯重要。二十一世紀(jì)是個(gè)充滿了挑戰(zhàn)與機(jī)遇的世紀(jì)。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)人群，是一個(gè)融注眾多時(shí)代因素的獨(dú)特群體，其特殊性決定一方面是青春、活力，另一方面又是知性、內(nèi)斂一方面是時(shí)尚、張揚(yáng)，另一方面又是純樸大方。大學(xué)生形象是社會(huì)對(duì)大學(xué)生在校期間的行為所形成的總體評(píng)價(jià)和大學(xué)生所在院校形象附著在學(xué)生本人身上的形象的總和。一個(gè)人的形象儀表，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，人們對(duì)個(gè)人形象的要求也越來(lái)越高，“內(nèi)外兼修”的復(fù)合型人才越來(lái)越受歡迎。大學(xué)生形象塑造有很大的的必要性。大學(xué)生在為人處事方面不可有失風(fēng)度，心高氣傲，目無(wú)他人，給別人留下壞的印象，從而影響個(gè)人的發(fā)展。說(shuō)話要文明優(yōu)雅，一般來(lái)說(shuō)不能使用粗話、臟話、黑話、葷話、怪話、氣話?！狈椃从沉艘粋€(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。作為青年人有自己的生活激情，有自己的放縱的生活方式，但也不可置文明于不顧么？作為大學(xué)生，在平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中就應(yīng)該有意識(shí)地通過(guò)以下途徑培養(yǎng)以及塑造自身形象，也做為自己在未來(lái)就業(yè)求職道路上增加重要的競(jìng)爭(zhēng)砝碼：一注意衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。從我和我身邊的同學(xué)的比較就可以知道。人生活在自然界和社會(huì)中，人不是無(wú)知無(wú)覺(jué)的，人是有思想有感情的，形象就是人們?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)形成較為鮮明、具體事物的輪廓。試想，一個(gè)不修邊幅的人，與一個(gè)形象氣質(zhì)俱佳的人站在一起，誰(shuí)會(huì)占優(yōu)勢(shì)!用一顆智慧的心去區(qū)分可改變和不可改變的事；用一顆坦蕩的心去面對(duì)不可改變的事；用一顆勇敢的心去改變可以改變的事”這樣的一段話來(lái)勉勵(lì)同學(xué)們勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，改變自己，塑造自己，把握自己人生的航向。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該以一種頭腦，豐富的學(xué)識(shí)，良好的綜合素質(zhì)與較強(qiáng)的應(yīng)變能力是我們必不可少的籌碼，這僅僅是一方面。儀表形象主要是指一個(gè)人的儀容和體形。注意風(fēng)度。如果交往中出現(xiàn)困惑，甚至失敗那么自己會(huì)對(duì)自己的交往失去信心，進(jìn)一步會(huì)影響自己的形象，對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。大學(xué)生是時(shí)代的驕子，是建設(shè)國(guó)家的棟梁，他們代表著活力與青春，他們充滿了智慧與力量，他們的發(fā)展是我們?nèi)鐣?huì)的一面旗幟，他們的形象代表著我們的未來(lái)。因此，作為大學(xué)生的我們不能再閉門造車，必須多參加社會(huì)實(shí)踐，融入社會(huì)的大舞臺(tái)中，成為一個(gè)緊跟時(shí)代脈搏的大學(xué)生，內(nèi)外兼修，好好提高自己，對(duì)自己提出更高的要求，成功塑造當(dāng)代大學(xué)生的形象。再次，應(yīng)當(dāng)擁有良好的心理素質(zhì)，擁有自信、豁達(dá)、熱情、開(kāi)放的心理。有道德的事堅(jiān)持去做，對(duì)不正確的，違犯道德和紀(jì)律的事堅(jiān)決不做。那么怎么塑造大學(xué)生的個(gè)人形象呢？注意外在形象首先應(yīng)注意風(fēng)度和魅力的培養(yǎng)。個(gè)人形象如同一個(gè)店鋪的門面，一個(gè)人的個(gè)人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。尤其是大學(xué)畢業(yè)生這一特殊的群體，他們面臨著人生重大的轉(zhuǎn)折，那就是走出校園踏入社會(huì)。可見(jiàn)注重第一印象，注重我們的外表形象對(duì)于我們整體的事業(yè)，和生活來(lái)說(shuō)是多么的重要。根據(jù)西方學(xué)者總結(jié)出來(lái)的“55387”的原則，決定一個(gè)人的第一印象中55%體現(xiàn)在外表、穿著、打扮，38%的肢體語(yǔ)言及語(yǔ)氣而談話內(nèi)容只占到7%。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，人們對(duì)個(gè)人形象的要求也越來(lái)越高，“ 內(nèi)外兼修”的復(fù)合型人才越來(lái)越受歡迎。如果只重外表，不重內(nèi)涵構(gòu)造出來(lái)的形象，則只能是膚淺和蒼白無(wú)力的。當(dāng)然也不能扼殺大學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，如果大學(xué)生都像是從同一個(gè)模子刻出來(lái)的，那將是整個(gè)時(shí)代的悲哀。大學(xué)生任重道遠(yuǎn)，肩負(fù)著人們的希望，自己嚴(yán)格要求自己，注意一言一語(yǔ)的鍛煉和培養(yǎng)。其次，要注重知識(shí)的積累，在校大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課之外，還應(yīng)當(dāng)大量涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，做到既博又專，并掌握外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)這兩樣工具，使自己成為通才式的人物。知識(shí)和技能已經(jīng)不能代表大學(xué)生的一切，只有那些能承受社會(huì)任何考驗(yàn)的人才能成為社會(huì)的脊梁?？梢?jiàn)，良好的個(gè)人形象對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)及其人生發(fā)展的發(fā)展具有重要的意義。這種印象建立在日常交往中的表現(xiàn)是成功還是失敗的基礎(chǔ)之上。人們靠語(yǔ)言交流思想，傳遞信息，表達(dá)感情，文明的語(yǔ)言樹(shù)立人文明的形象，雄辯的語(yǔ)言樹(shù)立人雄辯的形象，幽默的語(yǔ)言樹(shù)立