堅(jiān)守風(fēng)險(xiǎn)管理底線-資料下載頁(yè)
2024-11-15 13:03本頁(yè)面
【正文】 定的細(xì)胞一是尊老愛(ài)幼，二是男女平等，三是夫妻和諧，四是勤儉持家，五是鄰里團(tuán)結(jié)?？匆粋€(gè)黨員干部的家庭美德，主要是看其是否清正廉潔、不謀私利、嚴(yán)格要求配偶和子女以及其他親屬。三、砥礪品質(zhì)，提高本領(lǐng)總書記強(qiáng)調(diào)，好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)，三靠群眾支持。，不偏不邪一是以德修身，二是以德服眾，三是以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)?。，服?wù)人民 一是對(duì)黨忠誠(chéng)，二是服務(wù)人民。，清正廉潔一、堅(jiān)持理想信念，夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、廉潔從政的思想基礎(chǔ)。二、不斷完善制度，提供廉潔自律、廉潔從政的制度保證。三、時(shí)時(shí)防微杜漸，打造廉潔自律、廉潔從政的現(xiàn)實(shí)條件。四、營(yíng)造廉政文化，創(chuàng)造廉潔自律、廉潔從政的社會(huì)環(huán)境。五、進(jìn)一步落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。第五篇：堅(jiān)守做人底線（推薦）堅(jiān)守做人底線底線，就是為人處世的基本原則、起碼要求。作為社會(huì)的一分子，現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)守住底線。守得住底線，則能順利工作和生活；守不住底線，遲早會(huì)在工作和生活上出問(wèn)題。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，為人處世的底線是什么？應(yīng)當(dāng)怎么守？這個(gè)底線就是克己守法、履職盡責(zé)。要守住這個(gè)底線，就必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主觀世界的改造，不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在這個(gè)問(wèn)題上，古人強(qiáng)調(diào)的“三慎”即慎始、慎微、慎獨(dú)，很有借鑒意義。慎始，就是當(dāng)政者伊始即能謹(jǐn)慎用權(quán)、管住自己，第一次面對(duì)誘惑時(shí)就能保持警醒，做到心不動(dòng)、手不伸。慎始對(duì)于守住底線非常重要。俗話說(shuō)：好的開始是成功的一半。如果從一開始就能堅(jiān)持原則，以后就比較容易把握好自己；反之，就有可能突破底線、失去自我。在第一次面對(duì)誘惑時(shí)沒(méi)有把握住自己，讓私心和人情戰(zhàn)勝了原則，并心存僥幸，以“下不為例”來(lái)原諒自己，結(jié)果終至喪失了做人的底線。當(dāng)然，在慎始之外，還須做到敬終。古語(yǔ)云：善始者繁，克終者寡。大部分人到了一個(gè)新的地方、新的崗位，剛開始時(shí)對(duì)待權(quán)力往往能做到如履薄冰、慎之又慎，不越雷池半步。但隨著對(duì)工作環(huán)境的適應(yīng)、對(duì)人事關(guān)系的熟悉，特別是在一片鮮花和贊美聲中，部分人的謹(jǐn)慎之心就逐漸放下了，用權(quán)就開始隨意起來(lái)，甚至走上了權(quán)錢交易、權(quán)色交易的道路。這說(shuō)明，在堅(jiān)持原則的問(wèn)題上如果有始無(wú)終、虎頭蛇尾，就不可能守住底線。慎微，就是注重小節(jié)、不貪小利，高度警惕小毛病、小問(wèn)題，做到防微杜漸。古人十分強(qiáng)調(diào)慎微對(duì)于德行修養(yǎng)的意義。“不矜細(xì)行，終累大德”；“道自微而生，禍?zhǔn)俏⒍伞保弧拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，這些名言都說(shuō)明了慎微的重要性、必要性。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人對(duì)小節(jié)和小利不太在意，認(rèn)為只要不犯原則性錯(cuò)誤，在言行上有點(diǎn)小毛病、小問(wèn)題，占點(diǎn)便宜、謀點(diǎn)私利，沒(méi)有什么大不了的。但正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。在小節(jié)、小利問(wèn)題上的不檢點(diǎn)，一旦成為習(xí)慣，小問(wèn)題就會(huì)演變成大問(wèn)題，事情的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本變化。同樣有許多例子表明，正是由不拘小節(jié)、貪圖小利，一步步地發(fā)展為不拘“大節(jié)”、貪圖“巨利”，從而喪失底線、走向犯罪的。因此，守住做人的底線，就須高度警惕小毛病、小問(wèn)題的腐蝕作用，避免由不拘小節(jié)、貪圖小利演化成失節(jié)。慎獨(dú)，就是在單獨(dú)工作與生活、無(wú)人監(jiān)督的情況下能夠堅(jiān)持原則、嚴(yán)格要求自己。一般來(lái)說(shuō)，在工作時(shí)間與公眾場(chǎng)合，由于存在公眾的監(jiān)督，往往能夠檢點(diǎn)自己的言行，不太容易出格、失態(tài)；而在“八小時(shí)”之外，處于私人空間、言行沒(méi)人監(jiān)督的情況下，就比較容易放縱自己，突破做人的底線。由此可見，要守住底線，就要把嚴(yán)格自律貫穿到工作和生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅在工作時(shí)間與公眾場(chǎng)合能夠堅(jiān)持原則、謹(jǐn)言慎行，在業(yè)余時(shí)間與獨(dú)處時(shí)也決不茍且、放縱自我，真正能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。
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